Развод по английскому законодательству

Английское законодательство относилось к разводу неблагоприятно. Оно развивалось под влиянием католической и англиканской церкви. В протестантской Англии до 1857 г. развод был явлением исключительным, требовавшим разрешения парламента, и допускался лишь при наличии одной причины - прелюбодеяния. Развод в парламенте стоил очень дорого и был доступен только богатым людям. До 1857 г., когда в Англии был допущен развод, было вынесено около 300 частных парламентских актов о расторжении брака, причем только четыре по заявлению жены,

Закон 1857 г. допустил развод по судебному решению по-прежнему только по единственному законному основанию - прелюбодеяние. Причём возможность предъявления иска определялась по-разному для мужчины и женщины. Муж мог потребовать развода на основании лишь одного факта прелюбодеяния жены. Жене в то же время предоставлялось такое право только в случае прелюбодеяния её мужа при отягчающих обстоятельствах или «квалифицированного прелюбодеяния», то есть соединённого с другими проступками: кровосмешением, двоежёнством, изнасилованием, похищением, противоестественными пороками, жестокостью (например, покушением на жизнь, жестоким обращением) или оставлением жены без разумных причин на два года. Простое прелюбодеяние мужа было признано основанием для развода только в 1923 г. Наряду с разводом допускалось разлучение супругов.

Развод по Прусскому земскому уложению 1794 года

Прусское земское уложение 1794 г. допускало развод по весьма многочисленным поводам: прелюбодеяние; противоестественные пороки; злонамеренное оставление одним супругом другого; упорный, продолжительный отказ выполнять супружескую обязанность; покушение на жизнь другого супруга; насилие, подвергающее опасности жизнь и здоровье; тяжкие преступления и проступки, за которые супруг понёс позорящее наказание; ложное обвинение одного из супругов в совершении вышеуказанных преступлений и проступков; избрание бесчестного или позорного промысла (например, занятие проституцией, сводничеством); беспорядочный образ жизни: пьянство, расточительность или беспутное ведение хозяйства; недостаточность содержания жены, если она есть результат преступления, распутства и хозяйственной беспорядочности; грубое оскорбление чести или посягательство на личную свободу; неуживчивость и сварливость характера, если они достигли такой меры злостности, что вследствие них подвергаются опасности жизнь и здоровье другого супруга.

Развод допускался без вины супруга, вследствие отвратительных и тяжких болезней, затрудняющих исполнение супружеских обязанностей, так же вследствие безумия или сумасшествия, продолжавшегося более 1 года. Уложение даже признавало достаточной причиной для расторжения брака непреодолимое отвращение одного из супругов к другому, делающее совместную жизнь невозможной. Наконец, при бездетном браке развод был возможен по взаимному согласию супругов.

Развод по Германскому гражданскому кодексу 1900 года

Составители Германского гражданского кодекса 1900 г. считали, что необходимо по возможности затруднить развод и уменьшить число поводов к нему. По их мнению, развод представляет собой нечто ненормальное, хотя и следует признать неизбежность развода в крайних случаях. В этом отношении Германский гражданский кодекс близок к Французскому гражданскому кодексу и к церковному праву православной церкви.

Германский гражданский кодекс признал основанием для всех поводов к разводу, кроме безумия, принцип виновности. Согласно этому принципу тяжёлая вина супруга даёт повод к разводу невиновному супругу. Этого принципа держался и Французский гражданский кодекс 1804 г., допускавший развод исключительно по вине одного из супругов. Принцип виновности супруга был заимствован из протестантского канонического права. Этот принцип дал возможность значительно сократить число поводов к разводу. В Германском гражданском кодексе по сравнению с Прусским земским уложением 1794 г. законные поводы к разводу были сокращены. Вместо 16 поводов по Прусскому земскому уложению Германский гражданский кодекс допускал всего 6 поводов. Такие поводы к разводу как взаимное согласие супругов, неуживчивость и сварливость, оскорбления, беспорядочный образ жизни и непреодолимое отвращение не нашли себе места в Германском гражданском кодексе.

Германский гражданский кодекс различал безусловные и относительные поводы к разводу. К безусловным поводам относятся такие поводы, при наличии которых, независимо от особенностей данного случая, должен быть допущен развод. К относительным (условным) поводам относятся такие поводы, которые лишь в том случае могут составить основание для развода, когда суд, по рассмотрении данного (конкретного) случая, убедится в столь глубокой расшатанности брачного союза, что признает невозможным сохранить его в силе.

