1.3. Требования к уровню освоения дисциплины

Во-первых, студент должен усвоить общее понятие культуры и ее специфику в качестве уникальной среды человеческого существования, отличной от природы. Во-вторых, иметь представление о структуре и функциях культуры, а также об основных концепциях культурогенеза. В-третьих, различать типы культур, а также основные факторы и этапы развития наиболее значительных культурно-исторических общностей (древнеегипетской, индийской, китайской, древнееврейской, античной или греко-римской, средневековой европейской, арабо-мусульманской, древнерусской, новоевропейской и др.). В-четвертых, видеть место России в истории мировой культуры. В-пятых, знать основные достижения современных наук о культуре, представленные в самых значительных школах, течениях, направлениях.

1.4. Тематический план

№ п/п	Тема	Всего часов	В том числе:
			лекций	семинаров	самост. работы
1	Понятие культуры	4	4	--	--
2	Возникновение и начальные этапы истории культуры	11	4	2	5
3	Основные черты культур Древнего Востока	25	6	4	15
4	Истоки и своеобразие античной культуры	18	6	2	10
5	Основные черты средневековой культуры	25	4	6	15
6	Подготовка современного этапа истории культуры	8	8	--	--
7	Науки о культуре, их цель и методы	9	2	2	5
	ВСЕГО:	100	34	16	50

1.5. Учебно-методическое обеспечение дисциплины

1.5.1. Содержание лекций

Лекция 1. Понятие культуры

Основные подходы к определению понятия культуры: многозначность слова культуры, его этимология и историческое обогащение содержательного наполнения; культура как сфера деятельности человека, культура и цивилизация, культура и природа; культура как специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, принципиально отличающейся от биологических форм жизни.

Структура и функции культуры: материальная и духовная культуры, проблема их разграничения и взаимосвязей; познавательно-преобразующая, социотворческая, ценностено-нормативная и другие функции культуры.

Понятия традиционной культуры (традиция и традиционализм), массовой культуры, субкультуры и контркультуры.

Основные категории: культура, материальная культура, духовная культура, традиция, субкультура, контркультура.

Лекция 2. Возникновение и начальные этапы истории человеческой культуры

Основные версии происхождения культуры: трудовая теория, ее слабые стороны и альтернативы; взаимосвязь культуро- и социогенеза; культура как небиологический способ адаптации человека к условиям жизни.

Экзогамия и начало человеческой истории: промискуитет как фактор нестабильности в «первобытном стаде»; причины перехода к экзогамии, ее социальные функции; родство как следствие установления экзогамного порядка брачных отношений.

Религия как социотворческий фактор культуры: тотемизм и проблема единства родового коллектива; организующая роль ритуала; значение представлений о «духе» предка; язык как порождающая структура социального хронотопа; миф как алгоритм деятельности первобытного человека; социотворческие функции ритуала жертвоприношения.

«Неолитическая революция» и кризис первобытной социальной организации.

Основные категории: культурогенез, антропогенез, родовая культура, экзогамия, тотемизм, хронотоп, неолитическая революция.

Лекция 3. Основные черты культур Древнего Востока. Древний Египет как образец «территориального царства»

Древний Восток как культурная целостность: происхождение и значение понятия «Древний Восток»; организующие принципы и вклад древневосточных цивилизаций в историю человечества.

Древний Египет как образец «территориального царства»: природно-географические условия и этнический субстрат древнеегипетской цивилизации; ном как политическая единица у жителей долины Нила и проблема создания единой территории Египта; организующая и интегрирующая роль культа неба, астральных культов и пантеона богов в Древнем Египте; теократия и ее символическое оснащение в Древнем Египте; роль логографической письменности в поддержании культурного единства Древнего Египта; особенности восприятия и символического оформления культурного времени.

Реформы Эхнатона и кризис древнеегипетской культуры: локальность и изоляционизм как характерные черты «территориальных царств»; политеизм и вражда; интеграционная роль монотеизма; замысел, реализация и провал реформ Эхнатона.

Основные категории: территориальное царство, гидротехническая цивилизация, политеизм, монотеизм, циклическое время, теократия.

