Темы рефератов и докладов

1. Философско-историческая концепция Августина.

2. Средневековое учение об оправдании Бога (теодицея).

3. «Рыцарь диалектики» Пьер Абеляр.

4. Философский скептицизм М.Монтеня.

5. Астрономические и философские идеи Д.Бруно.

Глоссарий

Креационизм – принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу, смертную, пребывающую в постоянном изменении.

Номинализм – философское учение, утверждающее, что универсалии (общие понятия) существуют не в действительности, а только в мышлении.

Патристика – первый период в европейской средневековой философии, в котором формируются основы христианского вероучения и религиозной философии.

Провиденциализм – система взглядов, в соответствии с которой все мировые события предвидятся и управляются Богом.

Реализм – философское учение, признающее самостоятельное, т.е. независимое от вещей, вечное существование универсалий (общих понятий).

Схоластика – второй период в европейской средневековой философии; тип религиозной философии, характеризующийся приматом теологии, соединением догматических установок с рационалистическим приемом их обоснования.

Теодицея (оправдание Бога) – христианское учение, согласно которому Бог есть добро, а источником зла является сам человек, совершающий неправильный выбор поступков.

Теоцентризм – принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу, тленную, преходящую, пребывающую в постоянном изменении.

Универсалии – общие понятия (категории), выражающие сущность вещей.

Фидеизм – принцип, утверждающий приоритет веры над разумом (вера выше разума).

Антропоцентризм – принцип, утверждающий человека как центр бытия, а также провозглашающий человека хозяином своей судьбы.

Гуманизм (в философии Возрождения) – принцип, заключающийся в признании ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждающий благо человека в качестве высшей ценности.

Пантеизм – философское учение, отождествляющее Бога и мировое целое (природу); различают натуралистический пантеизм, когда бог растворяется в природе, и мистический пантеизм, когда мир растворяется в боге.

Ренессанс – синоним эпохи Возрождения, означающий обращение к к идеалам классической Греции и Рима, в том числе к оригинальным текстам философов античности и традиции философского диалога.

Социальная утопия – модель идеального общества, в основе которой обычно лежит идея социального равенства как основы справедливости.

Т е м а 4. Философские системы хvii-хiх вв.

1. Научная революция ХVII в. и гносеологическая направленность философии Нового времени. Методологические программы рационализма и эмпиризма.

2. Основные темы философии Просвещения: разум, человек, общество. Социально-политические учения английских и французских просветителей.

3. Классическая немецкая философия. Трансцендентальная философия И. Канта. Субъективный идеализм И. Фихте. Объективный идеализм Ф. Шеллинга. Абсолютный идеализм и диалектический метод Г. Гегеля.