Кривда Максим Николаевич
09.09.2011
Понятие права. Его признаки
Важным качеством любого общества является его организованность и упорядоченность. Чтобы достич упорядоченность людьми разработаны спец. Нормы.
Социальные нормы – конкретные модели поведения в обществе формируются через институциональные акты – это конкретные действия человека.
1) Хабитуализация (попривычивание) – у индивидов формируется определенная соц. привычка. Установка стереотип (как действует с обществом)
2) Экстернализация – это результат проявления активности человека в форме действия или бездействия на основе проявления привычки.
3) Интернализация – привычка воспринимается психикой человека в качестве необходимого и постепенно становится регулятором его поведения.
4) Легитимация (хранение) – это окончательное становление привычки её признания в качестве своего безусловного.
Социальный опыт применения социальной нормы становится релеванктным, признаваемым всеми членами нормы («Я делаю это снова»; «Мы делаем это опять»).
В древних обществах социальные нормы сформировались в форме обычаев.
Обычаи – это правила поведения сложившиеся на основе постоянного и единообразного применния и применения каких-либо фактических отношений, признаваемые всеми членами общества.
Некоторые из обычаев становятся правовыми.
При этом у обычаев появляются определенные признак:
-
общезначимость – это легитимация, то есть признание через социально правовой опыт должного и возможнеого введения в общества.
-
Общеобязательное – это ???, то есть тем людям которым он адресован в не зависимости от субективных предпочтений. Общеобязательность возникает только в силу ???
-
Общественная полезность – обычай стабилизирует и упорядочивает общественные отношения, предотвращает тем самым социальную энтропию (разрушение).
-
Общественная защищенность – это негативный ответ обществу на ???, в виде санкций за нарушение его.
-
Нормативность (императивно-атрибутивный характер) – обязывающая оперативная структура.
Обычай предоставляет определенные права человеку то есть меру определенного поведения, то есть обычай не нарушать.
Первыми обычаями были ТАБУ – это обычаи согласно которому человеку запрещалось делать определенные действия.
Табулированные обычае были в сфере окружающей среды – не вырубать священные деревья, отстреливать священных животных.
Кто посягал на жизнь жрецов, каралось очень жестоко.
Были также не табуированные обычаи – ТАЛЕОН – обычай кровной мести (ока за ока), согласно этому обычаю вредителю оборачиволась тем же самым.
Обычай гостепреимства – хозфин дома должен впустить путника, накормить его.
Обычай равного распределения вещей – каждый получал равную долю земель, с добычий, со временем начал обычай нарушаться, более лучшая доля.
Возникновение государства.
В право вступает новый этап развития. Появляется форма письменные законы, то есть нормативно-правовые акты , принятые в особом структурном порядке, обладающие ???, регулирующие наиболее важные поручения.
Государство обязано следить за исполнение закона, через должностных лиц.
Бюрократический – право преподает цевилизованный и государственно-организованный характер, право в этом случае отчуждается от человека и происходит его бюрократизация.
Что есть право
Сложились определенные типы правопонимания.
Классическая западная сложила
-
Естественно-правовой подход (юснатурализм) один из древнейших, трактуется как постоянное неизвестное созданное сомой природой а не людьми. С этим право является
Греки и римляне подавляли естественное право как естественные, которые создавали семью, свое потомство, и т.д., те кто не подчинялся этим законом отрицает самого себя и природу.
Получила диологическое (божественное) обоснование его стали трактовать как боль к богу, отраженная в голове, в сознании.
В наше время естественное право трактуют как права и свободу человека, право на жизнь, на свободу, и т.д.
Естественное право как хорошее неограничивающее, государственно-правовому праву
Естественное право понимается как сосуществующее независимо от государства и общества, оно идеально вечно и неизменно.
-
Этатистский подход (Нормативистская школа) согласно данному подходу право понимается только закон, государство установленный, данный подход обходит ценностную проблематику в праве, не признает естественное право, а понимает право как приказ и чью то волю.
-
Социологический подход – при данном подходе право понимается реально фактические действия регулируемые общественными отношениями.
Часть из них получает государственное признание, отражается в форме законов либо санкционируется законодательством получая признание от ???. Для социологического подхода право есть не только установление, а то, что реально из права и обязанности воплощаясь в обязанности.
Право – это не то что записано в юридический кодекс, а то, что реально происходит в жизни.
Общеобязательных правил поведения, регулирующих общение между людьми, установленных или санкционируемых государств, обеспеченных силой государственных ???
Признаки:
-
Состоит из нормативных установок, выражает идеи справедливости свободы и равенства между людьми
-
Отражает власть государства и порядок общества
-
Регулирует поведение человека, имеет специфическую форму выражения законодательства, обладает формальной определенностью
-
Динамичность
-
Системность
Среди функций права можно выделить 3 основных правила:
-
Регулятивное – право через правовые нормы регулирует общественные отношения, тем самым в обществе возникают и функционируют нормальные и полезные отношения, в экономике, политике, культуре
-
Охранительная – права через санкции охраняет общественные отношения, которые являются объектом регулятивной функцией, направлена на объяснение негативных явлений, личной или жизненной функции, или пресечения, а так же восстановления ???.
16.09.2011