Le_Goff_Zh_-_Tsivilizatsia_srednevekovogo_Zapada

ЧАСТЬ 1 Историческая эволюция

населением), наиболее крупные римские города в Средние века исчезли или отступили на второй план.

Города были порождены пробудившейся торговлей, но так­ же и подъемом сельского хозяйства на Западе, которое стало луч­ ше обеспечивать городские центры припасами и людьми. Стоит смириться с тем, что своим возникновением и расцветом сред­ невековые города обязаны сложному комплексу причин и раз­ ным социальным группам. «Новые богачи или сыновья бога­ чей?» — так после Пиренна был поставлен вопрос в знаменитом ученом споре с участием Люсьена Февра о том, кому города были обязаны своим подъемом. Города, конечно, привлекали homines novi, выскочек, порвавших с землей или монастырской общи­ ной, лишенных предрассудков, предприимчивых и корыстолю­ бивых, но с ними вместе или оказывая им поддержку, в частно­ сти деньгами, которых у них поначалу не было, определяющую роль сыграли и представители господствующих классов, земель­ ной аристократии и духовенства. Важное участие в подъеме го­ родов приняла и такая группа населения, как минестериалы, се­ ньориальные служащие, чаще всего происходящие из рабов или сервов, но более или менее быстро поднимающиеся к верхним слоям феодальной иерархии.

Наиболее урбанизированными районами Запада, за исклю­ чением тех, где греко-римская, византийская и мусульманская традиции оставили прочные основы (Италия, Прованс, Ланге­ док, Испания), стали, несомненно, те, где завершались крупные торговые пути. Это Северная Италия, на которую выходили

94

Глава III Становление христианского мира

альпийские и морские средиземноморские пути, Северная Гер­ мания и Фландрия, на которые замыкалась торговля восточны­ ми товарами, и северо-восточная Франция, где на ярмарках Шам­ пани, особенно в XII и XIII вв., встречались товары и купцы Се­ вера и Юга. Но это были одновременно и районы наиболее пло­ дородных равнин, наиболее устойчивого прогресса в распрост­ ранении плуга, лошади как тягловой силы и трехполья. Конечно, пока что трудно в этой тесной связи между городом и деревней определить, где причины, а где следствия. Города, чтобы зародить­ ся, нуждались в благоприятном сельском окружении, но по мере своего развития они оказывали растущее влияние на сельские окрестности, чтобы удовлетворять свои потребности. Будучи потребителями, лишь частично участвующими в аграрном про­ изводстве (полей в городах не было, хотя имелись сады и неболь­ шие виноградники, ролью которых в обеспечении горожан про­ дуктами не стоит пренебрегать), города нуждались в том, чтобы их кормили. Поэтому вокруг них расширялась запашка, росла урожайность, тем более что от сельской округи города получали не только продовольствие, но и людей. Миграция из сельской ме­ стности в города между X и XIV вв. была одним из важнейших фактов развития христианского мира. В любом случае можно с уверенностью утверждать, что из разнообразных социальных элементов город создавал новое общество. Бесспорно, что оно также принадлежало к обществу «феодальному», которое под­ час представляют чрезмерно сельским. Ведь город в своей цело­ стности самоопределялся как сеньория: сельские окрестности, ко­ торые он подчинял своей власти феодального типа (бан), разви­ вались параллельно феодальной вотчине, превращаясь в сеньо­ рию, управляемую на основе феодального бана. Город испыты­ вал сильное влияние феодалов, которые кое-где, как в Италии, и селились в городах. Городские патриции, подражая им, строи­ ли каменные дома в виде башен, и эти башни хотя и служили средством обороны и складами припасов, прежде всего были все же символом престижа, как и у феодалов. Горожане, бесспорно, составляли меньшинство в том преимущественно сельском мире. Даниэль Торнер, моделируя сельскую экономику средневеково­ го Запада, полагает, что горожане составляли 5% всего населе­ ния, тогда как 50% его активной части было занято в сельском

95

ЧАСТЬ 1 Историческая эволюция

хозяйстве. Но мало-помалу городскому обществу удалось поста­ вить свои собственные интересы выше интересов общества сель­ ского. Церковь на сей счет не обманывалась. Если в XII в. глас монахов, таких как Петр Достопочтенный из Клюни или св. Бер­ нард из Сито, был указующим для христианского мира и тот же св. Бернард тщетно пытался вырвать из Парижа, из объятий го­ родских соблазнов, школяров, чтобы увлечь их в «пустынь», в мо­ настырскую школу, то в XIII в. духовные предводители, доми­ никанцы и францисканцы, сами обосновались в городах и стали править душами с церковных и университетских кафедр.

