- •Лекция № 16.
- •Тема 3.9. Политические и правовые учения в России во второй половине XIX - первой половине XX вв.
- •1. Политико-правовые взгляды радикалов (Герцен, Чернышевский, анархисты)
- •2. Политико-правовые взгляды либералов (Муромцев, Чичерин)
- •3. Политико-правовое учение Соловьёва
- •4. Политико-правовые учения н.20 века
- •Лекция № 17.
- •Тема 3.10 Основные политические и правовые учения XX — начала XXI вв.
- •Теория институционализма
- •Психологическая теория права
- •Социологическая школа права
- •1. Теори институционализма
- •2. Психологическая теория права
- •3. Социологическая школа права
Лекция № 17.
Тема 3.10 Основные политические и правовые учения XX — начала XXI вв.
-
Теория институционализма
-
Психологическая теория права
-
Социологическая школа права
1. Теори институционализма
Основатели Ориу и Ренар.
Морис Ориу (1856-1929). Труд – “Основы публичного права”.
Основное содержание теории: государство – это политический организм, который представляет всю нацию в целом. Государство – режим одновременно и экономический, и политический, и юридический, режим, который овладевает нацией, видоизменяет её, налагает на неё определённую форму, становится средой, в которой существуют индивиды.
Согласно Ореу каждый гражданин занимается своими делами, и тем самым совершает общее дело на благо всего общества. Единственный стимул гражданина – стремление к наживе, институт приобретения.
Для того, чтобы в обществе не возникали конфликты, чтобы общество было стабильным, необходимо учреждение институтов. Институт – спокойное, длительное существование какого-либо положения вещей. Это известная организация, постоянство определённой социальной группы, образующее институты (семья, церковь, община, профсоюз и т.д.), в том числе и государство. Все институты делятся на 2 группы:
-
институты-корпорации;
-
институты-вещи.
Корпорация – институт, обладающий внутренней свободой, позволяющий себе преследовать свои цели и делающийся индивидуальностью. Этот институт обладает определённой автономией. Эти институты возникали давно и совсем недавно. Наиболее устойчивый – государство.
Институты-вещи лишены автономии.
Государство осуществляет свою деятельность на основе права. Право уравновешивает вечную противоположность между личностью и обществом. Нормы права создаются институтами. Процесс создания проходит 3 стадии:
-
возникает направляющая идея института, которая получает выражение в волевых актах правящих лиц. Идея превращается в право дисциплины;
-
становление права. Придание идее силы. Но право дисциплины ещё не право, оно не совершенно, не обладает подлинной юридической природой, т.к. представляет собой лишь субъективное выражение направляющей идеи института;
-
право дисциплина становится подлинным правом. Правовые предписания должны получить одобрение со стороны подданных, граждан в форме их присоединения к действующим нормам. Т.е. нормы санкционируются гражданами, что приводит к длительному, ни чем не нарушаемому существованию. Это уже статутное право, когда к нему присоединяются институты.
Ренар развил положения Ориу.
Институт – всякое длительное существование какого-либо объединения людей. Это некое соединение людей и идей – людской состав меняется, как вода, а идеи остаются.
Государство – один из множества институтов, которые находятся в определённой координации и субординации. Это множество и образует целое, порядок. В установлении этого порядка непосредственную роль играют нормы, которые устанавливаются человеческим поведением, т.о. преобразуются в нормы управления обществом. Право – система институционно оформленных социальных фактов. Право не тождественно позитивному законодательству – “начальной точкой всех моих исследований был протест против обывательской иллюзии, будто право идентично закону”.
В этот период стоит отметить такое важное событие, как то, что Маритен участвовал в разработке документа, принятого ООН в 1948 году, под названием «Всеобщая декларации прав человека.»