6. Методология учение Адама Смита. Ж.Б.Сей и его взгляды. Закон Сея

Шотландский экономист и философ, представитель классической политической экономии.

Родился в семье таможенного чиновника. Учился в университетах в Глазго и Оксфорде. Принято считать, что именно А.Смит был основателем политической экономии как науки. Его главное сочинение "Исследование о природе и причинах богатства народов" (1776 год, русский перевод 1935 год). В этой книге А.Смит пытается выяснить, что порождает благосостояние: разделение труда, считает А.Смит; что именно конкуренция заставляет людей заниматься тем или иным трудом.

Труд состоит из 5 частей:

- теории стоимости и распределения расходов;

- капитала и его накопление;

- очерк экономической истории Западной Европы;

- критика меркантилистов и изложение взглядов на экономическую политику;

- финансы государства.

А.Смит создал постулат: децентрализованная, атомистическая конкуренция в определенном смысле обеспечивает максимальное удовлетворение потребностей.

А.Смит децентрализованную систему цен считал желательной потому, что она дает результаты в динамике; расширяет масштабы рынка; работает как мощный мотор, обеспечивающий накопление капитала и рост доходов.

Представителя А.Смита об обществе и человеке были основаны на философском положении естественного права.

Заслугой А.Смита является то, что он впервые определил двоякую задачу политической экономии как науки: проведение абстрактного анализа объективной экономической реальности (позитивная сторона) и на основании полученных выводов - подготовки рекомендаций для экономической политики государства, фирмы.

Отвергнув представлении физиократов об исключительном характере земледельческого труда как труда производительного, он выдвинул тезис, что стоимость создания трудом независимо от отрасли производства.

Он создал трудовую теорию стоимости как основу для объяснения всех явлений экономики.

А. Смит говорил о промышленной прибыли как основной форме нетрудового дохода, базирующейся на собственности на средства производства.

А. Смит выдвинул концепцию, что стоимость производимого товара складывается из суммы получаемых от его реализации трех основных доходов: заработная плата в принципе определяется стоимостью товаров, необходимых для поддержания жизни рабочего и его семьи.

Ссудный процент А. Смит выводил из прибыли и трактовал как часть прибыли.

Ренту связывал с частной собственностью на землю и определил ее как вычет в пользу земледельца из полной стоимости продукта.

А. Смит видел в капитале силу, присваивающую часть продукта чужого труда.

В теории воспроизводства общественного продукта А. Смит провел важное различие между валовым и чистым, национальным доходом.

Под валовым доходом он понимал в сущности совокупный общественный продукт в стоимостной форме (включая повторный счет).

Под чистым - либо фонд потребления, либо фонд потребления вместе с накопленной частью дохода.

Учение А. Смита в конце XVIII и начале XIX веков широко распространилось в Англии, Франции и других странах, в том числе и России.

Экономическое учение Ж.Б. Сэя

Жан Батист Сэй. (1767 - 1832гг.) - французский экономист.

Ж.Б.Сэй - идеолог крупной буржуазии; сторонник свободной торговли и невмешательства государства в экономику.

Главная работа Сэя - "Трактат политической экономии" (1803).

Ж.Б.Сэй выступил против трудовой теории стоимости Д.Рикардо. Он считал, что в основе собственности лежат полезность, издержки производства, соотношение спроса и предложения.

В основу издержек производства он положил теорию трех факторов производства. Согласно этой теории в создании этой стоимости равноправно участвуют труд, земля и капитал, которые соответственно являются источниками доходов общества - заработной платы, прибыли и ренты; совокупность доходов и составляет стоимость товара.

Этой теорией Сэй проповедывал гармонию классовых интересов.

Сэй сформировал закон рынка: обмен продукта на продукт автоматически ведет к равновесию между куплей и продажей. "Продукт уплачивается за продукт".

Суммарная ценность предложения, по Сэю, всех товаров всегда в точности равна совокупному спросу на них (это когда деньги используются только как счетные, как средства обращения).

(это тождество обычно именуемое законом Вальраса) просто формулирует логическую невозможность перепроизводства всех товаров в бартерной экономике, где деньги есть лишь счетные единицы.

По Сэю, на протяжении определенного промежутка времени любые расхождения между спросом и предложением должно проявляться как положительный или отрицательный спрос на деньги: либо , либо .

Избыточному предложению товаров соответствует избыточный спрос на деньги. Тождество Сэя означает, что денежный рынок всегда находятся в равновесии, потому что независимо от уровня цен люди выносят товары на рынок для того, чтобы "немедленно" использовать вырученные деньги для предъявления спроса на другие товары.

Метод изучения Необходимо отметить, что Ж.Б.Сэй аналогично другим классикам объяснял конструирование политической экономии по образцу точных наук, таких, например, как физика. В методологическом плане это означает признание законов, категорий и теорий, имеющих универсальное и первостепенное значение. Но нельзя не сказать также о том, что, по Сэю, назначение политической экономии всего лишь теоретическое и описательное. Так, в своем письме Т.Мальтусу в 1820 г., говоря о роли ученого-экономиста, он писал: «Мы должны только сказать обществу, как и почему такой-то факт является последствием такого-то другого. Согласится ли оно с этим последствием отвергнет его, этого будет для него достаточно, оно знает, что ему делать, но никаких поучений». Ж.Б.Сэй снискал себе несомненный авторитет смитианца, безоговорочно приняв принципы свободы рынков, ценообразования, внутренней и внешней торговли (фритредерство), неограниченной свободной конкуренции предпринимателей и недопустимости никаких проявлений протекционизма и возведя эти принципы в ранг абсолюта. В случае их принятия он предвещал человечеству объективную невозможность ни перепроизводства, ни недопотребления общественного продукта, т.е. экономических кризисов. Положение Ж.Б.Сэя о реализации общественного продукта позже получило название «закона рынков» просто «закона Сэя», и разделяли этот «закон» не только столпы классической политической экономии Д.Рикардо, Т.Мальтус и др., но и экономисты многих других школ экономической мысли вплоть до начала XX в. Как образно выразился в данной связи Дж. К.Гэлбрейт, «принятие непринятие человеком закона Сэя было до 30-х гг. основным признаком, по которому экономисты отличались от дураков». Таким образом, в истории экономических учений имя Ж.Б.Сэя ассоциируется, как правило, с образом ученого, беззаветно верившего в гармонию интересов классов общества в условиях рыночных экономических отношений и проповедовавшего для их утверждения принципы смитовской концепции экономического либерализма, саморегулируемости экономики. Однако следует признать и то, что «необходимость ясности в изложении иногда понуждала его скользить по поверхности важных проблем, вместо того чтобы проникать в глубь их. В его руках политическая экономия часто становится слишком простой... Неясность Смита часто плодотворна для ума, а ясность Сэя не дает ему никакого стимула».

Закон рынка Сэя "предложение создает соответствующий спрос" неявно постулирует процесс саморегуляции. Это равенство Сэя утверждает: при условии гибкости цен система стремится к равновесию с полной загрузкой мощностей, что в условиях денежной экономики (совершенной конкуренции) перепроизводство невозможно. Согласно его концепции любое увеличение продукции автоматически порождает эквивалентное увеличение расходов и доходов, причем в размерах, способных поддерживать экономику в состоянии полной занятости. Следует признать состоятельность этого равенства для статического состояния экономики, а вот для динамического состояния экономики это равенство абсолютно неубедительно.