- •2. Методы теории государства и права
- •3. Теория государства и права в системе гуманитарных и юридических наук
- •4. Первобытное общество: структура и организация управления
- •5. Социальные нормы первобытного общества: понятие, особенности и виды
- •6. Общие причины и исторические формы происхождения государства
- •7. Материалистическая теория происхождения государства
- •8. Теологическая теория происхождения государства
- •9. Патриархальная теория происхождения государства
- •10. Договорная теория происхождения государства
- •11. Теория насилия по вопросу происхождения государства
- •12. Психологическая теория происхождения государства
- •13. Органическая теория происхождения государства
- •14. Государство: понятие, сущность, закономерные свойства
- •15. Соотношение общества и государства
- •16. Научная типология государства
- •17. Форма государства: понятие, структура, факторы детерминации и динамики
- •18. Форма государственного правления: понятие и виды
- •19. Форма государственно-территориального устройства: понятие и виды
- •20. Государственные союзы и международные объединения государств
- •21. Государственно-политический режим: понятие и виды
- •22. Понятие и структура механизма государства
- •23. Государственные органы: понятие, классификации
- •24. Принципы организации и деятельности государственного аппарата
- •25. Принцип разделение властей
- •26. Понятие и структура политической системы общества
- •27. Государство в политической системе общества
- •28. Функции государства: понятие и классификации
- •29. Характеристика основных внутренних функций современного государства
- •30. Характеристика основных внешних функций современного государства
13. Органическая теория происхождения государства
Органическая теория. Ее ведущим представителем был английский мыслитель Г. Спенсер, живший в ХIХ в. Он использовал аналогии и термины из биологии и других наук о жизни живых существ и сопоставлял общество с биологическим организмом, тщательно выясняя их сходство и различия. Результатом такого сопоставления стало обнаружение некоторых закономерностей. Так, Г. Спенсер считал, что общество, как и живой организм, подвержено стадийности развития, например переходу от простого к сложному. Это усложнение он видел, в частности, в объединении людей в такие общественные группы, как племя, союз племен, города-государства и т.д. По мнению Спенсера, общество функционирует подобно человеческому организму.
Касаясь вопросов происхождения государства, он был близок к сторонникам теории насилия, полагая, что в истории нет ни одного примера, где бы государство не возникло иначе, чем при помощи насилия. Государство - результат завоевания и порабощения сильными племенами более слабых, а с расширением практики завоеваний усложняется структура общества, возникают сословия, выделяется особый правящий слой. Военизированное общество достигает единения на основе государства, власти, иерархической организации.
Органическая теория. Представления о государстве как своеобразном подобии человеческого организма были сформулированы первоначально ещё древнегреческими мыслителями. Платон, например, сравнивал структуру и функции государства со способностью и сторонами человеческой души. Аристотель считал, что государство во многих отношениях напоминает живой человеческий организм, и на этом основании отрицал возможность существования человека как существа изолированного. Образно свои взгляды он аргументировал следующим сравнением: как руки и ноги отнятые от человеческого тела, не могут самостоятельно самостоятельно функционировать, так и человек не может существовать без государства.
Суть органической теории такова: общество и государство представлены как организм, и поэтому их сущность возможно понять из строения и функций этого организма. Все неясное в строении и деятельности общества и государства может быть объяснено но аналогии с закономерностями анатомии и физиологии.
Органическая теория, видным представителем которой является Герберт Спенсер, в окончательном виде была сформулирована в XIX веке. По мнению Г. Спенсера, государство есть некий общественный организм, состоящий из отдельных людей, подобно тому как живой организм состоит из клеток. Важной стороной данной теории является утверждение о том, что государство образуется одновременно со своими составными частями - людьми - и будет существовать, пока существует человеческое общество.
Государственная власть - это господство целого над своими составными частями, выражающееся в обеспечении государством благополучия своего народа. Если организм здоровый, то и клетки его функционируют нормально.