Это деление основано на том, что каждое супружество имеет свои индивидуальные особенности. В одних случаях законодатель, при наличии известных фактов, руководствуясь жизненным опытом, заранее может признать невозможность продолжения брачной жизни и вследствие этого допустить развод. Эти безнравственные и даже преступные факты способны подорвать всякий брак. В других случаях нельзя заранее определить, действительно ли совершённые супругами злоупотребления так расшатывают брак, что расторжение его должно быть допущено. Есть такие обстоятельства, которые для одних браков имеют смертельное значение, а других не лишают надежды на излечение и сохранение. Например, среди простого класса немцев грубые оскорбления, даже побои, наносимые жене мужем, не считаются тяжёлой обидой. В образованном классе, напротив, это признаётся тяжёлой обидой. Поэтому поставить в число поводов к разводу, оскорбление жены мужем как постановление безусловное едва ли будет правильно. Однако другое дело, если этот повод будет приведён в соответствие с той средой, к которой принадлежит пострадавший супруг - тогда он может в одних случаях возыметь действие, в других - нет.

Безусловными поводами к разводу в Германском гражданском кодексе являлись:

1. Прелюбодеяние мужа и жены, понимаемое одинаково как половая связь супруга с третьим лицом (§ 1565), в отличие от французского гражданского кодекса до закона 1884 г., в силу которого муж считался нарушителем супружеской верности только тогда, когда он содержал наложницу в общей супружеской квартире, а жена во всех случаях. Неравенство мужа и жены является исконным древнеримским воззрением. Оно было усвоено древними германцами, сохранялось в Англии.

2. Двоебрачие, то есть заключение второго брака при существовании первого (§ 1565).

3. Противоестественные пороки: гомосексуализм, половая связь с животным, с детьми до 12 лет (§ 1555).

Право на развод вследствие совершения прелюбодеяния или противоестественных поступков исключается, если другой супруг дал на это своё согласие (§ 1565). Это объясняется тем, что в данном случае истец основывает своё право на таких действиях ответчика, которые и самому истцу должны быть вменены в вину. По общему же правилу, совиновные в противозаконном деянии не приобретают никаких прав по отношению к своему соучастнику. К тому же супруг, соучастник в указанных преступлениях, показывает, что он не считает невозможным продолжать после этого брачную жизнь.

4. Покушение одного супруга на жизнь другого (§ 1566).

5. Злонамеренное оставление одним супругом другого. Для развода по данному основанию требуется принудительный судебный приговор о возвращении отлучившегося супруга. Если через год после состоявшегося приговора о возвращении отлучившийся супруг не возвратится, то оставленный супруг имеет право требовать развода.

Относительные поводы к разводу описаны кодексом так: «супруг имеет право требовать развода, если другой супруг грубым нарушением созданных браком обязанностей или бесчестным или развратным поведением своим так глубоко расшатал супружеские отношения, что стало невозможным требовать от другого супруга продолжения брака. Грубым нарушением обязанностей признаётся также жестокое обращение» (§ 1568). В данном случае судья решает подходит ли конкретный случай под действие данной статьи. Он должен взвесить все обстоятельства, ему представленные (тяжесть обвинения, повод к преступлению, условия брачной жизни, наличие или отсутствие детей, продолжительность брачной жизни), ознакомиться с личностью и характером супругов.

К относительным поводам к разводу могут быть отнесены ряд поводов, допускаемых Прусским земским уложением, как-то: упорный отказ в выполнении супружеского долга; дурное обращение и грубое оскорбление чести; насилие и брань; неуживчивость и сварливость, подвергающие опасности жизнь и здоровье; принятие супругом бесчестного или позорного промысла; пьянство, расточительность, беспорядочное ведение хозяйства; присуждение супруга к уголовному наказанию; упорный отказ в выдаче содержания жене. Однако по Прусскому уложению всё это безусловные поводы, то есть такие, при наличии которых развод должен быть непременно разрешён. По Германскому кодексу всё это относительные поводы, то есть развод может быть дан условно, если суд убедится, что перечисленные причины разрушительно действуют на брак.

