- •Ю.В.Лебедев. Литература. Учебное пособие для учащихся 10 класса средней школы в двух частях.
- •Русская литературно-критическая и философская мысль второй половины XIX века. О своеобразии русской литературной критики.
- •Основные этапы общественной борьбы 60-х годов
- •Либерально-западническая партия
- •Либерально-славянофильская партия
- •Литературно-критическая деятельность западников
- •Общественная программа и литературно-критическая деятельность почвенников
- •Литературно-критическая деятельность революционеров-демократов
- •Спад общественного движения 60-х годов. Споры между "Современником" и "Русским словом"
- •Общественный подъем 70-х годов
- •Консервативная идеология 80-х годов
- •Русское либеральное народничество 80-90-х годов
- •Религиозно-философская мысль 80-90-х годов
- •Иван александрович гончаров (1812-1891) о своеобразии художественного таланта и. А. Гончарова
- •Роман "Обыкновенная история"
- •Цикл очерков "Фрегат "Паллада"
- •Роман "Обломов"
- •Полнота и сложность характера Обломова
- •Андрей Штольц как антипод Обломова
- •Обломов и Ольга Ильинская
- •Историко-философский смысл романа
- •Роман "Обрыв"
- •Александр николаевич островский (1823-1886) Мир а. Н. Островского
- •Детские и юношеские годы
- •Начало творческого пути. "Свои люди - сочтемся!"
- •Новый этап в творчестве Островского начала 50-х годов
- •Творческая история "Грозы"
- •Конфликт и расстановка действующих лиц в "Грозе"
- •Конфликт Катерины с "темным царством"
- •О народных истоках характера Катерины
- •Добролюбов о Катерине
- •Катерина как трагический характер
- •"Гроза" в русской критике 60-х годов
- •В мире сказки
- •Драма "Бесприданница"
- •Пьесы жизни
- •Иван сергеевич тургенев (1818-1883) Преходящее и вечное в художественном мире Тургенева
- •Общественные взгляды Тургенева
- •Детство
- •Молодость
- •"Записки охотника"
- •Повести "Муму" и "Постоялый двор"
- •Роман "Рудин"
- •Повести о трагическом смысле любви и природы
- •Дворянский герой и Россия
- •Роман "Накануне". Разрыв с "Современником"
- •Творческая история романа "Отцы и дети"
- •Трагический характер конфликта в романе
- •Споры Базарова с Павлом Петровичем
- •Внутренний конфликт Базарова
- •Мировоззренческий кризис Базарова
- •Второй круг жизненных испытаний
- •"Отцы и дети" в русской критике
- •Идейное бездорожье. "Дым".
- •Общественный подъем 70-х годов
- •Последние годы жизни Тургенева
- •Николай гаврилович чернышевский (1828-1889) Гражданская казнь
- •Детские годы
- •Саратовская духовная семинария
- •Петербургский университет
- •Саратовская гимназия
- •Подступы к новой эстетике
- •Творческая история романа "Что делать?"
- •Жанровое своеобразие романа
- •Значение "Что делать?" в истории литературы и революционного движения
- •Диалоги с "проницательным читателем"
- •Композиция романа
- •Старые люди
- •Новые люди
- •"Особенный человек"
- •Четвертый сон Веры Павловны
- •Каторга и ссылка
- •Николай алексеевич некрасов (1821 - 1877) о народных истоках мироощущения Некрасова
- •Детские и юношеские годы поэта
- •"Петербургские мытарства"
- •Встреча с в. Г. Белинским
- •Талант Некрасова-журналиста
- •Поэтический сборник Некрасова 1856 года
- •Некрасов о судьбах русской поэзии
- •Народ в лирике Некрасова. Поэтическое "многоголосье"
- •Своеобразие сатирических стихов Некрасова
- •Поиск "нового человека"
- •Своеобразие любовной лирики
- •Поэзия Некрасова в преддверии реформы 1861 года
- •Первый пореформенный год. Поэма "Коробейники"
- •Период "трудного времени". Поэма "Мороз, Красный нос"
- •Лирика Некрасова конца 60-х годов
- •Поэмы о декабристах
- •Лирика Некрасова 70-х годов
- •Творческая история " Кому на Руси жить хорошо"
- •Первоначальные представления странников о счастье
- •"Последние песни"
- •Михаил евграфович салтыков-щедрин (1826-1889) Мастер сатиры
- •Детство, отрочество, юность и молодость Салтыкова-Щедрина
- •Вятский плен
- •Итоги вятской ссылки
- •Проблематика и поэтика сатиры "История одного города"
- •"Общественный" роман "Господа Головлевы"
- •"Сказки"
- •Федор михайлович достоевский (1821 - 1881)
- •Детство
- •Отрочество в Военно-инженерном училище
- •Начало литературной деятельности. "Бедные люди"
- •Кружок Петрашевского
- •Сибирь и каторга
- •"Почвенничество" Достоевского
- •Общественная атмосфера конца 60-х годов и ее отражение в идеологическом романе "Преступление и наказание"
- •Теория Раскольникова
- •Мир петербургских углов и его связь с теорией Раскольникова
- •Идея и натура Раскольникова
- •"Наказание" Раскольникова
- •Раскольников и Сонечка
- •Чернышевский и Достоевский
- •Роман о "положительно-прекрасном" человеке
- •Роман "Братья Карамазовы"
- •Лев николаевич толстой (1828-1910)
- •Родовое гнездо
- •Детство
- •Отрочество
- •Молодость на Кавказе
- •Диалектика трех эпох развития человека в трилогии Толстого
- •Толстой - участник Крымской войны
- •Чернышевский о "диалектике души" Толстого
