Владычица жизни и смерти

Почему Персефона была Владычицей и Жизни и Смерти?

Персефона была Владычицей Эфирного Мира, оли­цетворением жизненной силы, или ПРАНЫ. Ведь второй план, второй принцип — эфирный двойник— есть упадхи [проводник] жизненной силы физического плана, физического тела.

От ее присутствия зависело произрастание растений и жизнь физического тела. Когда она ПРИХОДИЛА — пробуждалась жизнь, когда она УХОДИЛА — наступала смерть. Когда эфирный двойник растет — начинается жизнь человека, когда он уходит — тело умирает.

Жизнь растения завершается созреванием семян. Как только плод, хранящий семена отваливается — наступает смерть растения. Жизненная сила уходит из растения в порожденных им детей, и последние продолжают нести жизнь или Персефону дальше. Отсюда ВОСЬМОЙ ЗНАК ЗОДИАКА (8 — вечный Круговорот) — дом половой энергии или размножения жизни, является и домом СМЕРТИ. Жизнь родителей, переходя в детей, вызывает смерть родителей, как жизненная сила растения, переходя в семена, вызывает смерть растения.

Отчего Персефона называлась дочерью Деметры? От­того, что Деметра есть Земля — физическая материя, иначе говоря, физический план, а тонкий мир порожден физическим миром. ("Тонкий мир есть возвышенная суб­лимация Земного Плана". А.Й.). В этом разница между эфирным телом человека и эфирным телом Земли: первое порождено астралом, второе порождено Землею. Может быть, этим и объясняется существование параллельных глобусов — близнецов планетной цепи, первый, как аст­ральный прообраз, порождает Землю, второй порождается Землей?

Похищение Персефоны Аидом. Аид есть символ смер­ти — того, куда уходит физическая жизнь — загробный мир; в другом аспекте — символ Пралайи. Похищение Персефоны есть наступление обскурации на физическом плане. Такая пралайя может быть между кругами, но наступление зимы на земном плане является ближайшим символом. Холод, изгоняющий необходимое для роста се­мян тепло, не дает Персефоне возвратиться на Землю. Деметра перестает родить. Зевс — Второй Логос, Демиург сместил Земную Ось, вечное лето сменилось зимой и летом (начало дифференциации на два), Персефона вступила в брак с Аидом. Потом Зевс разрешил Персефоне приходить к Матери, к Деметре с тем, чтобы с наступлением зимы уходить на пол-цикла к Аиду.

Деметра — владычица той области, где происходит ПЕРВАЯ смерть, т.е. смерть физического тела. Персефона — владычица той области, где происходит ВТОРАЯ смерть, т.е. смерть эфирного двойника. Прозерпина — владычица той области, где происходит смерть КАМА РУПЫ, после которой человек, оставшись в "непреходя­щем" теле идет в Девачан.

29.12.73г.

Уран и кронос

Как понять миф об Уране и Кроносе? Сын Урана Кронос напал на отца и оскопил его. Из пены, образовав­шейся при падении в МОРЕ члена Урана, родилась Аф­родита. Член — это творческий луч. Падение — это ин­волюция духа в материю. Море — Материя, Первичная Субстанция. Афродита — Венера, Первичный Женский Логос. Это та, которая посылает Семь Своих сыновей на подвиг создания Новой Вселенной, Глава и Мать Творче­ских Иерархий. При начале проявления от Высшего На­чала, Невидимого Божества исходит творческий Луч, ко­торый, после того, как он утратил связь с этим Божеством (Абсолютом) вонзается в Прегенетическую Вечную Суб­станцию и зачинает Вселенную.

Уран символизирует Высшую Творческую Иерархию, Лестницу Иакова, вершина которой теряется в Абсолют­ной Тьме, в Небе, в Абсолюте, непостижимом для нас, для наших чувств и нашего ума. Абсолют, лишенный всех атрибутов, конечно, Сам не может творить, и потому, время от времени, он излучает из себя Творческий Луч, который, подобно стреле, достигает своей цели, оторвав­шись от лука и лучника, испустившего стрелу.

