хакама выкройка

Вернутся

Кэйкоги и хакама - выкройки

Разместил: Немно Евгений

Дата: 11.12.2010

КЭЙКОГИ И ХАКАМА - ВЫКРОЙКИ

Хакама — первоначально в Японии кусок материи, обертываемый вокруг бедер, позднее длинные штаны в складку, похожие на юбку или шаровары, традиционно носимая мужчинами в неформальной обстановке, в качестве формы в некоторых боевых искусствах. Хакама часто носят женщины на выпускных церемониях. Уровень официальности хакама зависит от ткани и расцветки. Хакама красного цвета с белым верхом считается женским религиозным одеянием в cинто и оомото. В будо хакама чаще всего черного цвета. Хакама у будока является символом мастерства, и часто его разрешают носить в додзё будока с 1 или 3 дана. В кэндо часто используется белое хакама. Хакама - это широкие, похожие на юбку брюки. Они являются неотъемлемой частью традиционного костюма самурая. Другая часть костюма - хлопковые куртка и брюки (костюм доги), используемые в настоящее время для тренировок во многих школах боевых искусств (Айкидо, Дзюдо, Карате и др.), служили изначально лишь нижним бельем. Материалом для изготовления хакама служила очень плотная ткань, ведь основной их функцией была защита ног всадников от повреждений при езде по лесу или кустарнику. Впоследствии, самураи стали носить костюмы всадников и в повседневной жизни. Традиционно на хакама семь складок - пять спереди и две сзади. Хакама и ее значение в айкидо Из книги Мицугэ Саотомэ «Принципы Айкидо» «В то время, когда я был учи деси у О Сенсея, каждый кто приходил на тренировки, был обязан надевать хакама с самого первого занятия. В то время не существовало каких-то стандарта для хакама, которую вы надевали, и додзё было очень пёстрым местом. Можно было увидеть хакама всех видов, всех цветов и качества, начиная с хакама для кен-до и полосатых хакама, используемых в японских танцах, до дорогих шелковых хакама, называемых сэндай-хира. Думаю, некоторым начинающим здорово попадало за то, что они протирали на коленях в суваривадза дорогие дедовские хакама, которые были предназначены для облачения исключительно в торжественных случаях и церемониях. Я очень хорошо помню день, когда я забыл свою хакама. Я уже приготовился вступить на татами, будучи одетым лишь в доги, когда О Сенсей остановил меня. — Где твоя хакама? — спросил он строго. С чего это ты решил, что можешь получать инструкции от своего учителя, будучи одетым в нижнее бельё? У тебя есть чувство приличия? Ты, очевидно, потерял чувство должного отношения и этикета, необходимых тому, кто стремится к занятиям будо. Иди сядь с краю и наблюдай за занятиями! Это был лишь первый нагоняй из многих, которые я получил от О Сенсея. Однако мой поступок подтолкнул О сенсея к лекции о значении хакама, которую он провёл для своих учи деси после занятий. Он рассказал нам, что хакама была традиционным одеянием занимающихся кобудо, и спросил, знает ли кто-нибудь из нас, почему хакама имеет семь складок. – Они символизируют семь добродетелей Будо, — сказал О Сенсей — Это дзин (доброжелательность), ги (честь или справедливость), рей (вежливость и этикет), чи (мудрость), син (искренность), чю (преданность) и ко (благочестие). Мы находим эти качества в уважаемых самураях прошлого. Хакама заставляет нас задуматься о природе истинного бусидо. Облачение в хакама символизирует традиции, передаваемые нам из поколения в поколение. Айкидо – порождение японского духа бусидо, и в наших занятиях мы должны стремиться к совершенствованию семи традиционных добродетелей. Сейчас большинство додзе Айкидо не следуют строгой политике О Сенсея в отношении хакама. Ее значение исказилось. Хакама превратилась из символа традиционной добродетели в символ положения юданся. Я посетил множество додзе в разных странах. Во многих местах, где хакама надевают только юданся, они потеряли свою скромность. Они относятся к хакама, как к призу за видимые достижения, как к символу своего превосходства. Подобное отношение делает церемонию поклона О Сенсею, которым мы начинаем и заканчиваем каждое занятие, издевательством над его памятью и искусством. Еще хуже, когда в некоторых додзе от женщин на уровне кю (и только от женщин) требуют надевать хакама якобы для того, чтобы защитить их скромность. Я считаю, что это оскорбление и дискриминация по отношению к женщинам-айкидокам. И я также считаю это оскорбительным для мужчин айкидок, потому что допускает низкий уровень мышления с их стороны, которому не место на татами Айкидо. Меня очень огорчает столь мелочное использование хакама. Кому-то она может показаться обычной одеждой, но я очень хорошо помню то огромное значение, которое О Сенсей придавал хакама. Я не могу отбросить значение этой одежды и полагаю, что никто не будет спорить об огромной ценности добродетелей, которые она символизирует. В своем додзе и входящих в ассоциацию школах я поощряю всех занимающихся надевать хакама независимо от ранга и уровня (я не требую этого до их первой аттестации, поскольку у большинства начинающих в Соединенных Штатах нет японских дедушек, у которых они могли бы одолжить хакама). Я полагаю, что облачение в хакама и знание ее значения помогают ученикам сохранять дух О Сенсея и сохранять живым его видение. Если мы позволим себе упустить важность значения хакама, то, возможно, мы также позволим кануть в вечность фундаменту духа Айкидо. С другой стороны, если мы верны пожеланиям О Сенсея относительно нашей тренировочной одежды, наш дух, возможно, будет более верным мечте, которой он посвятил свою жизнь». ИМХО - Айкидо не может существовать без своих традиций и уважение к искусству должно присутствовать во всем. Айкидо неразрывно связано с определенными ценностями, которые дошли до нас из глубокой древности, поэтому, главное их чтить и поддерживать. В России, как в стране с другой культурой сложно представить сразу всех учеников, а также приходящих на первые занятия в хакаме. Должно пройти определенное время для того, чтобы человек понял, что это его путь и он хочет по нему следовать. Всегда должно быть к чему стремиться и стремиться получить право носить хакаму - это правильно ....

