Билет 21. Городское и сельское население.

Приведем приблизительную схему критериев «города»» и «дерев­ни»: численность населения и степень его стабильности; характер естественного и механического движения населения; характер и сложность отраслевой и профессиональной струк­туры общественного производства, степень развития промышленнос­ти, строительства, транспорта; уровень организации материально-пространственной среды, степень благоустройства поселения; уровень развития обслуживания (сферы услуг), т.е. организация всех форм социального потребления; социальные функции поселения (его роль в управлении обще­ством и народным хозяйством, функции по отношению к окружаю­щим населенным пунктам); образ жизни населения; состояние сознания (специфические для данного населения нормы и ценности); характеризующая его дифференциация потреб­ностей; отношение к населенному пункту как к городу или как к де­ревне. В целях доведения классификации поселений на «города» и «де­ревни» до операционального уровня, помимо формулирования тео­ретических критериев, необходимы: система конкретных показателей, соответствующих каждому критерию; система «пороговых» значений показателей, характеризующих переход от «деревни» к «городу»; информация о количественных значениях этих показателей для совокупности изучаемых поселений. Различия между городскими и сельскими поселениями в перспек­тиве будут сокращаться, но пока они не исчезли, было бы целесооб­разно изменить основную типологию поселений (по критерию отно­шения их жителей к главным сферам общественного производства), приспособив ее к новым условиям — все большей урбанизации села и распространению несельскохозяйственных занятий в сельской местности. Все поселения можно разделить на городские (городского типа) и не городские; в составе первых выделить два класса: города и городские поселки, в составе вторых — также два класса: поселки (поселения несельскохозяйственного профиля) и села.

Билет 22. Половозрастная структура населения.

Население имеет половозрастную, этническую и социальную структуру.

Половозрастная структурахарактеризуется демографической пирамидой. Демографическая пирамида показывает количественное распределение населения страны (по результатам переписи или статистическим расчетам) по половому и возрастному составу на определенный момент времени.

На современную демографическую пирамиду России оказали влияние демографические кризисы. В результате демографическая пирамида имеет периоды резкого сокращения численности населения: 1918-1919 гг., 1935-1936 гг., 1943-1946 гг., 1968-1972 гг., 1993- 1996 гг. Кроме того, демографическая пирамида России показывает половую несбалансированность: в возрасте до 29 лет преобладают мужчины, в возрасте от 30 до 44 лет число мужчин и женщин примерно равное, в возрасте старше 44 лет женщины преобладают над мужчинами, достигая превышения в 3 и более раз в возрасте свыше 70 лет.

Особенности полового состава позволяют подразделить все страны мира на три группы:

• в первую группу входят те страны, где число мужчин и женщин одинаково (к ним относят страны Африки, Латинской Америки);

• во вторую группу входят страны с преобладанием женского населения (к ним относится половина всех стран мира, причем особенно характерно такое превышение для стран Европы, где значительное нарушение полового баланса произошло в годы мировых войн);

• в третью группу входят страны с преобладанием мужского населения (особенно характерно для стран Азии, и в первую очередь для Индии и Китая).

Половозрастная структура населения России постоянно находится под воздействием демографических потрясений. В целом в связи с существенной разницей в мужской и женской продолжительности жизни в структуре населения наблюдается незначительный перевес женщин.

Основными проблемами демографического развития России можно считать сокращение общей численности населения и его нерациональную структуру.

Россия находится в стадии процесса старения населения, когда доля населения средних возрастов практически не меняется (или даже увеличивается), старение происходит за счет снижения доли детей.

По прогнозам Российской академии наук, к 2016 г. пожилые люди старше 65 лет будут составлять уже 20% общего числа россиян, а дети до 15 лет — 17% (возможен рост этой группы за счет повышения рождаемости). В результате в структуре населения сократится доля населения трудоспособного возраста. Последствия этого кризиса могут быть катастрофическими с экономической точки зрения, это сокращение доходов надушу населения (в 2016 г. на одного работающего будет приходится один иждивенец).

Билет 23. Этнический состав населения России.

