Лекция №3

СТРУКТУРА МОРАЛИ.

1-элемент - моральное сознание - совесть нравственных норм, образцов, принципов, традиций, идеалов, концепций.

2-элемент - моральная деятельность как совокупность поступков, характеризующих поведение личности. Структура поступка:

1) мотив.

2) само действие.

3) оценка данного действия как другими людьми, так и самим собой.

3-элемент - моральные отношения.

ФУНКЦИИ МОРАЛИ:

1) регулятивная.

2) мировоззренческая.

3) ансиологическая (оценочная).

4) воспитательная.

5) познавательная.

МОРАЛЬНЫЕ НОРМЫ. КЛАССИФИКАЦИЯ:

- универсальные - те нормы, которые носят вековечный характер, общечеловеческие ценности.

- конкретноисторические - обусловленные временем, эпохой.

- сословно-классовые нормы.

- правила поведения отдельной личности, ее нормы и принципы.

Лекция №4

ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ЭТИКИ.

ДОБРО И ЗЛО.

1) Гераклит. Добро и зло - понятия тождественные (поступок врача несет благо, но при этом страдания). В каждом поступке есть добро и зло. Понятия относительные.

2) Сократ. Добродетель совпадает со знанием (Древняя Греция, Китай, Индия). Аморальный человек - невежда, он просто совершает ошибку.

3) религиозная версия. Платон. Источник добродетели - Бог как абсолютное благо.

4) средние века. Зло - это недостаток должного быть добром (Аврель Августин). За зло отвечает человек, когда следует своей воле. Природа человека злая, грешная.

5) эпоха Врзрождения. Бог повсюду, во всем человек по природе добр.

6) новое время, 17 век, Томас Гоббс - природа человек не злая: человек не хочет зла другому, но хочет себе добра. Зло - результат наших деяний.

7) современная американская философия, Джеимс Дьюн - прагматизм. Добро - то, что выгодно, а зло - то, что несет вред.

ОСОБЕННОСТИ ДОБРА И ЗЛА:

1) всеобщий, универсальный характер.

2) конкретность и непосредственно сеть (понятия исторические: разный смысл).

3) субъект вый характер:

а) разные люди имеют разное представление о добре и зле.

б) то, что для одного человека объективно выступает как добро, для другого, как ему кажется - зло.

4) относительность; зло в одном условии, добро в другом. То, что было злом, может превратиться в добро и наоборот.

5) единство и неразрывная связь добра и зла; друг без друга бессмысленны.

6) борьба добра и зла, взаимоисключают друг друга.

СПОСОБЫ БОРЬБЫ ДОБРА И ЗЛА:

- уменьшить зло и увеличить добро.

1-й способ: око за око, зуб за зуб. Добро должно быть с кулаками.

2-й способ: этика не насилия, непротивление злу насилием (Нагорная проповедь Христа).

Теоретическое обоснование в Новое время: Толстой, Мартин Лютер. Аргументы сторонников:

1) отвечая на зло насилием, мы не побеждаем зло, а увеличиваем его количество.

2) "эффект бумеранга" зла (Л. Толстой) - содеянное тобой зло обратно к тебе возвратится.

3) этика не насилия ведет к торжеству добра, а следовательно к совершенствованию человека.

4) этика не насилия требует большей силы духа, чем дать сдачи.

(хиппи, пацифисты, "зеленые").

Насильственная форма борьба со зло :

Насилие не позитив, а вынужденная необходимость.

Аргументы против этики не насилия:

1) это красивая мечта, в условиях не насилия зло остается безнаказанным.

2) сторонники этики не насилия идеализируют человека, делают акцент на его стремлении к добру.

Способы борьбы со злом по этике не насилия:

1) каждый человек должен отказаться от монополии на истину.

2) осознать, что мы могли бы быть на месте своих оппонентов.

3) исходить из убеждения, что человек всегда лучше того, что он делает.

4) не настаивать на своем, а искать компромисс.

5) попытаться превратить врага в друга; ненавидеть зло, но любить людей.

Увеличение добра приведет к торжеству справедливости.

Справедливости - это правильная (адекватная) мера воздаяния личности за совершенные действия. В основе справедливости лежит принцип равноправия - право на равные стартовые возможности и равные шансы себя реализовать.