Дополнительные выкройки: Для того, чтобы сшить хакама, нужно взять 2,5 метра ткани (при ширине 1.5). Ткань лучше всего - плотный хлопок, лен с добавками, но может быть и синтетика, но она хуже в носке. Цвет - на ваше усмотрение. Может быть черный, синий, в полоску (так проще складки заглаживать), с узорами. Женские хакама могут быть ярких цветов. Предварительно ткань нужно выстирать и выгладить, чтобы она не села после. Для начала, снимите мерки. А - это длина хакама, измеряется от талии до щиколотки. В - это ваш обхват талии. Прямо на ткани мылом или мелком расчертите выкройку. Приведенные здесь размеры подойдут на "среднего" человека, с обхватом талии от 70 до 100 см, будет меняться только глубина складок. Для тех, кто больше или меньше, надо пересчитать размеры, руководствуясь своим чувством меры.

Это - деталь спинки. Рассчет делается так: Обхват талии (В) делим на 10 (С). Высота спинки - 2С, ширины внизу - 3С, ширина вверху - 2С. Эта деталь делается на жесткой подкладке - несколько слоев основной ткани или джинсы. Примерный расклад ткани - такой: 1 - штанины (2 детали), 2 - ластовица (12 на 12 см - 1 деталь), 3 - спинка (2 детали), 4 - пояс спинки (ширина - 11 см, длина - 2В), 5 - пояс переда (ширина - 11 см, длина - 3В). Пояс не обязательно выкраивать одним куском, можно сшить его из нескольких частей. Все детали выкраиваются с припусками по 1.5 см, кроме поясов. При раскрое учитывайте направление долевой нити (или полосок, если ткань полосатая). Это раскрой жесткой прокладки для спинки, примерно, 40 на 40 см. Итак, начнем шитье. Возьмем штанины и заложим по бокам складки внутрь , сначала один раз, потом второй. Загладим и прострочим сверху. Затем, сложим вместе правую и левую штанины, соединив передний шов, прострочим его, оставив внизу 12 см на ластовицу, соединим задний шов, прострочим его, оставив внизу опять 12 см. Теперь, вшиваем ластовицу внизу

Затем, соединяем боковые швы. Обрабатываем все швы "зигзагом" или "оверлоком". Кладем хакама на стол и закладываем складки - спереди 1 бантовая и по 2 справа и слева. Рассчет сделайте сами - в итоге ширина переда должна составлять 40% обхвата талии. Кладем хакама на стол и закладываем складки - спереди 1 Теперь сшейте вместе 2 детали спинки, вложив внутрь прокладку, выверните наружу, отстрочите, оставив внизу открытые срезы. Затем заглаживайте детали пояса вдвое, лицевой стороной наружу, подогнув припуски на швы внутрь.Сложите вместе заднюю часть хакама и спинку лицом друг к другу, прострочите, вложите внутрь пояса, совместив середины и прострочите вместе с поясом. Возьмите переднюю часть хакама и обрежьте на 3 см (это нужно для того, чтобы хакама не перекашивались вперед). Вложите переднюю часть хакама внутрь переднего пояса, совместив середины. Прострочите пояс. Места соединения пояса с хакама можно прострочить дважды для прочности. Подшейте низ. Все!