Разумеется, надо иметь большое доверие к судьям, чтобы в их руки дать закон, наделяющий их такими полномочиями. При снисходительности суд может расторжимость брака довести до весьма широких границ, и, наоборот, при строгости он может заметно затруднить развод. Такая свобода судейского усмотрения при неблагоприятных условиях может привести неустойчивость, неопределённость, чрезмерное разнообразие в вопросах о допустимости или недопустимости развода. Это опасение напоминает старую истину, что хороший закон может быть испорчен плохим судом и что юридический порядок поддерживается настолько же разумными законами, насколько и хорошими судьями.

Наконец, в числе поводов к разводу совершенно особо стоит душевная психическая болезнь супруга (§ 1569), если она длится, по крайней мере, три года и является неизлечимой, то есть достигла такой степени, что духовное общение между супругами прекратилось и исчезла надежда на восстановление этого общения.

Развод по причине неизлечимого психического заболевания являлся нарушением принципа виновности как основании для развода. Далее, с христианской точки зрения брак есть союз пожизненный, заключая который супруги решили делить не только радость, но и горе. Никакая мораль не может примириться с мыслью, что здоровый супруг вправе покинуть больного, попавшего в беду невинно.

В пользу признания неизлечимого психического заболевания поводом к разводу указывали на то, что развод предполагается допустить лишь тогда, когда нет больше надежды на выздоровление больного, который ведёт чисто биологическую жизнь. Для такого больного не может быть речи о нравственных страданиях, раз сознание покинуло его навсегда. Здесь брак расторгается не своевольно, но вследствие постигшего супруга случайного несчастья, а неизлечимое психическое расстройство является аналогией смерти. Обязанность делить горе в браке нравственная, а не юридическая. Кто способен проникнуться этой обязанностью, он выполнит её без предписания законодателя, кто - нет, тому предписание не поможет: он заведёт внебрачную связь со здоровым лицом, брак останется фикцией.

Кроме развода в указанных случаях германский кодекс допускал также и разлучение супругов. Эта норма была введена под влиянием канонического права католической церкви.

Виновный в разводе муж был обязан содержать свою разведённую жену, если у неё нет своих средств или же она не может добывать их привычным для неё трудом. Виновная в разводе жена обязана при таких же обстоятельствах содержать мужа. Если обязанный выдачей содержания супруг вследствие лежащих на нём других таких же обязанностей по отношению к жене по новому браку или по отношению к детям не в состоянии будет нести эту обязанность полностью, то она может быть уменьшена. Вступление в новый брак прекращало право на содержание, так как с этого времени предполагается изменение имущественных отношений прежних супругов.

Дети должны быть переданы невиновному в разводе супругу, если опекунский суд не найдёт лучшим для блага ребёнка отдать его другому супругу или поручить постороннему лицу. Если оба супруга виновны в разводе, то забота о сыновьях принадлежит отцу, кроме мальчиков, не достигших 6 лет, то есть школьного возраста, а забота о дочерях - матери. Однако опекунский суд в интересах ребёнка может установить и другой порядок (§ 1635). На всю Германию в 1886 г. на 372318 браков приходилось 6078 разводов или 1: 61. Развод в те времена считался скандалом.

Тенденции развития законодательства о разводе

Под влиянием воззрений христианских вероисповеданий на развод, гражданские кодексы католических государств отвергли развод, невзирая на существующий у них гражданский брак, допустив только разлучение супругов, кроме Франции. Гражданские кодексы православных государств допустили только развод, а государства протестантские знают и развод, и разлучение. Французским революционным законодательством и Прусским земским уложением была введена весьма широкая свобода развода. Французский гражданский кодекс 1804 г. с французским бракоразводным законом 1884 г. и Германский гражданский кодекс ограничили поводы к разводу, рассматривая его как крайнюю меру. Поэтому был отменён развод по одному лишь взаимному согласию супругов, допускавшийся Прусским земским уложением и Французским гражданским кодексом 1804 г. Кроме того, во Французском и Германском гражданском кодексах поводы к разводу были связаны исключительно с наличием вины одного из супругов, кроме развода по безумию в Германском гражданском кодексе. Наконец, в Германском гражданском кодексе предоставляется широкая свобода для усмотрения суда о допустимости или недопустимости развода в каждом конкретном случае.