Вопрос 39 :
Полная фраза:
"Я вам предан, афиняне, и люблю вас, но слушать буду скорее бога, чем вас, и, пока я дышу и остаюсь в силах, не перестану философствовать, уговаривать и убеждать всякого из вас, кого только встречу, говоря то самое, что обычно говорю: ты, лучший из людей, раз ты афинянин, гражданин величайшего горда, больше всех прославленного мудростью и могуществом, не стыдно ли тебе заботиться о деньгах, чтобы их было у тебя как можно больше, о славе и о почестях, а о разуме, об истине и о душе своей не заботиться и не помышлять, чтобы она была как можно лучше?" "...пока я дышу и остаюсь в силах ,не перестану филосовствовать ..." - эта фраза вырвана из контекста, так что я думаю имеет место размышлять о смысле только в контексте всей фразы.... филосовствовать ,уговаривать и убеждать ,то есть наставлять людей на "путь истинный",чтобы люди заботились о душе ,о разуме ,искали истину ,а не погрязали в распутстве, и вакханальях ,хотя у Сократа у самого были грешки ,но вопрос не об этом ,так что перейдем к ответу на вторую часть вопроса.! Большое значение имеет философия не только в жизни общества, но и в жизни отдельного человека. Что же дает философия человеку? Выдающийся и оригинальный русский мыслитель второй половины Х1л е., философ религиозной ориентации (исповедовавшей идеалы высокой духовности человека) В.С.Соловьев однажды очень лаконично сформулировал удачный ответ на этот вопрос. "... На вопрос: что делает философия? - мы имеем право ответить, - она делает человека вполне человеком". Что значит философия "делает человека вполне человеком" ? Критически анализируя философскими средствами свой духовный мир, человек получает возможность отделять в нем нравственное, общечеловеческое, гуманистическое начало от частного, сиюминутного, стихийного, утилитарного в человеке. Философия придает внутреннему миру человека духовную направленность, гуманистическую целостность. Освоением философии завершается процесс становления человека как значимой, целостной личности.
Велика роль философии в постановке и решении важнейшей для многих людей проблемы смысла жизни. Рассмотрим детальнее, что это за проблема и как она связана с философией. На определенном уровне духовного развития перед личностью возникает целый ряд вопросов такого типа: Зачем я живу ? Какова цель моей жизни ? Каково мое предназначение? В этих вопросах конкретизируется проблема смысла жизни: Эта проблема - высшая духовная проблема, которая встает перед личностью. То или иное ее решение задает совокупность исходных ориентиров, определяющих программу социального поведения человека, характер его деятельности и социального обращения, в конце концов, его личную судьбу.
Каждый человек (особенно в условиях современной цивилизации) находится под влиянием и давлением множества требований, идущих из той социальной среды, в которой он живет, действует, общается с другими людьми. Требования эти разнообразны и, как правило, во многом противоречат друг другу. Семья, родственники, друзья, производственный коллектив, руководство, общественная организация - все они выдвигают перед нами широкую гамму требований и условий, к которым не так легко примериться. Очень сложно (а часто и невозможно) добиться того, чтобы получить со всех сторон одобрение, удовлетворить в равной мере все требования, все условия. Личность постоянно стоит перед проблемой выбора наиболее оптимальной линии своего поведения. А выбор нужно уметь делать. Осознанный выбор наиболее оптимальной жизненной стратегии предполагает наличие некоторой общей мировоззренческой программы, в которой заключены, в частности, и основные критерии такого выбора. Если человек не научился осуществлять такой выбор, если у него нет соответствующих критериев - он становится, подобно лодке без паруса и руля в волнах бурлящего, шторного жизненного моря.
Проблема смысла жизни возникает тогда, когда человек осознает, что жизнь ему дана для того, чтобы он реализовал в ней свои творческие способности, индивидуальные, неповторимые, ему одному присущие черты, отдал частицу своей души людям, внес посильную лепту в духовный мир, по крайней мере, близких ему людей. Только в этом случае прожитая жизнь будет иметь смысл. И лишь в этом случае переживание жизни может быть полноценным, насыщенным ее красками, разнообразной гаммой человеческих чувств, радостей и огорчений, надежд и разочарований, веселья и грустя и т.д.
В становлении программы смысла жизни играют роль различные факторы: уровень образования и тип воспитания, личный опыт, социальная позиция, характер ценностных ориентиров и др. Но особенно важную роль играют философские методологические и мировоззренческие взгляды, позиции человека. Прежде всего, философия своей методологической функцией вооружает человека знанием общих принципов человеческой деятельности, методологическими установками, регулятивами деятельности. И как специалист в своей области, и как социально активная личность, каждый образованный человек опирается в своей жизнедеятельности на определенную совокупность философски обосновываемых методов деятельности. Чем богаче набор этих методов, тем полноценнее, эффективнее и целенаправленнее деятельность человека. С другой стороны, пассивное или активное отношение к жизни заложено в этом человеке, насколько высоки нравственные критерии, оценки и самооценки данной личности, каковы ее волевые качества, насколько она деятельна - эти и другие философско-мировоззренческие позиции в немалой мере определяют программу смысла жизни человека. Таким образом, философия является важнейшим средством обоснования, уточнения и формирования смысла жизни как некоторой личностной программы социальной самореализации человека.
Литература :
1. Введение в философию. Учебник для вузов. В 2-х ч. / Под ред. И.Т.Фролова. М., 1990. 2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1991. 3. История философии: Запад-Россия-Восток. Учебник для студентов вузов. В двух книгах / Под ред. Н.В. Мотрошиловой: М., 1995-1996. 4. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. Учебник для вузов. М., 1998. 5. Краткая история философии / Под общ. ред. В.Г. Голобокова. М.,1996. 6. Лешкевич Т.Г. Философия. Вводный курс. М.,1998. 7. Радугин А.А. Философия. Курс лекций.М.,1995. 8. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В4томах. СПб., 1994-1997. 9. Философия: учебник для вузов/Отв. ред. В.П. Кохановский. Ростов Н/Д., 1997. 10. Философия: учебное пособие / Под. ред. Н.И.Жукова. Минск, 1996. 11. Философия: учебное пособие / Под. ред. проф. В.И. Лавриненко. М., 1996. 12. Шаповалов В.Ф. От классики к современности. Учебное пособие для вузов. М., 1998. 13."Основы философии.Учебное пособие./ Гуревич П.С.Москва 2004. 14.История Философия.Курс лекций/ Панчук Е.И.