24.Основные принципы марксисткой философии

Марксисткая философия была создана 2мя немецкими учёными К.Марком и Ф.Энгельсом.

Марксизм претендует на обобщение новых тенденций в экономической, социальной и духовной жизни Европы.

Особенности:

-яв-ся своеобразным порождением немецкой классической философии»перевернутый»объективный идеализм Гегеля превратился в материализм, а «перевёрнутый»антропологизм Фейрбаха (не сразу)в социологизм

-тесно связано с политэкономией и теорией социализма на основе переосмысления классической политэкономии А.Смита и Д.Риккардо

Основная мысль Энгельса превращение социализма из утопии в науку. Научный социализм-идейное оружие в коренном преобразовании общества-освобождение от всех видов угнетеия, порабощения «низших»,»высшими».

М.Ф состоит из 2 больших разделов:

1.диалектический материализм

В основу положена диалектика Гегеля, но на на совершенно иных, материалистических(а не идеалогических) принципах.

Основные положеняи:

-основной вопрос философии решается в пользу бытия(бытие определяет сознание)

-сознание понимается не как самостоятельная сущность,а как св-во материи отражать саму себя

--движение-способ сущ-ния материи

-материя наход-ся в постоянном движении и ризвитии,формы движеняи материи способны переходить дргу в друга

-Бога нет,он яв-ся идеальным образом,плодом фантазии

-материя вечна и бесконечна,важным фактором яв-ся практика-преобразование человеком окружающей дей-ти и преобразование самого себя

-развитие происходит по законам диалектики(Энгельс писал:главные законы,превращения количества в качество,когда они доведены до крайностеи-развитие путём противоречия или отрицания отрицания-спиральная форма развития)

-признание объективного характера законов развития материального мира и возможности их познания и использование людьми в процессе созидательной дея-ти

Согласна Энгельсу,диалектика-это наука о всеобщих законах движения и развитяи природы,человеческого мышления и общества.

25.Социально-политическая доктрина к.Маркса

Философским новаторством Маркса и Энгельса стало материалистическое понимание истории(исторический материализм)

-на каждом этапе общественного развития люди для обеспечения своей жизнедеятельности вступают в особые,не зависящие от их воли производительные отношения

-производственные отношения,уровень производственных сил образуют экономическую систему,которая яв-ся базисом для институтов гос-ва и общества,общественных отношений

-базис и надстройка взаимно влияют друг на друга

-указанные гос-вые и общественные институты,общественные отношения выступают в качестве надройстки по отношению к экономическому базису

-выделяется общественно-экономическая формация-конкретно-исторический тип общества основывающийся на определенном способе производтства и выступающий как ступень прогрессивного развития человечества.Выд-ся 5 формаций:первобытно-общинная,рабовладельческая,феодальная,капиталистическая,коммунистическая.Первые четыре-относит к предыстории а коммунистическую-к подлинной истории человечества.

-развитие формации осуществляется на основе закона соответствия развития произведственных отношений характеру и уровню развития производительных сил

-рост уровня производительных сил приводит к изменению производственных отношений и смене общественно-экономический формаций и общественно-политический строя.

-переход от одной формации к другой происходит скачобразно и наз-ся революцией

-последней революцией яв-ся социалистического типа а в рез-те которой устанавливается диктатура пролетариата ликвидируется частная собственность в конечном счете формируется бесклассовое общество

После смерти К Маркса Энгельс переключился на проблемы политэкономии.