Соглашение между монахами св. Петра и людьми абонвиля (1265 г.)

Всем, кто увидит настоящую грамоту, Гуго de Sancto Justo, орлеанский бальи, привет... Да будет всем ведомо, что была распря между... аббатом и братией монастыря св. Петра Шартрского, с одной стороны, и людьми Абонвиля — с другой, по следующему поводу: названные монахи и аббат говорили, что оные люди лично зависимы от аббата и монастыряи что каждый из них должен платить аббату и монастырю по 4 денария чинша за свое зависимое состояние; и еще требовали аббат и братия монастыря с тех из оных людей, кои имеют лошадей, по три барщины ежегодно; а еще требовали названные монахи, чтобы оные люди мололи, по их приказанию, [зерно] на монастырской мельнице в Абонвиле. А названные люди... [говорили], что они знать не знают о том, что должны нести все эти повинности. В конце концов аббат и братия монастыря, с одной стороны, и люди из Абонвиля — с другой, по совету добрых мужей, пришли к следующему соглашению. Именно, аббат и братия монастыря отныне и впредь будут считать оных людей свободными от личной зависимости. Люди же Абонвиля и всякий, кто держит или будет держать землю или [другое] владение в селении Абонвиль и на его территории, будут [сообща] платить аббату ибратии монастыря или их уполномоченному по 10 турских или шартрских ливров ежегодно. Кроме того, оные люди... будут платить чинши, кои они привыкли платить за свои владения, [также] десятины, шампар и [нести] извозную повинность, по две барщины в год, [последнее, впрочем] лишь те, кои имеют лошадей... а также прочие повинности, кои они привыкли платить, за исключением вытекающих из крепостной зависимости, обязанность нести которые они всегда отрицали. При этом монахи должны давать рабочему, когда он справляет барщину, хлеба, вина и по три яйца ежедневно, как исстари то пошло по обычаю.

Кроме того, названные люди, когда они будут молоть [зерно]... на мельнице аббата и монастыря в Абонвиле, будут вносить такую плату за помол, какую соседние селения обычно платят; также будут судиться названные люди аббатом и братией или их представителями по всяким судебным делам в Абонвиле, если штраф по тяжбе не будет превышать 20 солидов; если же штраф по тяжбе будет превышать 20 солидов, означенные люди будут судиться аббатом или его уполномоченным в Шартре или же Буавиле. И если случится, что кто-либо из оных людей не уплатит в назначенный срок своей доли из названных 10 ливров, аббат и братия монастыря или их уполномоченные вправе конфисковать и обращать в свою пользу всякое их имущество, движимое и недвижимое, в их сеньории находящееся, пока не будет им уплаты и долга и штрафа.

Отпуск на волю (1272 г.)

Да будет ведомо, что [нижепоименованные], представшие перед нами [перечислено 14 имен] прирожденные жители селений Суси и Нуазо добровольно признали, что и они сами и предки их с незапамятных времен были сервами церкви блаженной Марии Парижской... Признали также... что декан с капитулом и их самих, и детей их... освободили, по многим их просьбам, от ига серважа и от мертвой руки... на нижеписанных... в настоящей вольной грамоте условиях... именно: ...означенный декан с капитулом удерживают для себя... ежегодное взимание в праздник блаженного Мартина зимнего 16 парижских ливров в качестве тальи... между тем как до настоящего освобождения означенный декан с капитулом брали талью по своей воле и своему благоусмотрению. [Удерживают] также [декан с капитулом] справедливую и законную десятину... Условие настоящего соглашения то, что [люди Суси и Нуазо] никак не будут пользоваться этим освобождением До тех пор, пока полностью не выплатят... декану и капитулу 1500 парижских ливров...