- •Философия и мировоззрение. Возникновение философии
- •Предмет философии. Специфика философских проблем
- •Функции философии. Философия и конкретные науки
- •1. Зависимость философии от частных наук.
- •2. Зависимость частных наук от философии.
- •Основные черты древнегреческой философии. Натурфилософия Древней Греции.
- •Поворот древнегреческой философии к проблемам человечества общества. Софисты, Сократ.
- •Философия Платона
- •Философия Аристотеля
- •Философия эллинизма (Эпикур, Сенека, скептицизм)
- •Особенности средневековой европейской философии
- •Человек и общество в философии Аврелия Августина и Фомы Аквинского
- •Философия эпохи Возрождения (общие характеристики)
- •Особенности классической европейской философии
- •Проблема метода познания в философии Нового времени (ф.Бэкон, р.Декарт)
- •2 Неправильных пути познания по Бэкону:
- •Социальная философия т. Гоббса и Дж. Локка
- •Социальная философия ж.-ж. Руссо, ш. Мантескьё
- •Теория познания и. Канта
- •Этика и. Канта
- •Основание, система и метод философии г. Гегеля
- •Философские идеи марксизма
- •Философия позитивизма и неокантианства в XIX веке
- •Философия иррационализма (а. Шопенгаузер, ф. Ницше, психоанализм)
- •Основные направления и проблемы философии XX века
- •Бытие как философская проблема
- •Материя и формы её существования
- •Философские аспекты проблемы антропогенеза
- •Деятельность как способ бытия человека и общества
- •Типы и формы деятельности
- •Мотивы деятельности: потребности, интересы, ценности
- •Социальные результаты деятельности
- •Современная философия о сущности человека и его бытии
- •Жизнь и смерть как объекты научного и философского анализа. Проблемы смысла жизни
- •Основные концепции сознания в современной философии
- •Природа (специфические черты) и структура сознания
- •Знание и его критерии
- •Этапы процесса познания. Взаимосвязь чувственного и рационального в познании
- •Результаты процесса познания. Основные положения теории истины
- •Современные концепции истины
- •Диалектика и метафизика как философские методы познания мира
- •Принцип всеобщей взаимосвязи. Понятие закона
- •Принцип системности: понятие и содержание
- •Специфика социальных систем
- •Принцип детерминизма. Специфика социального детерминизма
- •Принцип развития. Понятие и содержание
- •Законы диалектики как закон развития
- •Духовная жизнь общества и её элементы. Понятие и структура общественного сознания
- •Человек, индивид, личность.
- •Личность и общество, социальные роли личности
-
Философские идеи марксизма
Карл Маркс (1818-1883)
Философия Марксизма.
Главное в Марксизме – умение анализировать социальные материалы. В нем не работают конкретные выводы, а также политическая идеология, потому что они все жили до эпохи НТР. Эта доктрина до эпохи НТР. Первая идея - Марксизм – философия практики, идея практики. Практика – материально-преобразовательная деятельность общественного человека.
Труд – конкретная историческая практика (капиталисты, рабы и тд). Классовая борьба – форма практики. Полит. Революция – форма практики. Реформа – форма практики. Отдых – практика. Маркс и Энгельс говорили о том, что нужно начинать с изучения практической деятельности людей. Интерес к экономике связан с практической деятельностью людей.
Вторая идея – сознание есть отражение практики. Общественное бытие (практика) порождает общественное сознание (Марксизм). Сознание – приблизительное отражение практики, т.е общественное бытие не тождественно общественному сознанию. Познающий субъект направляет знания на объект и получает знания об объекте (Декарт). Маркс считал, что если мы познаем какое то явление, особенно общественное, то мы стремимся направить свои знания на этот объект, но этот объект не существует в вакууме и всегда включен в связь с другими. Иными словами, та часть мира, познаваемая нами всегда включена во что то большее и это большее оказывается влияние на наше сознание. Система, в которую включен объект оказывает определённое влияние на определенный процесс. Перед нами не сам объект, а его превращенные формы. Таким образом мы познаем не сам объект, а то, как этот объект выглядит в системе. Поэтому, наше сознание не отражения реальности, а только приблизительное.
Можно ли преодолеть превращенные формы и докопаться до подлинных свойств объекта? Маркс: все зависит от того, какую задачу вы себе ставите. (приспособится либо преобразовать)
Можно жить в мире и иметь иллюзорные на него взгляды.
Третья идея – Маркс показал, что общество есть системное явление, идея системности. 1 – экономическая жизнь общества.
Общественная практика не только мат. Производство, но и воспроизводство человека. В форме личности малой соц группы или большой соц группы – социальная жизнь общества или воспроизводство.
Третья форма практики – полит управление и тд
Четвертая форма практики – духовная жизнь общества.
Общественно-экономическая формация есть система всех 4 форм практик.
История по Марксу есть смена общественно экономических формаций: первобытная, рабовладельческая, феодальная ,капиталистическая, коммунистическая – европейская.
В востоке всего три: первобытная, феодальная, капиталистическая. Общество система и нельзя его менять произвольно. Нужно задавать вопрос что можно сделать при данных условиях .
Четвертая идея – (Тезис, антитезис, Синтезис - гегель) Маркс и Энгельс рассудили так: раз сознание не зеркальное отражение реальности, то этот ряд – должен отражать не такой процесс в реальности, а представлять с собой упрощённую модель реального процесса.
Реальное бытие, в котором есть гораздо больше стадий, воздействуя на наше сознание, формирует в нем упрощенный вид реальности, который надо просто складывать. Реальное бытие – диалектика жизни воздействуя на наше сознание, формирует диалектику мысли. Реальность – мышление. Для того чтобы понять капитализм, не хватило бы и 70 Марксов. Любая теория будет давать только одну сторону капитализма, при этом ее упрощая. Любая теоретическая модель упрощает реальность.
Вывод – Маркс и Энгельс создали материалистическая модель, где мысли вторичны, а реальность – первична.
Идеи Маркса:
1) Практика
2) Сознание есть отражение практики но не зеркальное.
3) Общество есть система, и в этой системе экономика первична, а сознание вторично
4) Реальная диалектика первична, мысль вторична – материалистическая диалектика.