Роль предводителя, двигателя, фермента, которую отныне взял на себя город, прежде всего утвердилась в экономической сфере. Если даже сначала город и был преимущественно местом обмена, торговым узлом, рынком, его существеннейшей функ­ цией в этой сфере стало производство. Город — это мастерская. И особенно важно, что в этой мастерской началось разделение труда. В феодальном поместье раннего Средневековья, даже если там и имела место некоторая специализация ремесленных работ, концентрировались все виды производства — и ремесленные, и сельскохозяйственные. Промежуточным этапом в выделении ремесленников, вероятно, был тот, который можно наблюдать, например, в славянских странах, в Польше и Чехии, где в X— XIII вв. крупные землевладельцы распределяли по отдельным своим деревням специалистов — конюхов, кузнецов, горшечни­ ков, тележников, о чем и поныне напоминают топонимы, как Шевче в Польше, подразумевающее шитье сапог. Как писал Алек­ сандр Гейштор, «речь идет о деревнях, подчиненных власти кня­ жеского управляющего и населенных ремесленниками, которые по-прежнему обязаны заниматься земледелием, чтобы обеспе­ чить себя пропитанием, но на них возложена повинность постав­ лять определенную ремесленную продукцию». В городах эта спе­ циализация была доведена до логического конца, и ремесленник перестал быть одновременно или в первую очередь крестьяни­ ном, а бюргер — землевладельцем.

Однако не следует преувеличивать ни динамику развития, ни независимость новых ремесел. Благодаря многим экономиче­ ским рычагам (сырье поступало главным образом из феодальных поместий) и правовым (пользуясь своими правами, в частности

96

Глава III Становление христианского мира

на сбор пошлин, сеньоры ограничивали, сковывали производство и обмен, несмотря на городские вольности) феодалы контроли­ ровали экономическую активность города. Ремесленные цехи,

вкоторые были организованы новые ремесла, представляли со­ бой прежде всего, по точному определению Гуннара Миквица, «кар­ тели», не допускавшие конкуренции и стреножившие производ­ ство. Чрезмерная специализация ремесел (достаточно открыть «Книгу ремесел» Этьена Буало, регламентирующую в конце прав­ ления Людовика Святого, между 1260 и 1270 гг., деятельность па­ рижских цехов, чтобы изумиться, например, числу железообрабатывающих ремесел: двадцать два из общего числа в сто тридцать) была если не причиной, то по меньшей мере признаком слабости новой экономики. Она ограничивалась удовлетворением преиму­ щественно местных нужд. Города, работавшие на экспорт, были редкими. Лишь текстильное производство в северо-западной час­ ти Европы, особенно во Фландрии, и в Северной Италии, благо­ даря выпуску дорогих тканей, тонкого сукна и шелка, достигло масштабов почти индустриальных и стимулировало развитие смежных производств, прежде всего изготовление растительных красителей, из которых с XIII в. предпочтение отдавалось вайде. Остается еще сказать о строительстве, но это вопрос особый.

Но города играли также и роль торговых узлов, каковая

висторической литературе, особенно после Пиренна, была за ними справедливо признана, хотя ее значение было несколько преувеличено. Долгое время эту торговлю питали лишь предме­ ты роскоши (ткани, вайда, пряности) и продукты первой необ­ ходимости (соль). Тяжелые товары, как древесина, зерно, в· сфе­ ру крупной торговли входили очень медленно. Чтобы обеспечить эту торговлю, достаточно было небольшого числа рынков и при­ митивных операций, особенно по обмену монет, для ее обслу­ живания. В XII—XIII вв. главным местом такого обмена были ярмарки Шампани. Но на арену уже выходили города и порты Италии и Северной Германии. Итальянцы — венецианцы, гену­ эзцы, миланцы, сиенцы, жители Амальфи, Асти, а вскоре и фло­ рентийцы — действовали более или менее изолированно, в рам­ ках своих городов, так же как и горожане Амьена или Арраса; на севере же возникла большая торговая конфедерация, быстро при­ обретшая политическое могущество и начавшая господствовать

97

ЧАСТЬ 1 Историческая эволюция

на обширных торговых пространствах, — Ганза. Ее появление можно связать с заключением в 1161 г. под эгидой Генриха Льва мира между немцами и жителями Готланда, по которому созда­ валась община немецких купцов, торгующих с Готландом (universi mercatores imperii Romani Gotlandiam fréquentantes). К кон­ цу XIII в. ее влияние распространялось от Фландрии и Англии до Северной Руси. «Немцы повсюду вытесняют своих конкурентов, особенно на Балтике, но также и в Северном море, доходя до того, что запрещают проходить через датские проливы на запад жите­ лям Готланда, на восток — фризам, фламандцам и англичанам, так что даже торговля между Норвегией и Англией оказалась

вих руках». Так описывает положение, сложившееся к 1300 г., его исследователь Филипп Доллинер.

