Раздел III. Морфология и динамика культуры

Морфология культуры. Подразделения культуры, ее роды и виды. Принципы классификации культуры:

а) по родам деятельности: два основных подразделения культуры по родам деятельности - материальная и духовная культура, условность границ между ними; процессы «опредмечивания» (материализации) в культуре;

б) по носителю культуры: подразделение на виды культуры внутри родов материальной и духовной культуры - народная (этническая), национальная (элитарная) и массовая культура.

Народная культура и ее носитель (род, племя, народность, этнос). Узкое пространство распространения народной культуры. Народная культура как культура «крови и почвы». Интегративный и дезинтегративный характер народной культуры. Ксенофобия: «мы» и «они» - характерная черта народной культуры. Культурная самоидентификация личности.

Национальная культура. Этнос и нация, черты различия, Процесс формирования нации, национального языка, литературы и культ; Национальная интеллигенция как носитель национальной культ. Элитарный характер национальной культуры.

Массовая культура. Понятие «массы», ее характерные признаки. Характерные черты массового сознания. Позитивные и негативные стороны массовой культуры. Агрессивный характер массовой культуры. Реальность угрозы снижения культурного уровня общества. Элитарная культура оппозиция массовой культуре. Понятие «элиты». Современные теории элиты: биологическая, психологическая, техническая, организаторская распределительная, художественно-творческая. Субкультуры как виды элитарных групп. Современные молодежные субкультуры.

Основополагающие институты культуры.

Динамика культуры

Устойчивое и изменчивое в культуре. Идея общественного прогресса и эволюционистский подход к культуре (Л. Морган, Э. Тэйлор, Г. Спенсер). Критика эволюционизма. Концепция «Вызова и Ответа» как движущей силы развития культуры (А. Тойнби). Социокультурная динамика и закономерности развития культуры, смена базисных социокультурных ценностей как движу сила трансформации культуры в культуру нового типа (П. Сорокин).

Оппозиционные культуры в обществе: субкультуры и контркультуры. Роль контркультуры в революционной смене господствующих культур. Контркультура как фактор обновления господствующей культуры. Возможность превращения контркультуры в господствующую культуры против которой формируется новая контркультура. Контркультура и антикультура, черты сходства и отличия.

Раздел IV. Исторические модели культуры. Культура и цивилизация

Исторические модели культуры:

а) моновекторная, линеарная;

б) поливекторная, цивилизационная.

Формирование линеарной модели культуры в эпоху Просвещения. Основные черты этой культуры: гуманизм, рационализм, и европоцентризм. Кризис просвещенческой линеарной модели культуры и европоцентризма. Возникновение цивилизационной школы в культурологии (Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби). Отрицание линеарной, единообразной модели мировой культуры. Введение в научный оборот понятий «культурно-исторический тип», «цивилизация».

Культура и цивилизация. Соотношение понятий «культура» и «цивилизация». Неоднозначность определения понятия «цивилизация» в культурологии, основные концепции его истолкования. Понятие «локальные культуры».

История как череда жизненных циклов культурно-исторических типов. Преемственность культур как фактор их превосходства над уединенными культурами (Н. Данилевский).

Культура как живой организм. Проблема исчерпания возможностей развития культуры. Цивилизация как умирающая культура.