- •От "диалектики души" - к "диалектике характера"
- •Общественная и политическая деятельность Толстого
- •Творческая история "Войны и мира"
- •"Война и мир" как роман-эпопея
- •Композиция "Войны и мира"
- •"Народ" и "толпа", Наполеон и Кутузов
- •Жизненные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова
- •Наташа Ростова
- •Эпилог "Войны и мира"
- •"Анна Каренина"
- •"Воскресение"
- •Уход и смерть л. Н. Толстого
- •Антон павлович чехов (1860-1904) Особенности художественного мироощущения Чехова
- •Труд самовоспитания
- •Ранний период творчества
- •Творчество второй половины 80-х годов
- •Повесть "Степь" как итог творчества Чехова 80-х годов
- •Рассказы о людях, претендующих на знание настоящей правды
- •Трагедия доктора Рагина
- •Деревенская тема
- •"Маленькая трилогия"
- •От Старцева к Ионычу
- •Общая характеристика "новой драмы"
- •Исторические истоки "новой драмы"
- •Особенности поэтики "новой драмы"
- •О жанровом своеобразии комедии Чехова "Вишневый сад"
- •Своеобразие конфликта и его разрешение в "Вишневом саде"
- •О мировом значении русской литературы
"Гроза" в русской критике 60-х годов
"Гроза", подобно "Отцам и детям" Тургенева, явилась поводом для бурной полемики, развернувшейся между двумя революционно-демократическими журналами: "Современник" и "Русское сло-(*68)во". Критиков более всего занимал вопрос далеко не литературного порядка: речь шла о революционной ситуации в России и возможных ее перспективах. "Гроза" явилась для Добролюбова подтверждением зреющих в глубинах России революционных сил, оправданием его надежд на грядущую революцию "снизу". Критик проницательно подметил сильные, бунтующие мотивы в характере Катерины и связал их с атмосферой кризиса, в который зашла русская жизнь: "В Катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравственности, протест, доведенный до конца, провозглашенный и под домашней пыткой и над бездной, в которую бросилась бедная женщина. Она не хочет мириться, не хочет пользоваться жалким прозябаньем, которое ей дают в обмен за ее живую душу... Какою же отрадною, свежею жизнью веет на нас здоровая личность, находящая в себе решимость покончить с этой гнилой жизнью во что бы то ни стало!" С иных позиций оценивал "Грозу" Д. И. Писарев в статье "Мотивы русской драмы", опубликованной в мартовском номере "Русского слова" за 1864 г. Его статья была полемически направлена против Добролюбова. Писарев назвал Катерину "полоумной мечтательницей" и "визионеркой": "Вся жизнь Катерины,- по его мнению,- состоит из постоянных внутренних противоречий; она ежеминутно кидается из одной крайности в другую; она сегодня раскаивается в том, что делала вчера, и между тем сама не знает, что будет делать завтра; она на каждом шагу путает и свою, собственную жизнь и жизнь других людей; наконец, перепутавши все, что было у нее под руками, она разрубает затянувшиеся узлы самым глупым средством, самоубийством". Писарев совершенно глух к нравственным переживаниям, он считает их следствием того же неразумия героини Островского: "Катерина начинает терзаться угрызениями совести и доходит в этом направлении до полусумасшествия; а между тем Борис живет в том же городе, все идет по-старому, и, прибегая к маленьким хитростям и предосторожностям, можно было бы кое-когда видеться и наслаждаться жизнью. Но Катерина ходит как потерянная, и Варвара очень основательно боится, что она бухнется мужу в ноги, да и расскажет ему все по порядку. Так оно и выходит... Грянул гром - Катерина потеряла последний остаток своего ума..." Трудно согласиться с тем уровнем нравственных понятий, с "высоты" которых судит Катерину "мыслящий реалист" (*69) Писарев. Оправдывает его в какой-то мере лишь то, что вся статья - дерзкий вызов добролюбовскому пониманию сути "Грозы". За этим вызовом стоят проблемы, прямого отношения к "Грозе" не имеющие. Речь идет опять-таки о революционных возможностях народа. Писарев писал свою статью в эпоху спада общественного движения и разочарования революционной демократии в итогах народного пробуждения. Поскольку стихийные крестьянские бунты не привели к революции, Писарев оценивает "стихийный" протест Катерины как глупую бессмыслицу. "Лучом света" он провозглашает Евгения Базарова, обожествляющего естествознание. Разочаровавшись в революционных возможностях крестьянства, Писарев верит в естественные науки как революционную силу, способную просветить народ. Наиболее глубоко прочувствовал "Грозу" Аполлон Григорьев. Он увидел в ней "поэзию народной жизни, смело, широко и вольно" захваченную Островским. Он отметил "эту небывалую доселе ночь свидания в овраге, всю дышащую близостью Волги, всю благоухающую запахом трав широких ее лугов, всю звучащую вольными песнями, "забавными", тайными речами, всю полную обаяния страсти и веселой и разгульной и не меньшего обаяния страсти глубокой и трагически роковой. Это ведь создано так, как будто не художник, а целый народ создавал тут!"