Лекция 4 Основные черты культур Древнего Востока. Древний Израиль и проблема единства человечества

Становление культуры Древнего Израиля: этногенез еврейского народа; эпические события истории древних евреев (от Авраама к Моисею); образование и распад государства Израиль (XI – X вв. до н.э.); вавилонское пленение и эпоха Второго Храма; разрушение Иерусалима римлянами в 70 г. и эпоха диаспоры.

Древние евреи и культура рода: библейские повествования как алгоритмы древнееврейской культуры; символическое значение перекочевки Авраама из Месопотамии в Ханаан; отказ от принесения в жертву Исаака и разрыв с установлениями родовой культуры.

Древний Израиль и культура «территориальных царств»: исход из Египта как главное символическое событие истории Древнего Израиля; Синайский Завет (декалог) и его социально-культурный смысл; заповедь единобожия (монотеизм); заповедь Субботы, линейное время и определяющая роль будущего в древнееврейской культуре; феномен религиозной веры.

Основные категории: этногенез, декалог, линейное время, эсхатология, диаспора.

Лекция 5. Истоки и своеобразие античной культуры. Древняя Греция

Основные этапы истории Древней Греции: крито-микенская цивилизация; архаический и предполисный периоды; «классическая» Греция; эпоха эллинизма и закат древнегреческой культуры.

Поэзия и театр как факторы культурного единства Древней Греции: очаговый характер древнегреческой цивилизации и проблема интеграции полисов; поэзия Гомера и трансформация мировоззрения древних греков; происхождение греческого театра и его интегративные функции.

«Досуг» и особенности древнегреческого гуманизма: агонистический характер древнегреческой культуры, роль состязаний в интеграции древнегреческих городов-государств; «досуг» как уникальный феномен культуры Древней Греции; понятие и функции досуга; досуг и школа; философия и особенности древнегреческого гуманизма.

Основные категории: полис, эллинизм, схолэ, агонистика, гуманизм, абстрактное мышление.

Лекция 6. Истоки и своеобразие античной культуры. Замысел христианской культуры

Проблема возникновения христианства: церковная позиция и ее рационалистическая критика (от «теории обмана» до концепции «демифологизации Нового Завета»); Палестина накануне возникновения христианства, религиозно-политическая ситуация в еврейском обществе, рост эсхатологических ожиданий; деятельность Иисуса; распространение христианства его последователями.

Идейная структура христианства: христианство как «теизм», как «религия спасения» и «как авраамическая религия»; тринитарный и христологический догматы как фундамент вероучения христиансткой церкви.

Христианство как культурный проект: ситуация соприкосновения разнородных культур в Римской империи; проблема согласования ценностей и установлений локальных культур на пути к универсальному сообществу людей; евангельские повествования как алгоритмы выхода из структур локальных культурно-исторических типов; социально-культурный смысл жертвенной смерти Христа.

Основные категории: мессия, теизм, «религия спасения», «авраамическая религия», догматика, тринитарный догмат, христологический догмат.

Лекция 7. Основные черты средневековой культуры. Западноевропейская культура в Средние века

Средневековье как культурная целостность: понятие «Средние века»; хронологические рамки, периодизация и ареал распространения средневековой культуры.

Ранний период средневековой культуры: гибель Западной Римской империи и варваризация античной культуры; становление феодализма в Западной Европе, роль христианства в сохранении античного наследия и объединении европейских народов; попытка Карла Великого восстановить Римскую империю и ее результаты.

Роль Католической церкви в формировании единой западноевропейской культуры: Католическая церковь в условиях феодальных отношений; роль Клюнийской конгрегации в подготовке церковной реформы; деятельность папы Григория VII (Гильдебранда) и борьба пап и императоров, Вормсский конкордат; Католическая церковь как единая общеевропейская корпорация; борьба церкви с элементами феодальной идеологии, роль концепции Страшного суда в мировоззрении средневекового человека; сословная структура средневекового общества и борьба церкви за его интеграцию; роль университетов в культуре средневековой Западной Европы.

