Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Раздел 4.Культурология..doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
13.03.2016
Размер:
597.5 Кб
Скачать

Культурные универсалии.

Универсалии (лат. universalis — общий) — предельно общие понятия, которые в символических формах выражают невидимые и неощутимые, но реальные и фундаментальные смысловые связи и приоритетные ценности прошлого, настоящего и будущего человеческой деятельности.

Архетип (греч. arche — начало, первопричина, typos — образ) — прообраз, первичная форма, образец, структурный комплекс коллективного бессознательного, первичная модель мышления, древнейший образ. С его помощью сознание осваивает устойчивые связи реальности и ориентируется в ней. Эквивалентный российский термин, обозначающий архетип, устои.

Норма (лат. norma — правило, образец) — образец поведения, мера его оценки и предписание к действию. Нормальное — соответствующее норме, подчиняющееся правилу. В противоположность этому анормальным является отклонение от нормы. Нормативный — создающий нормы, устанавливающий правила.

Гностицизм — дуалистическое объяснение мира как универсального, космического воплощения двух начал: материи, от которой происходит тьма и зло, и духа — носителя света и добра.

Манихейство — учение персидского мыслителя Мани (лат. Manicheus). Согласно ему, свет и тьма — это двойное начало одновременно божественного и дьявольского происхождения, как и человек и его душа, и между светом и тьмой происходит постоянная борьба.

Добро и зло — «сквозные», характерные для всей человеческой деятельности ценности/антиценности с позитивной или негативной ориентацией; их объективные основания — в конкретно-исторической степени зрелости субъектов культуры/цивилизации, творческой самореализации как добра, и препятствиях ей как зла.

Добродетель — деятельность сознания и воли, направленная на практическое творение добра.

Идеал (фр. ideal) — «образец, прообраз, понятие совершенства, высшая цель стремлений; идеализировать — значит мысленно освобождать действительность от её несовершенства, уподоблять её идеалу, формировать нечто сообразно идее. Идеальный — образцовый, совершенный, соответствующий идеалу или стремящийся к нему» (А. Лосев). Идеал — это мудрость и искусство возможного приближения к совершенству, непрестаннного расширения пределов возможного.

Сакральное — перевод понятий sacer (посвященный Богу) и sanktus (достойный уважения, возвышенный, величественный); священный (не обязательно религиозный) феномен, наделенный высшим смыслом.

Грех — отступление, с различной степенью общности и глубины, от норм, принципов, идеалов добродетельной жизни.

Табу — запреты, удерживающие субъектов культуры/цивилизации в пределах определенных норм.

[Левяш И.Я. Культурология. 5-е изд. испр. и доп. М.: Айрис-пресс, 2004. 576 с. с. – 147.]

Структура культурно-цивилизационной деятельности.

Морфология культуры (греч. morphe — форма) — знание «о формах» живых существ, их структуры и динамики. Впервые понятие «морфология» было введено Гёте, и после него оно стало обозначать и культурные образования.

Агностицизм (греч. agnostos — неизвестный) в культурологическом знании — интерпретация культуры/цивилизации как лишенных каких-либо закономерности абсолютизация уникальной творческой активности индивидов в их случайном, «броуновском» движении.

Релятивизм (лат. relativus — относительный) — «стыдливая» форма агностицизма; в культурологическом знании отрицание всеобщих сущностных оснований законов культуры/цивилизации и вместе с тем признание закономерных и определенных моделей культуры лишь в их собственном контексте.

Целостность культуры/цивилизации — системное единство их общечеловеческого содержания, обусловленное своим ядром — человекотворческой сущности культуры — и его взаимосвязями с бесконечным многообразием феноменов культурной деятельности.

Гендер (англ. Gender — род) — понятие для обозначения фундаментального деления человеческого рода на основные социально-биологические виды мужчину и женщину, их специфики и взаимосвязи.

Патриархат — основанный на отцовском роде общественный уклад, в котором мужчина занимает господствующее положение; патриархатный — принцип оценки взаимоотношений мужчины и женщины; в отличие от него, патриархальный — связанный со стариной, верный традициям, обычаям.

Феминизм — принцип движения, ставящего целью освобождение женщины от патриархального господства путём достижения равенства прав с мужчиной.

Гендерная культура — жизнедеятельность, основанная на признании уникальности мужчины и женщины и плодотворности их человекотворческого синтеза.

Молодёжная культура — способность молодёжи к освоению наследия старших поколений и его творческое преобразование.

Сфера культуры/цивилизации — время и пространство определенного вида человекотворческой деятельности.

Стиль — это внешне выраженная форма, «характер» или «почерк» выявления качества культурной деятельности, выражение её антропоморфной сущности.

[Левяш И.Я. Культурология. 5-е изд. испр. и доп. М.: Айрис-пресс, 2004. 576 с. с. – 180.]