Создавая дальние фактории, она дополняла экспансию хри­ стианского мира. В Средиземноморье деятельность генуэзцев

ивенецианцев даже выходила за рамки торговой колонизации. Венецианцы, получившие от константинопольских императоров

в992 и 1082 гг. ряд чрезвычайных привилегий, после Четвертого крестового похода (1204) основали настоящую колониальную империю на берегах Адриатики, на Крите и на островах Иони­ ческого и Эгейского морей, в частности в Негропонте, то есть на Эвбее. В XIV—XV вв. в нее вошли острова Корфу и Кипр. Генуэз­ цы же обосновались в Малой Азии, в Фокее, крупной произво­ дительнице квасцов, необходимых текстильному производству,

ив Северном Причерноморье (Кафа), откуда они через свои укрепленные пункты вывозили продовольствие и людей, домаш­ них рабов обоего пола.

На севере ганзейские купцы утвердились в христианских землях — в Брюгге, Лондоне, Стокгольме (с 1251 г.), а также

вправославном мире (Новгород) и языческом (Рига, с 1201 г.). Экспансия купцов ускоряла продвижение на восток немецких колонистов, горожан и крестьян; то мирно, а то с оружием в ру­ ках они добивались привилегий, которые, помимо экономиче­ ских выгод, обеспечивали настоящее этническое превосходство. Так, в торговом договоре между смоленским князем и немецки­ ми купцами 1229 г. записано: «Если русский покупает у немецко­ го гостя товар в долг и при этом он является должником какоголибо другого русского, то немец пусть получит долг первым».

98

Глава III Становление христианского мира

Если русский и немец одновременно прибывали к месту волока товаров, то русский должен был пропустить немца первым, если только русский не из Смоленска, в противном случае они броса­ ли жребий. Торговая форма колонизации давала Западу также навыки колониализма, принесшего ему позднее успех, а затем, как известно, тяжкие проблемы.

Будучи двигателем территориальной экспансии, крупная торговля в такой же мере играла существеннейшую роль и в экс­ пансии денежного хозяйства, каковое было еще одним феноме­ ном, связанным с развитием городов. Как центры потребления

иобмена, города вынуждены были все более прибегать к исполь­ зованию монеты для регулирования торговых операций. Ре­ шающим периодом здесь стал XIII в. Флоренция, Генуя, Вене­ ция, испанские, французские, немецкие и английские государи, чтобы удовлетворить потребности в деньгах, стали чеканить сна­ чала серебряные монеты высокого достоинства, гроши, а затем золотые (флорентийский флорин появился в 1252 г., экю Людо­ вика Святого в 1263—1265 гг., венецианский дукат в 1284 г.). Роберто Лопец назвал XIII в. «веком возврата к золоту».

Ниже будут объяснены последствия этого растущего пре­ обладания денежного хозяйства над натуральным: внедряясь

всельской местности и преобразуя земельную ренту, оно сыгра­ ло решающую роль в эволюции средневекового Запада. Если мо­ нетные реформы Карла Великого были проведены при всеобщем, за исключением небольшой группы его советников, невежестве

иравнодушии, то монетные операции Филиппа Красивого в кон­ це XIII — начале XIV в., представлявшие собой первую деваль­ вацию денег на Западе, вызвали негодование почти всех слоев общества, а в городах привели к возмущению и народным бун­ там. Крестьянская масса, несомненно, золотых монет и даже круп­ ных серебряных в глаза еще не видела, но мелкими монетами, су, она пользовалась все больше и больше. Она также участвова­ ла, хотя еще издалека, в том процессе, благодаря которому день­ ги вошли в повседневную жизнь западных людей.

Не менее глубокую печать город наложил и на духов­ ную, художественную жизнь. В XI и отчасти в XII вв. монастыри, несомненно, создавали наиболее благоприятные условия для

99