Кронос — это Время. Время ассоциируется с пред­ставлением НАЧАЛА чего-то. Но, если есть начало, зна­чить есть и КОНЕЦ. Если есть начало и конец, то-то, что протянуто между ними временно, иллюзорно. Но так как появление и исчезновение Вселенной происходит ПОСТО­ЯННО, то это постоянное, периодическое проявление и исчезновение составляет уже другое представление о ВРЕ­МЕНИ, как о чем-то Вечном и постоянном, что, хотя и не является самим Абсолютом, но является, как бы, пред­восхищающей его ступенью, и, исходя из него, т.е. будучи постоянно порождаемым, антропоморфизируется в образе СЫНА его.

Почему же этот сын отрубил творящие жизнь орга­ны Урана? Это философская необходимость: сам Абсо­лют не может творить, не может проявляться и, в то же время, он есть Беспричинная причина всего, значит и проявленного мира и творческих сил его созидающих. Поэтому и требуется, чтобы эти творческие силы, при­надлежащие Абсолюту, были, в целях творения, отде­лены от Него, прежде чем начать оплодотворять хаоти­ческую материю.

Греческий Уран происходит от санскритского ВАРУНА, главного среди Семи Планетных Богов — царя Неба, который сочетавшись с Геей — Землей (Материей), по­строил Солнечную Систему. Значит Уран есть Высший Логос среди Семи Логосов — Представитель Высшего Духа (Абсолюта) на плане Проявленной Системы.

Творческий Дух — ОГОНЬ, невидимый, приходящий из Тьмы (Абсолюта) порождает Свет. Свет происходит из Тьмы. Этот парадокс становится понятным, если принять во внимание, что Абсолютная Тьма есть Абсолютный Свет, т.е. Свет непроявленный, неуловимый ни глазом, ни разумом, иначе говоря Огонь — Божество, которое никто никогда не видел, но ПРИСУТСТВИЕ (незримое) которого ощущается всегда, везде и во всем живущем.

"Наша планета Уран", "Лики Иерархов есть Лики Огня". Владыки Шамбалы, Творческие Логосы нашего мира являются носителями и представителями Огня. Вот почему и наступающая эпоха ВОДОЛЕЯ, правителем ко­торой является Уран, названа эпохой ОГНЯ, хотя астро­логически Водолей является "Воздушным" Знаком, с "вод­ным" названием. Знак ВОДОЛЕЯ—АКВАРИУСА изобра­жает ВОЛНЫ или ВИБРАЦИИ — причину движения материи или Великое Дыхание. Чтобы понять ДЫХАНИЕ, необходимо предпослать нечто, что дышит. В Данном слу­чае дышит Материя, причем Материя Первичная. Отсюда и "Великое Дыхание Материи Мира".

Материя издревле изображалась, как ВОДА — Вели­кие Воды — Море — Маре — Мария. Конечно, Первичная Субстанция, в своем высшем аспекте, относится к ОГНЮ. Потом огонь становится Воздухом — тонкой, едва улови­мой субстанцией, невидимой, но мощно ощутимой в ура­гане, в причине, вздымающей волны, несущей тучи под­нятого ею песка. Ветер — символ движения, порожденного Божественной Мыслью или ОГНЕМ. Потом идет стихия ВОДЫ — Материя, НЕ ИМЕЮЩАЯ ФОРМЫ, НО ПРИ­НИМАЮЩАЯ ЛЮБУЮ ФОРМУ, в которую ее вливает активное начало. Она бесформенна, но уже вполне ощу­тима, она тяжела, холодна или тепла. Далее идет ЗЕМЛЯ — уже конкретная, устойчивая форма, с различными пе­риодами существования. Но все эти стихии — различное состояние Первичной Материи.

Так греки — народ уже значительно заземленный и эротичный — под "неприличным" и даже "непристойным", "диким" мифом скрыли великие философские истины и оккультные тайны происхождения Вселенной.

16.11.74 г.