- •1. Философия в системе культуры
- •2. Философия Древнего Востока и Древней Греции
- •3. Философия средневековья и эпохи возрождения
- •4. Европейская философия хvii –хviii веков
- •5. Философия и национальное самосознание
- •6. ФилософСкие концепции бытия
- •7. Философская антропология
- •8. Теория познания и философия науки
- •9. Социальная философия
7. Философская антропология
1. Философия экзистенциализма рассматривает человека как:
а) отчуждённого от общества индивида
б) творческую личность
в) личность, совершающую свободный выбор и несущую за него ответственность
г) биосоциальное существо
2. Определение человека, принадлежащее Сократу:
а) политическое животное
б) разумное существо, способное на разумный вопрос дать разумный ответ
в) двуногое без перьев
г) творенье божье, созданное по образу и подобию бога
3. Какая школа античной философии ввела в связанную с человеком проблематику понятие «рок» или судьба:
а) неоплатоники
б) эпикурейцы
в) стоики
г) элеаты
4. Основоположник трудовой теории антропогенеза:
а) Аристотель
б) Гегель
в) Ницше
г) Энгельс
5. Для философской антропологии эпохи Возрождения характерно понятие:
а) «естественный» человек
б) человек-творец
в) человек разумный
г) человек играющий
6. Кому принадлежит высказывание «Я знаю, что ничего не знаю…»:
а) К. Марксу
б) Ф. Ницше
в) Н. Макиавелли
г) Сократу
7. Раздел философии, изучающий проблему человека, называется:
а) философская антропология
б) аксиология
в) социальная философия
г) философия персонализма
8. Проблема человека в философии И. Канта разделяется на три части:
а) субъективный дух, объективный дух, абсолютный дух
б) «Что я могу знать?», « Что я должен делать?», «На что я могу надеяться?»
в) эго, суперэго, самость
г) «Быть или не быть?», «Быть или иметь?», «Быть или казаться?»
9. Ф.Ницше ввел в философию понятие:
а) человек разумный
б) сверхчеловек
в) богочеловек
в) человеческая натура
10. Какой мыслитель совершил попытку соединения эволюционного и религиозного подходов в решении проблемы происхождения человека:
а) Э. Кассирер
б) Ф. Энгельс
в) З. Фрейд
г) П. Тейяр де Шарден
11. Концепция «благородного мужа» разработана:
а) Платоном
б) Вольтером
в) Конфуцием
г) Гегелем
12. Б. Спинозе и марксизму принадлежит определение человеческой свободы как:
а) вседозволенности
б) осознанной необходимости
в) отсутствия препятствий
г) реализации дихотомии души и тела
13. Кто считал наслаждение основой человеческой природы:
а) Демокрит
б) Гераклит
в) Пифагор
г) Эпикур
14. Определите, какое из высказываний принадлежит Протагору:
а) «Человек – это сумасшедшая обезьяна»
б) «Человек есть мера всех вещей»
в) «Человек – венец природы»
г) «Человек есть мыслящий тростник»
15. В сферу какой философской дисциплины входит вопрос о смысле жизни, смерти и бессмертии человека:
а) философия права
б) этика
в) философия истории
г) философия культуры
16. Антропологический поворот греческой философии связан с философией:
а) Демокрита и Эпикура
б) софистов и Сократа
в) школы элеатов
г) киников и стоиков
17. Теория отражения в качестве объяснения происхождения и сущности сознания была разработана:
а) К. Марксом
б) Зеноном
в) И. Кантом
г) В.И. Лениным
18. Исторически первое понимание сознания связано с понятием:
а) душа
б) ум
в) чувства
г) бессознательное
19. Какие виды души выделяет Аристотель:
а) растительная, животная, разумная
б) вожделеющая, аффективная, разумная
в) чувственная и рациональная
г) неразумная и разумная
20. Вопрос о соотношении бытия и сознания называется:
а) онтологическим вопросом
б) психологическим вопросом
в) основным вопросом философии
г) вопросом Ф. Энгельса
21. Принцип антропоморфизма, наделяющий всю природу человеческими чертами, свойственен:
а) искусству
б) мифу
в) религии
г) науке
22. Понятие «пограничная ситуация» означает:
а) грань между жизнью и смертью
б) границу между знанием и незнанием
в) выбор между рабством и свободой
г) грань между добром и злом
23. В философии марксизма сознание:
а) является источником прогресса человечества
б) определяется бытием
в) цель развития природы
г) определяет реальность
24. Принцип теоцентризма характерен для эпохи:
а) Средневековья
б) Возрождения
в) Нового времени
г) Новейшего времени
25. Какая из приведённых концепций наделяет сознанием всю природу:
а) гилозоизм
б) релятивизм
в) солипсизм
г) детерминизм
26. Антропоцентризм как определяющий мировоззренческий принцип характерен:
а) философии Средневековья
б) философии Возрождения
в) философии Древнего Востока
г) эллинистической философии
27. Проблема бессознательного была впервые разработана в:
а) марксизме
б) буддизме
в) психоанализе
г) экзистенцианизме
28. Гармоничный человек мыслился в качестве идеала в эпоху:
а) Древнегреческой философии
б) Средневековой философии
в) философии Нового времени
г) философии Просвещения
29. Рефлексия – это:
а) мысль о материальном
б) мысль о мысли
в) действие, основанное на рефлексах
г) наука о рефлекторной деятельности мозга
30.Человек есть:
а) биологическое существо
б) единство биологического и социального
в) социальное существо
г) психическое существо
ДАНИЛЕВИЧ С.А.