- •Структура учебно-методического комплекса дисциплины (модуля)
- •1. Программа учебной дисциплины (модуля) Основы культурологии
- •3. Рецензенты:
- •5. Место дисциплины в структуре ооп впо
- •6. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины:
- •7. Объем дисциплины (модуля) и виды учебной работы
- •9. Содержание разделов дисциплины.
- •Тема 1. Структура и состав современного культурологического знания Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология. Культурология и история культуры.
- •Тема 2. Теоретическая и прикладная культурология. Методы культурологических исследований.
- •Основные понятия культурологии
- •Восточные и западные типы культур.
- •Тема 7. Место и роль России и мировой культуре
- •Тема 8. Тенденции мировой универсализации в мировом современном процессе. Культура и глобальные проблемы современности
- •Тема 9. Культура и природа. Культура и общество.
- •Тема 10. Культура и личность. Инкультурация и социализация
- •10. Темы для самостоятельного изучения.
- •11. Образовательные технологии
- •12. Методические рекомендации по организации изучения дисциплины
- •Задание для самостоятельной работы
- •13. Учебно-методическое обеспечение дисциплины.
- •14. Материально-техническое обеспечение дисциплины (модуля).
- •15. Оценочные средства
- •16. Методические указания по изучению дисциплины
- •Содержание и структура реферата.
- •Общие требования к оформлению реферата
- •17. Содержательный компонент теоретического материала
- •Тема 1. Структура и состав современного культурологического знания Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология. Культурология и история культуры.
- •Тема 2. Теоретическая и прикладная культурология. Методы культурологических исследований.
- •Основные понятия культурологии
- •Восточные и западные типы культур.
- •Тема 7. Место и роль России и мировой культуре
- •Тема 8. Тенденции мировой универсализации в мировом современном процессе. Культура и глобальные проблемы современности
- •Тема 9. Культура и природа. Культура и общество.
- •Тема 10. Культура и личность. Инкультурация и социализация
- •18. Словарь терминов (глоссарий)
- •Тема 1: Структура и состав современного культурологического знания
- •Тема 2: Теоретическая и прикладная культурология. Методы культурологических исследований.
- •Тема 3: Основные понятия культурологии
- •Тема 4: Типология культур
- •Тема 5: Этническая и национальная, элитарная и массовая культура. Восточные и западные типы культур.
- •Тема 6: Локальные культуры.
- •Тема 7: Место и роль России и мировой культуре.
- •Тема 8: Тенденции мировой универсализации в мировом современном процессе. Культура и глобальные проблемы современности
- •Тема 9 Культура и природа. Культура и общество
- •Тема 10: Культура и личность. Инкультурация и социализация.
- •Технологическая карта
- •20. Изменения в рабочей программе, которые произошли после ее утверждения:
- •21. Учебные занятия по дисциплине ведут:
Тема 3: Основные понятия культурологии
Бубер Мартин (Мардохай) (1878—1965) — еврейский религиозный мыслитель, писатель, философ-экзистенциалист, представитель «диалогического персонализма». Основное сочинение: «Я и Ты».
Генезис (от греч. genesis — происхождение, возникновение) — процесс образования и становления развивающегося явления. Входит в состав таких сложных слов, как «культурогенез», «социоге-нез», «антропосоциогенез», «антропогенез» и др.
Гумилев Лев Николаевич (1912—1992) — историк культуры, этнограф. В своей культурологической концепции отрицает цикличность, преемственность. Основные сочинения: «Этногенез и биосфера Земли», «Ритмы Евразии: эпохи и цивилизации», «От Руси к России: очерки этнической истории».
Динамика культуры – — 1) изменения внутри культуры и во взаимодействии разных культур, для к-рых характерна целостность, наличие упорядоченных тенденций, а также направленный характер; 2) раздел теории культуры, в рамках к-рого изучаются процессы изменчивости в культуре, их обусловленность, направленность, сила выраженности, а также закономерности адаптации культуры к новым условиям, факторы, определяющие изменения в культуре, условия и механизмы, реализующие эти изменения.
Коммуникация межкультурная (от лат. — сообщение, передача; communicare — делать общим, связывать) — процесс взаимодействия между субъектами культурной деятельности (индивидами, группами, организациями и т.п.) с целью передачи или обмена информацией посредством принятых в данной культуре знаковых систем (языков), приемов и средств их использования.
Культура есть системная, исторически образовавшаяся и исторически изменяющаяся многосторонняя целостность специфически человеческих способов деятельности и ее опредмеченных плодов — материальных, духовных и художественных (поскольку в искусстве духовная содержательность и материальная форма взаимно отождествляются, образуя специфический информационно-семиотический текст).
Культурная ценность — фиксированная в сознании человека характеристика его отношения к объекту. Социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т п. Ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном и идеалом для всех людей
Культурные нормы — правила, регулирующие человеческое поведение, предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Нормы предписывают образцы поведения и передаются индивиду в процессе инкультурации.
Культурный код – модель правила формирования ряда конкретных сообщений.Код позволяет проникнуть на смысловой уровень культуры, без знания кода культурный текст окажется закрытым, непонятным, не воспринятым. Человек будет видеть систему знаков, а не систему значений и смыслов.
Морфология культуры — раздел наук о культуре, в рамках которого изучаются формы и строения отдельных артефактов и их объединений в синхронном и диахронном планах их существования, закономерности строения и процессы формообразования искусственных объектов.
Ницше Фридрих (1844—1900) — немецкий философ. Основные сочинения: «Так говорил Заратустра», «Воля к власти», «Антихристианин».
Пропп Владимир Яковлевич (1895—1970) — советский филолог-фольклорист, теоретик искусства. Основные сочинения: «Морфология сказки», «Исторические корни волшебной сказки».
Субъект культуры – носитель предметно-практической деятельности или познания, источник и агент активности, направленной на объект, которым является окружающий субъекта мир во всем его многообразии. Субъектом может выступать как индивид, отдельный человек, так и социальная группа, некоторая совокупность людей.
Тойнби Арнольд Джозеф (1889-1975) — английский историк, философ, дипломат и общественный деятель, создавший один из наиболее оригинальных вариантов концепции локальных цивилизаций. Основное сочинение: «Постижение истории» в 12 т.
Хейзинга Йохан (1872—1945) — нидерландский ученый, историк, теоретик культуры. Важнейшие сферы деятельности: собственно
историография, разработка концепции развития мвр«в°й культуры, критический анализ современной эпохи. Особое зрение в развитии мировой культуры отдает игре. Основные сочинения: «В тени завтрашнего дня», «Осень средневековья», «Homo ludens».
Цивилизация - межэтнич. культурно-истор. общность людей, основания и критерии для выделения к-рой, как правило, разнятся в зависимости от контекста и целей применения этого термина.
Шлегель Фридрих (1772—1829) — немецкий писатель, художественный критик, представитель немецкого романтизма. Для него характерна борьба с традицией позднего просветительства. Основные сочинения: «Критические фрагменты», «Идеи», «Разговор о поэзии».
Шпенглер Освальд (1880—1936) — немецкий ^лософ, историк культуры. Предложил целостную циклическую медаль возникновения и развития культуры. Основное сочинение: «ЗаКат Европы».