Россия - многонациональная страна, в ней живут более ста народов. Большинство из них - коренные народы и народности, для которых Россия - основное или даже единственное место обитания. Кроме того, имеются представители еще более шестидесяти народов, чье основное место проживания находится за пределами Российской Федерации.

Коренные народы России составляют 93% населения, из них свыше 81% - русские. Свыше 6% населения - народы стран ближнего (5%, например, украинцы, армяне и др.) и дальнего (1%, например, немцы, корейцы и др.) зарубежья.

Этнографы объединяют коренные народы России в несколько региональных групп, . На долю народов Поволжья и Урала - башкир, калмыков, коми, марийцев, мордвы, татар, удмуртов и чувашей - приходится менее 8% населения страны (из них почти 4% татары - второй по численности народ России). Традиционная религия татар и башкир - ислам, калмыков - буддизм, остальных - православие.

Народы Северного Кавказа: абазины, адыгейцы, балкарцы, ингуши, кабардинцы, карачаевцы, осетины, черкесы, чеченцы, народы Дагестана (аварцы, агулы, даргинцы, кумыки, лакцы, лезгины, ногайцы, рутульцы, табасараны и цахуры) - составляют менее 3% населения России. Кроме большинства осетин - христиан, они традиционно исповедуют ислам.

Народы Сибири и Севера - алтайцы, буряты, тувинцы, хакасы, шорцы, якуты и почти три десятка так называемых малочисленных народов Севера - это 0,6% всего населения страны.

Более чем за сто лет (с 1897 г.) в России (Российской империи - СССР) было проведено 9 переписей, причем во всех восьми советских переписях ставился вопрос о том, к какой национальности / народности относит себя переписываемый, и сведения о национальном/этническом составе населения всегда публиковались. Очередная перепись была намечена на 1999 г., но не состоялась и перенесена на 2002 год.

Таким образом, достоверных сведений о национальном составе населения России спустя десять лет после последней переписи 1989 г. не существует.

Россия, как наследница СССР, - одна из немногих стран, где в документе, удостоверяющем личность, имеется запись о национальной принадлежности. В актовых записях о рождении и смерти также имеется запись о национальности умершего или родителей родившегося, и статистические органы разрабатывают данные о естественном движении по национальности.

До войны эти разработки были приурочены к переписям населения (1926-1927, 1936-1939), а начиная с 1958 года данные о национальной принадлежности родившихся и умерших разрабатываются ежегодно. Это общие числа родившихся и умерших (в том числе детей до 1 года) мужчин и женщин по нескольким основным (сквозным) национальностям, определенным для каждой бывшей союзной республики. В России (РСФСР) такими национальностями были русские, украинцы, белорусы (с 1958 г.), казахи, татары и евреи (1958-1968 и с 1976 по настоящее время), армяне (1958-1968, 1978-1980). В отдельных регионах, главным образом, в автономных образованиях, разрабатывались также и данные о некоторых других национальностях.

Начиная с 1988 г., с введением электронной обработки информации по всей территории России, разрабатывались,титульные национальности бывших союзных республик, а также немцы. А начиная с 1991 г., к ним добавились еще и титульные национальности республик в составе России (бывших автономных республик и областей). Сейчас по всей территории России выделяются самые общие данные о естественном движении по 49 национальностям. Начиная с 1988 г., органы госстатистики разрабатывают также национальный состав мигрантов, в том числе за границу и из-за границы.

Таким образом, суммируя естественный и миграционный прирост какого-либо народа / национальности за период, прошедший со времени переписи, и прибавляя его к переписной численности, можно рассчитать численность этого народа на любую дату.

Кроме того, расчеты, сделанные на основании данных о демографических процессах, никак не учитывают этнических процессов, а они, наряду с естественным движением и миграцией, также служат одним из компонентов динамики численности народов и могут проявляться через прямое изменение этнического самоопределения при переписи (так, при переписи 1989 г. в Якутии показали себя эвенками и эвенами около 1,5 тысяч человек, в более ранних переписях относивших себя к другим народам, скорее всего, к якутам (Для двух десятков тысяч эвенков и эвенов СахаЯкутии это очень заметное количество)). Вероятность такого изменения выше для народов, подверженных ассимиляции. В России сильно ассимилированы русскими такие народы, как этнически близкие белорусы и украинцы, а также евреи, карелы, мордва, немцы, представители многих других народов стран ближнего и дальнего зарубежья, живущие в инонациональном / русском окружении.

