2. Своеобразие древнегреческой мифологии. Классификация мифов.

Древнегреческая литература выросла на основе мифологии, которая теснейшим образом связана с периодом общества доклассового, с жизнью первобытного коллектива. Мифология – это идеология общинно-родовой формации.

М. есть своего рода перенос общинно-родовых отношений на природу и на весь мир. Античная м. является отражением человеческой жизни, ее прошлого, настоящего и будущего, ее потребностей стремлений.

По типу общинно-родовых отношений человек строит отношения и в природе, так небо, земля, море и подземный мир оказываются одной большой родовой общиной.

Мифологическое мышление находится в единстве с языком, миф по-гречески не что иное, как слово.

Первобытное мышление мифологично, и мифология в свою очередь, есть разновидность первобытного мышления. Слияние и борьба мифологии и мышления существует целые тысячелетия.

Основным принципом исследования античной мифологии является рассмотрение мифологии не как вечной и неподвижной картины, пуст хотя бы и прекрасной, но как вечно развивающегося человеческого мышления, отражающего собой такую же текучую, такую же беспокойную и творчески развивающуюся истор дей-ть.

Все мифолог образы следует рассматривать не изолированно, а как элементы более или менее обширных периодов общего развития греч мифологии.

Греч мифология делится на три так называемых цикла: троянский, фиванский и цикл аргонавтов. Троянский цикл:

В Трое. 10-летняя троянская война. Несколько связанных с друг другом мифов. Касандра, которой никто не верит, в нее влюбляется Апполон. Одиссей. Елена и Парис. Клитемнестра. Атрей – Менелай и Агамемнон. Фиест – Эгисф. На роду Атрея проклятие. Кровопролитие постоянное среди родных.

Фиванский цикл:

В Фивах. Кадн и Гармония. Гера, Селена. Дионис, которого рожает зевс.

Пенфей, двоюродный брат Диониса. Лай и Иокаст. Антигона, Исмена, Полиник, Креонт.

39. Золотой осел Апулея. Основная тема, ее художественное решение.Композиция и стиль.

Апулей повествует о скотском образе жизни человека, а его наказании, и в последствии его духовном усовершенствовании посредством многих возложенных на него испытаний.

Развлекая, поучает апулей. В повествование вплетаются нравоучительные новеллы: про женщину, убивающую своего мужа, его любовницу, и своего сына, про прекрасную девушку ариту, про Амура и Психею.

Прихотливость стиля. И реалистическое изображение жизни, и безудержный полет фантазии, насмешка над традиционными богами и мистицизм восточных культов, строгая благочестивая мораль и легкий смех человека, любящего удовольствия в жизни. Фразеология народ латыни, изысканная цветистая речь народ ритора.

Любит симметрично построенные короткие предложения, рифмует концы предложений, неологизмы, антитезы. Композиция: жизнь бросает героя из стороны в сторону, в скитаниях он встречает подобных ему людей, обуреваемых страстями. Крутые сюжетные повороты, масса вставных новелл, из которых многие не связаны с развитием событий.

3. "Илиада" Гомера. Основная тема. Особенности композиции. Образ Ахилла.

Поэма Гомера Иллиада была создана в первой трети I тысячелетия до н э. в той области Древней Греции, которая носила название Ионии. Составителей поэмы было, вероятно, очень много, но художественное единство предполагает какого-то неизвестного автора, оставшегося в памяти античности и всей последующей культуры под именем слепого и мудрого певца Гомера.

Сюжет составили отдельные моменты троянской мифологии.

Якобы Земля, обремененная человеческим населением, обратилась к Зевсу с просьбой сократить человеческий род, и Зевс решил для этого начать войну между греками и троянцами. Земной причиной этой войны было похищение спартанской царицы елены троянским царевичем Парисом. Однако и это похищение обосновывалось чисто мифологически. Пелей женится не Фетиде. А свадьбе присутствовали все боги, кроме Эриды, богини раздора. Она бросает богиням яблоко с надписью Красивейшей. Претенденток было три: Гера, Афина и Афродита. Спор разрешал Парис, и он отдал яблоко Афродите, та в свою очередь помогает ему похитить елену. Подчеркивается, что Парис был самым красивым мужчиной в Азии, а елена самой красивой женщиной в европе. Муж елены Менелай и его брат Агамемнон совместно с другими царями и героями решают пойти на Трою и вернуть елену. Среди призванных Одиссей, царь острова Итаки, и Ахилл, сын Фетиды и Пелея.

Иллиада охватывает события десятого года войны, незадолго до падения Трои. Но самое это падение в И. не изображается. События в ней занимают всего 51 день, однако поэма насыщена событиями военной жизни, по этим событиям можно составить яркое представление о тогдашней войне вообще.

Основаная линия рассказа. Гнев Ахилла и его последствия. Ахилл гневается на Агамемнона за то, что тот отнял у него пленницу Брисеиду. В первой песне изображается перебранка Ахилла с Агамемноном, уход Ахилла с поля сражения, обращение его с жалобами на обиду к матери Фетиде, которая получает от Зевса обещание покарать за это греков. Зевс не исполняет своего обещания вплоть до 11 песни, и основная линия повествования в Иллиаде восстанавливается только в ней, где рассказано, что греки несут серьезное поражение от троянцев. Но в следующих песнях тоже нет развития действия. 11-15. Главная линия возобновляется только в 16 песне, где на помощь грекам выступает друг Ахилла Патрокл. Он погибает от Гектора, и поэтому Ахилл возвращается к боям, в надежде отомстить за друга. В 18 песне Гефест изготавливает для Ахилла новое оружие, в 19 – примирение Ахилла с агамемноном. В 20 война возобновляется, боги тоже принимают участие, а в 21 Гектор гибнет от руки Ахилла.

Вокруг данной линии развертывается много различных сцен, которые не развивают действия, но значительно обогащают его. Это песни о различных боях, неудачах и поражениях, о похоронах, а послании Агамемнона к Ахиллу с целью примирения. 10 песня показывает вылазку греческих и троянских героев на Троянскую равнину для разведки.

Ахилл – грозный герой гомеровского эпоса, уверенный в себе, преданный родине и народу. Однако часто забывают, что он чрезвычайно гневлив и груб, что он из-за какой-то пленницы оставляет поле сражения и изменяет своим соотечественникам. Он упрям и несговорчив, хотя послы всячески его уговаривают. К боям он возвращается лишь потому, что стремится отомстить за своего друга. Он беспощаден Гектору и проповедует право сильного зверя, отказывая ему в исполнении его предсмертной мольбы, и с бессмысленной жестокостью и надругательством волочит его труп вокруг Трои в течение 9 дней.

Но вместе с тем Ахилл умеет благородно и снисходительно относиться к побежденному врагу и даже питать к нему гуманные чувства. Это показано в 24 песне, где Ахилл по просьбе Приама с почетом отдаем ему труп сына Гектора. Он искренне любит Брисеиду, Патрокла и, прежде всего, свою мать и своего отца. Ахилл знает предопределение судьбы о своей близкой гибели, и, тем не менее он не страшится, образ его исполнен трагической скорби.