• Проблема нравственной стойкости (нравственного падения: трусости, предательства, лицемерия, зависти, гордыни, накопительства, эгоизма и т.Д.)

Трус - это тот, кто в минуту опасности думает ногами.

М. А. Шолохов. Рассказ «Судьба человека» Нечеловеческие муки пришлось пережить Андрею Соколову в плену, но главное, что он сумел сохранить свою честь, достоинство. Кульминационным моментом повествования является сцена у коменданта Мюллера, куда привели измученного, голодного героя, но и там он показал врагу силу русского солдата. Поступок Андрея Соколова (без закуски выпил три стакана водки: не хотел давиться подачкой) удивил Мюллера: «Вот что, Соколов, ты – настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат».

Примером духовной деградации может послужить Николай Иваныч из рассказа Чехова «Крыжовник». В погоне за мечтой о покупке собственного имения, он забывает о внутреннем развитии. Все его поступки, все мысли были подчинены этой материальной цели. В результате, добрый и кроткий человек опустился, превратившись в наглого и самоуверенного «барина».

• Проблема нравственной силы простого солдата.

- Каждый из нас - живая частица реки времени, которая из прошлого течет в будущее.

«Мужество есть великое свойство души» (Н.М. Карамзин).

В годы Великой Отечественной войны было написано немало лирических и лиро-эпических поэм. Наиболее значительным произведением военных лет по праву стала поэма А. Твардовского «Василий Теркин». Эту книгу можно назвать поэтической энциклопедией Отечественной войны. Она выделяется особой полнотой и вместе с тем глубиной изображения народно-освободительной борьбы. Бедствия и страдания, подвиги и окопный быт достоверно изображены. Сложная внутренняя жизнь, помыслы и раздумья, чувства и переживания героя поэмы Василия Теркина, «русского труженика-солдата», олицетворяют собой весь народ.

• Проблема милосердия, сострадания, чуткости (утраты).

- «Злых людей нет на свете» (М. Булгаков «Мастер и Маргарита», слова Иешуа).

- «Возлюби ближнего своего, как самого себя» (Библия).

В рассказе «Судьба человека» М. Шолохова повествуется о трагической судьбе солдата, который во время войны потерял всех родных. Однажды он встретил мальчика-сироту и решил назваться его отцом. Этот поступок говорит о том, что любовь и желание делать добро дают человеку силы для жизни.

В романе Л.Н. Толстого «Война и мир», попав в плен, Пьер Безухов встретил там простого солдата Платона Каратаева. Платон, несмотря на свои страдания, жил со всеми мирно: с французами, с товарищами. Именно он своим милосердием помог Пьеру обрести веру и научил его ценить жизнь.

Во время войны каждому в отдельности и всему русскому народу в целом приходилось невероятно трудно. Что было бы, если бы люди в такой сложный момент в истории страны утратили такие нравственные качества, как милосердие и сострадание?

Милосердие говорит о сердце, которое милует, любит и жалеет, это проявление человечности. Мир милосердного человека светел. Он всегда может найти повод для проявления любви, а потому жизнь его души очень богата.