Важным каналом ассимиляционных процессов служат этнически смешанные браки / семьи (Этот канал единственный для официальной, т.е. документальной ассимиляции, т.к. запись о национальности в паспорт подростка вносится на основании записи о национальности в документах родителей. Такое наследственное прикрепление к национальности восходит к указаниям НКВД 1938 г.). А именно у украинок и белорусок, а также немок, евреек, представительниц финоязычных народов (карелов, мордвы, коми и удмуртов) - наибольшая доля детей, рожденных в смешанных браках (40-90%).

Возможности предлагаемого метода расчета национального состава на 1999 год можно проверить на материале более ранних десятилетий, когда результаты расчета можно сопоставить с прямыми результатами переписей. Такая проверка была выполнена для русских и украинцев, по которым были данные о естественном приросте. Сделать это можно лишь для всего СССР, так как данных о межреспубликанской миграции по национальностям в то время не было.

Для населения СССР в целом такой способ давал в разные межпереписные периоды разницу на 200-700 тысяч человек (1-3% от всего прироста или 0,1-0,3% от численности населения). Но для расчетов численности национальностей этот способ оказался намного менее точным, чем для всего населения. Для русских разница составляла от 12 до 16% расчетного прироста или 0,6-1,63% численности, причем расчетные данные всегда были меньше переписных.

Для украинцев несовпадение было от 16 до 24% прироста или 0,6-2,6% их численности. За 1960-е и 1970-е годы расчетные данные оказывались больше, чем по переписям (1970 и 1979 гг. соответственно), что также можно отнести на счет этнических процессов - украинцы ассимилируются русскими. И только за 1980-е годы расчетный прирост оказался меньше, чем определенный при переписи. Одна из вероятных причин - заметное ослабление ассимиляционных процессов в условиях национального подъема 1980-х. Возможно, некоторые люди с пограничным русско-украинским этническим самосознанием при переписи показали себя украинцами.

Приведенные примеры указывают на важность этнических процессов, без учета которых оценки динамики численности народов будут заведомо неточными. Но мы все-таки решили выполнить такие оценки, полагая, что общее направление изменений этнической структуры России они покажут правильно. Разумеется, следующая перепись населения даст более точный ответ на вопрос о том, что же происходило с численностью народов России, и какой вклад в ее изменение внесли собственно этнические процессы.

При расчетах мы пользовались официальными сведениями Госкомстата России о родившихся и умерших, а также о прибывших и выбывших по национальности, как опубликованными (Демографический ежегодник, 19951998; Численность и миграции населения РФ в ... (1989-1998)), так и неопубликованными. Были проведены дополнительные расчеты по титульным народам республик России за 1989-1990 гг., поскольку прямые сведения имеются только по территориям самих республик, а также по чеченцам за 1993-1998 гг. и ингушам за 1993-1994 гг., по которым такая информация отсутствует.

Вопрос 25. Институт семьи.

Семью можно назвать социальным институтом.

В основном определение слова "семья" дается следующим образом:

Семья - небольшая группа в социуме, участники которой соединены между собой определенным родством, браком, родительскими правами. У семьи общность быта, общий бюджет и моральная ответственность.

Семья можно отнести к одним из древних социальных институтов.

Причина возникновения семьи:

• личные потребности;

• интересы индивидов;

• чувства.

Функция семьи:

• продолжение рода;

• потребность в общении;

• воспитание творческой индивидуальности.

Социальные институты (insitutum — учреждение) — ценностно-нормативные комплексы (ценности, правила, нормы, установки, образцы, стандарты поведения в определенных ситуациях), а также органы и организации, обеспечивающие их реализацию и утверждение в жизни общества. Обществоформируется из системы социальных институтов и представляет собой сложную совокупность экономических, политических, правовых, духовных отношений, обеспечивающих его целостность каксоциальной системы.

