Потребление и система потребностей в жизни и культуре человека и общества.

Учебно – методическое пособие. Сост. Ст. преп. Пекарский А.Н. каф.философии.

Оглавление.

1. Введение.

2. Содержание понятия «потребность» и его структура.

3. Генезис потребностей человека. Исторический анализ.

4. Основные подходы к анализу человеческих потребностей. Школы.

5. Биологические и социальные потребности человека, их структура, взаимосвязь и способы регуляции.

6. Формирование потребностей человека. Социализация как способ формирования индивида в личность.

7. Девиация: отклоняющиеся потребности, отклоняющиеся способы удовлетворения нормальных и отклоняющихся потребностей. Способы предотвращения девиации.

8. Философский подход к анализу человеческих потребностей.

9. Экономический подход к анализу человеческих потребностей.

10. Социологический подход к анализу человеческих потребностей.

11. Психологический подход к анализу человеческих потребностей.

12. Сервис и человеческие потребности, сервис как потребность.

13. Заключение. Список литературы.

Введение.

Потребность – это главнейшее качество, свойство любого живого организма, удовлетворяя которую этот организм существует в пространстве и времени, а говоря конкретнее – живет. Потребности присущи растениям, животным и человеку. Мир потребностей очень разнообразен, а так как человек, со времен первых цивилизаций пытается преобразовать себя и мир в целом, то зная его потребности, результаты, к которым можно придти, удовлетворяя их, можно более эффективно влиять на процессы, связанные с потребностями, т. е. на формирование, способы их удовлетворения, условия формирования и удовлетворения и ожидаемые результаты. Ведь человек – существо социальное и по происхождению, и по существованию, а значит и потребности его должны быть социализированы, т.е. приемлемы для нормального существования в обществе и на природе.

С появлением человеческого сознания: индивидуального, группового, общественного – человек, общество старалось не пускать эти процессы на самотек, регулировать различными способами. Были даже созданы концепции предельного, достаточного удовлетворения потребностей. Самая древняя – это концепция о «Золотом веке» человечества, когда у людей не было никаких проблем в удовлетворении потребностей, люди жили в гармонии с природой, друг с другом и самими собой, и все потребности удовлетворялись, Это также концепция «христианского рая», в котором будет пребывать только душа человека, а не тело, и какие у души потребности, если физические отсутствуют, значит полное душевное блаженство, которое возникает в результате постоянного созерцания абсолютного блага – Бога. Концепция буддизма, предлагавшая подавить, свести к минимуму потребности, достигнуть совершенства человека и тогда наступит состояние вечного блаженства, «нирвана». И очень широко распространенная в Советское время, концепция такого уровня развития общества, которое называлось «коммунизм», когда реализовывался принцип: «от каждого по способностям, каждому по потребностям». Это общество считалось результатом исторического развития человечества и требовало от каждого развитых способностей и разумных потребностей, где даже реализация собственных способностей будет потребностью каждого. Особенно преуспели в этом фантасты, которые пытались сконструировать такие идеальные общества, на основе социальной справедливости, помещая их в море на островах, как Т.Мор свою Утопию, под водой, в космосе, на Луне, «Звезда КЭЦ» И.Ефремова и т.п. Современные теории осознают, что неудержимое стремление человека и общества развивать свои потребности и пытаться их удовлетворить может привести мир к катастрофе. Одной из таких фундаментальных теорий является проект «Венера», в котором ученые поставили диагноз современному состоянию общества, проанализировали основные причины, его породившие, даны перспективы будущих проблем и их последствий, и даны пути и способы, которые позволили бы избежать возможной катастрофы.

Зная потребности человека, можно объяснить его поведение, предсказать последующие его поступки и даже управлять его поведением и мыслями. Правда это может касаться не только отдельной личности, но и социальной группы и даже общества в целом. Отраслей человеческого знания, которые занимаются потребностями, их анализом достаточно много и каждая исследует одну или несколько потребностей. И эта одна потребность часто носит интегративный характер, т.е. включает в себя группу взаимосвязанных потребностей. Медицина занимается исследованием и возможностью удовлетворения потребности в сохранении здоровья, рассматривая каждое явление в человеческом организме с точки зрения «нормы» и «патологии». Притом, что медицина многоотраслевая наука и может сосредоточить свое внимание, как на отдельном определенном органе, так и на организме в целом, даже учитывая его возраст и пол. Объектом ветеринарии является здоровье питомцев человека, потребность в которых тоже очень значима. Экономика занимается анализом удовлетворения потребности в благах, как материальных, так и духовных ( шоу бизнес, например, массовая культура). И здесь тоже велика дифференциация: отраслевая, региональная, мировая. Социология анализирует потребность в стремлении занять определенный статус и выполнять соответствующую роль, потребность в социальной мобильности. А роль – это всегда определенный тип поведения. Политические и юридические науки занимаются потребностями человека и общества в безопасности и стабильности. Психология изучает эмоциональный мир человека, его стремление и желание, потребность в переживании различных чувств, ощущений. Философия пытается удовлетворить потребность в познании сущности различных объектов: человека, общества, природы и мира в целом и др. Искусство сосредоточило свое внимание, с одной стороны на потребности человека выразить самого себя, а с другой – удовлетворить потребность в красоте, правда, предварительно сформировав эту потребность. Ну и различные виды учебных учреждений, наука вообще, которые пытаются удовлетворить потребность человека в знаниях.