Основные категории: варваризация, феодализм, Каролингское Возрождение, католичество, готика, григорианская реформа, схоластика.

Лекция 8. Подготовка современного этапа истории культуры. Ренессанс и Реформация

Основные черты эпохи Возрождения: истоки, замысел и периодизация Ренессанса (проторенессанс, раннее и высокое Возрождение); расцвет итальянских городов как предпосылка эпохи Возрождения; своеобразие ренессансного гуманизма, антропоцентризм, титанизм, теневые стороны эпохи Возрождения; маргинальные пантеистические религиозные течения позднего средневековья (герметизм, каббала) и истоки ренессансного гуманизма; отражение антропоцентризма в Ренессансной живописи.

Реформация и генезис светской культуры: кризис католицизма и проекты церковной реформы (Дж. Уиклиф и Ян Гус); религиозные, политические и социально-экономические причины немецкой Реформации; реформаторская деятельность и религиозное учение Мартина Лютера (от этики «добрых дел» к «оправданию верой»); свобода совести как главное требование Реформации; Жан Кальвин как последователь и оппонент Мартина Лютера (учение об «абсолютнои предопределении»); роль кальвинистской Реформации в становлении буржуазной этики.

Основные категории: Ренессанс, антропоцентризм, пантеизм, титанизм, Реформация, протестантизм, лютеранство, кальвинизм.

Лекция 9. Подготовка современного этапа истории культуры. Становление, развитие и результаты новоевропейской культуры

Европейские революции и формирование национальных культур (Германия и Великобритания): революционный характер Реформации и проблема интеграции народов Германии; перевод Библии Лютером и становление немецкого литературного языка, немецкая литература как фактор культурного единства Германии; роль университетов и университетской философии в формировании общенациональной немецкой культуры; королевская Реформация в Англии и истоки Английской буржуазной революции; основные этапы Революции («Великий мятеж», «Реставрация» и «Славная революция»); роль джентри в формировании британской нации.

Особенности формирования национальных культур Франции и России: светский характер революционного движения во Франции; просвещенческая концепция «естественного человека» как идеологическая основа Великой Французской революции; универсальный замысел революции, революционных войн и их национальные результаты; взаимоотношение религиозного и светского сегментов культуры в России (союз Церкви и Государства); универсалистские тенденции церковной реформы патриарха Никона и реформаторской деятельности Петра Первого; внутренние противоречия русской культуры и их отражение в полемике славянофилов и западников; роль Русской революции в мировой истории.

Просвещение и культура Нового времени: Просвещение и идейные основы новоевропейского «культурного проекта», культ разума и идея самодостаточности человека; редукционизм как принцип новоевропейской науки и перспективы покорения природных и социальных стихий; секуляризация («смерть Бога») и ее социокультурные последствия, нигилизм; кризис и распад новоевропейского культурного проекта, черты эпохи «постмодерна».

Основные категории: Новое время, Просвещение, редукционизм, секуляризация, «смерть Бога», нигилизм, сциентизм.

Лекция 10. Науки о культуре, их цели и методы. Ведущие направления современной культурологии

Психоаналитическая интерпретация культуры: общие принципы психоанализа (ведущая роль бессознательного в поведении и мышлении человека, идея «вытеснения» и происхождение неврозов, культура как система табу); концепция культуры как Сверх-Я в психоанализе З. Фрейда, психоаналитическая интепретация тотемизма; речевые аспекты бессознательного в теории Ж. Лакана; концепция «коллективного бессознательного» в психоанализе К.Г. Юнга.

Структуралистская интерпретация культуры: понятие структуры в структурализме, лингвистические и психоаналитические истоки структурализма; К. Леви-Строс как основоположник структурализма в культурной антропологии (открытие изоморфизма уровней и сегментов культуры, понятие «бинарной оппозиции», «холодные» и «горячие» общества); анализ структуры предметов и установлений современной европейской культуры в концепции Р. Барта; основные идеи «археологии знания» М. Фуко; проблемы культуры в постструктурализме.

Основные категории: психоанализ, бессознательное, сублимация, архетип, структура, структурализм, этнология, постструктурализм.