Социальный институт в социологической интерпретации рассматривается как исторически сложившиеся, устойчивые формы организации совместной деятельности людей; в более узком смысле — это организованная система социальных связей и норм, призванная удовлетворить основные потребности общества, социальных групп и личности.

Основная цель социальных институтов — достижение стабильности в ходе развития общества. В соответствии с этой целью выделяют функции институтов:

• удовлетворение потребностей общества;

• регуляция социальных процессов (в ходе которых обычно эти потребности удовлетворяются).

Потребности, которые удовлетворяются социальными институтами, многообразны. Например, потребность общества в безопасности может поддерживаться институтом обороны, духовные потребности — церковью, потребности в познании окружающего мира — наукой. Каждый институт может удовлетворять несколько потребностей (церковь способна удовлетворять собственно религиозные, моральные, культурные потребности), а одна и та же потребность — удовлетворяться разными институтами (духовные потребности могут удовлетворяться искусством, наукой, религией и т.д.).

Процесс удовлетворения потребностей (скажем, потребление товаров) может институционально регулироваться. Например, существуют правовые ограничения на покупку ряда товаров (оружия, алкоголя, табака). Процесс удовлетворения потребности общества в образовании регулируется институтами начального, среднего, высшего образования.

Структуру социального институтаобразуют:

• социальные группыисоциальные организации, призванные удовлетворять потребности групп, личности;

• совокупность норм, социальных ценностей и образцов поведения, которые обеспечивают удовлетворение потребностей;

• система символов, регулирующих отношения в экономической сфере деятельности (торговая марка, флаг, бренд и т.д.);

• идеологические обоснования деятельности социального института;

• социальные ресурсы, используемые в деятельности института.

К признакам социального институтаотносятся:

• совокупность учреждений, социальных групп, целью которых является удовлетворение тех или иных потребностей общества;

• система культурных образцов, норм, ценностей, символов;

• система поведения в соответствии с этими нормами и образцами;

• материальные и человеческие ресурсы, необходимые для решения задач;

• общественно признанная миссия, цель, идеология.

Рассмотрим признаки института на примере среднего профессионального образования. Оно включает в себя:

• преподавателей, чиновников, администрации учебных заведений и т.д.;

• нормы поведения студентов, отношение общества к системе профессионального образования;

• сложившуюся практику отношений между преподавателями и студентами;

• здания, аудитории, учебные пособия;

• миссию — удовлетворение потребности общества в хороших специалистах со средним профессиональным образованием.

В соответствии со сферами общественной жизни можно выделить четыре основные группы институтов:

• экономические институты -разделение труда,собственность,рынок,торговля,заработная плата,банковская система, биржа,менеджмент,маркетинги т.д.;

• политические институты— государство, армия, милиция, полиция, парламентаризм, президентство, монархия, суд, партии, гражданское общество;

• институты стратификации и родства -класс, сословие, каста, половая дискриминация, расовая сегрегация, дворянство, социальное обеспечение, семья, брак, отцовство, материнство, усыновление, побратимство;

• институты культуры— школа, высшая школа, среднее профессиональное образование, театры, музеи, клубы, библиотеки, церковь, монашество, исповедь.

Число социальных институтов не ограничивается приведенным списком. Институты многочисленны и разнообразны по своим формам и проявлениям. Крупные институты могут включать в себя институты более низкого уровня. Например, институт образования включает в себя институты начальной, профессиональной и высшей школы; суд — институты адвокатуры, прокуратуры, судейства; семья — институты материнства, усыновления и т.д.

Поскольку общество представляет собой динамичную систему, одни институты могут исчезать (например, институт рабства), а другие — появляться (институт рекламы или институт гражданского общества). Формирование социального института называется процессом институционализации.

Институционализация— процесс упорядочения общественных отношений, формирования стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на четких правилах, законах, образцах и ритуалах. Например, процесс институционализации науки — это превращение науки из деятельности одиночек в упорядоченную систему отношений, включающую в себя систему званий, ученых степеней, исследовательских институтов, академий и т.д.