Довольно-таки новая дисциплина «Потребности человека» имеет в основе своей рассмотрение сущности потребности, она близка к философскому, антропологическому анализу. Это видно и из оглавления данного пособия. Но антропология занимается человеком вообще, а данная дисциплина, только человеком потребляющим. Изучение дисциплины «потребности человека» начинается с анализа содержания понятия потребности, попытки соотнести его с другими понятиями, близкими по содержанию. Затем рассматривается как формируется она (потребность), какие факторы на это влияют. От чего зависит процесс удовлетворения, какие могут быть последствия. Необходимо учитывать и то, что человек, как существо, обладающее сознанием, т.е. осознающий сложности удовлетворения потребности и последствия этого процесса, может воздействовать на нее, находясь в обществе: скрыть или изобразить, симулировать ее, руководствуясь обстоятельствами.

Анализ становления человеческих потребностей в историческом плане, показывает - какие факторы способствовали их появлению, какие потребности являлись ведущими, как менялись они в процессе человеческой истории и какие формы принимают на разных ее этапах. Рассмотрение различных школ, как философских, так и претендующих на науный подход, позволяет увидеть, какие потребности для них являются ведущими, жизненно важными, а какие производными от них. Рассмотрение потребностей с точки зрения их социальности и биологичности еще раз убеждает нас, насколько сложен человек, насколько природное переплетается с социальным, а сознательное с бессознательным. И какую роль в удовлетворении потребностей играют такие социальные явления как сознание, разум, мораль, привычки, страх.

Очень большую роль в курсе играет не только объяснения самих потребностей, но и как они формируются. Ведущую роль здесь играет общественное сознание, культура, которые воздействуют на индивида через процесс социализации. Сама социализация очень многогранна. В процессе социализации индивид должен превратиться в личность, обладающую и индивидуальными чертами, т.е. теми, которые отличают одну личность от другой. Для успешности, эффективности социализации необходимы определенные условия, методы, которые могут варьироваться в зависимости от индивида и условий, в которых происходит этот процесс. Большую роль в становлении личности играют факторы социализации. Они включают в себя: семью, различные формы коллективных, групповых образований, государство, религию, искусство и средства массовой информации. Каждый из этих факторов имеет свои особенности, в которые можно включить структуру, методы, цели, взаимоотношения друг с другом. Последним элементом социализации является ее результат, т.е. тип личности, который сформировался. И этот результат тоже не однозначен. В заключении этой главы делается попытка соотнести потребности и способности личности.

Важной составляющей частью курса является анализ отклоняющихся потребностей, которые можно разделить на девиантные и деликвентные, основных причин, их порождающих, и того, как общество на них воздействует в целях, как недопущения, так и снижения последствий, как для общества, так и для личности. Конфликт часто возникает в результате того, что человек стоит перед выбором между тем, что он хочет делать, что может делать и что надо делать для удовлетворения своих потребностей. Как результат: не знание того, что делать, или не желание, или не способность затратить усилия на удовлетворение потребностей приводит к конфликту, как между человеком и окружающими его людьми, так и внутри самого себя.

Определенный интерес представляют разные, подходы, способы анализа потребностей человека: философский, экономический, социологический и психологический. Философский подход рассматривает потребности с точки зрения категорий сущности и явления. Экономический подход интересует потребность в благе, которых великое множество, и количество и качество которых зависит от уровня развития общества и возможностей человека и постоянно меняется. Социологический подход анализирует потребности с точки зрения их ценности, значимости, как для общества, так и для человека, занимается их классификацией и анализом, также проблемами социальной мобильности. Психологический - анализирует чувства, эмоции, переживания как индивидуальные, так и групповые. Развитие общества на разных этапах ведущими делает разные группы потребностей: это потребность в знаниях, потребность в вещах и потребность в чувствах, переживаниях. Попытка интеграции этих подходов может помочь в создании модели человека потребляющего:”Homo consommating”.

Заключительной частью курса является рассмотрение соотношения потребности и сервиса, потребности в сервисе, при том, что под сервисом понимается услуга, процесс оказания услуг, обслуживание, т.е. индивид не сам удовлетворяет свои потребности, а это делает за него кто-то или что-то. На начальном этапе развития человечества сервис в удовлетворении потребностей носил в целом естественный, инстинктивный характер – это забота о старых, больных, детях, беременных, вожаках, который удовлетворялся в основном коллективной формой существования, потом – углубляющееся разделение труда, и, наконец, то, что теперь этим занята большая часть населения и он выступает в форме различных отраслей индустрии. По сути, потребность в сервисе стала в настоящее время не только первостепенной, но и необходимой. Сервис не только способствует удовлетворению потребностей, но и формирует их. Появляются даже негативные последствия такого уровня развития сервиса, что заставляет тормозить некоторые отрасли его развития и даже отказываться от некоторых его форм, сказываются на физическом, психическом и моральном уровне здоровья индивида и общества в целом.

Курс ставит перед собой задачу сориентировать учащегося в поисках ответа на извечный вопрос, который люди, человек задают себе, сталкиваясь с другими людьми, другим человеком в стремлении удовлетворить свои желания, потребности: «Почему так, а не иначе?», «что будет, если двигаться в данном направлении развития и удовлетворения потребностей?» Это необходимо для того, чтобы разобраться в самом себе, в окружающих людях, в обществе и мире в целом. Автор пытался избежать излишней академичности и абстрактного теоретизирования, сделать курс понятным и практичным. Способность анализировать в любой жизненной ситуации является главным качеством выпускника высшей школы и интеллектуально развитого человека вообще.