Штрих к портрету Кацура Когоро

Кацура Кацусабуро, год рождения 1848, старший (и очень любимый) приемный сын Кацуры Когоро, погиб 20 августа 1864 года во время атаки на ворота Хамагури. Было мальчику, как следует из простой арифметики, 16 лет. Что думал приемный отец об организаторах нападения, осталось неизвестным. Могилу сына он, впрочем, посещал каждый год - даже когда не зависящие от него обстоятельства, то есть гражданская война, делали это крайне опасным мероприятием.

Штрих к портрету Кацура Когоро

Когда в 1868 императорская армия взяла Айзу, Кидо был сторонником крайне жесткой политики - военное правление, массовые высылки и безусловная ликвидация уцелевших лидеров. Когда кто-то сказал ему, что вообще-то сдавшегося противника принято щадить, Кидо поднял брови и поинтересовался, откуда в законах или обычаях может взяться такая вещь, как "сдача Императору", если ее по-японски и произнести-то нельзя, не вывернувшись наизнанку - за отсутствием в языке понятия? А в марте 69 Кидо узнал от формирующейся тайной полиции, что в Токио скрывается много людей из Айзу - и что эти люди страшно бедствуют. Действия? Какие действия? Оценить наличные средства (персональные, конечно), поговорить с высокопоставленными знакомыми побогаче, собрать за сутки 1000 рё (рё - золотая монета) - и через буддисткие контакты передать.

Никакого противоречия, надо сказать, в своих действиях Кидо не видел. Оставить безнаказанным прямое выступление против императорской власти новое правительство, по его мнению, не могло - особенно в виду обстановки на севере (на момент взятия Вакамацу Сендай еще был занят сторонниками сёгуната, а флот как раз только успел пропасть.). А вот к тому, чтобы оказать помощь лично, никаких препятствий не было. А раз не было - значит нужно помогать. "Они воевали за то, во что верили. Мы делали то же самое."

Немного об Онива-бан

Известно,что в сегунате Токугава была служба онива-бан("садовников"),правда,в ней состояли не садоводы,селекционеры и прочие мичуринцы,а ниндзя,шпионившие и охра нявшие сегуна.Правда,со временем "садовники" изрядно растеряли навыки,хотя и не все.

Оказывается,подобная служба существовала и в Симадзу,а небезызвестный Сайго Такамори,сначала боровшийся с сегунатом,а потом поднявший мятеж в Сацуме, в юности успел побывать "садовником" в этой провинции.По одной версии, во время революции Мэйдзи он воспользовался своими познаниями в области шпионажа. И решил не размениваться на мелочи,а сразу озвучить мнение верховного божества.

Дело было так.Однажды,наутро после бури горожане в Эдо обнаружили,что город буквально усыпан листовками храма Исэ-дзингу,посвященного самой богине-покровительнице Японии Аматерасу. На листовках значилось следующее: "Бакуфу пускает в Японию иностранцев и оскверняет землю страны богов.Божество храма Исэ рассержено этим и осыпает своими амулетами Эдо. Воля неба-изгнать варваров."

Это происшествие буквально потрясло набожных японцев.А подстроила его парочка ниндзя,которые во время той самой ночной бури поднялись на гору Айсеки и стали швырять листовки.А уж ветер разнес сообщение о божественном гневе по всему Эдо.