СБОРНИК форума 13.03.2015

УДК 37.034:377 ББК Ч447.005.1

Дегтярева Елена Степановна, Николаева Надежда Анатольевна

ПУТИ И СРЕДСТВА ФОРМИРОВАНИЯ ДУХОВНОСТИ У ОБУЧАЮЩИХСЯ ПОЛИТЕХНИКУМА

АННОТАЦИЯ: В статье рассматриваются проблемы духовного воспитания обучающихся «Краснотурьинского политехникума», направление учебно-воспитательной работы по решению данной проблемы.

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: духовность, духовно-нравственное воспитание, личность, ценности.

Degtyareva Elena S., Nikolaeva Nadezhda A.

WAYS AND MEANS OF FORMATION OF SPIRITUALITY AT

TRAINED POLYTECHNIC

ABSTRACT:: In article problems are considered spiritual education trained

«Krasnoturyinsky polytechnic», direction of teaching and educational work on the solution of this problem.

KEYWORDS: spirituality, spiritual and moral education, personality, values.

После 90-х годов 20 века, когда были утрачены привычные ценности ориентации, такие понятия, как нравственность, духовность, оказались не востребованными. Расслоение общества привело к снижению порога социальных притязаний суррогатам духовного потребления. Сегодня уже сложно не замечать кризиса нравственности. И в этих непростых условиях сложнее всего приходится молодым. Они не хуже и не лучше предыдущих поколений, они - другие. Поэтому проблема духовно — нравственного воспитания среди молодежи, сегодня как никогда актуальна.

«В будущей России образование не должно отделятся от духовного воспитания,- ни в народной школе, ни в гимназиях, ни в профессиональных учреждениях, ни в университетах» [1,196-197с].

Необходимость формирования духовных ценностей обучающихся профессионального образования определяется необходимостью духовно-нравственного воспитания высококвалифицированного рабочего, способного возродить российскую промышленность России. Идеал воспитания есть духовно-нравственная личность.

В настоящие время на рынке труда востребованы профессионально-компетентные, высокообразованные, культурные, молодые, люди, принимающие духовно — нравственные ценности

201

как ориентацию профессиональной деятельности.

Но, что, же мы видим в реальности? Современные обучающиеся не обладают сформированной культурой, отсюда низкий уровень общественной морали, замена истинных ценностей.

Духовно — нравственное воспитание предполагает становление отношений обучающегося к Родине, обществу, людям, к труду, к своим обязанностям, развитие таких качеств как, толерантность, товарищество, уважение к людям.

Во все времена духовность ценилась больше, чем знания, так как считалось, что без доброты знания могут принести только вред. Воспитание добродетелей является главной задачей педагогов, так утверждали А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский, Я.А.Коменский.

На протяжении десятка лет, начиная с 90-х годов прошлого столетия, произошли деформации убеждений, взглядов, изменились нравственные, духовные ценности. В отношениях между молодыми людьми возрастает эгоизм, равнодушие, безразличное отношение к своим близким и родным. Увеличивается количество обучающихся из неблагополучных, неполных семей. Основополагающим критерием в жизни молодежи являются не духовные ценности, а материальные блага.

Анализ научной литературы в области образования указывает на необходимость разрешения противоречий между:

-потребностью общества в духовно-нравственной личности высококвалифицированных рабочих и недостаточно выраженной ориентацией учебно-воспитательного процесса, направленного на подготовку рабочих кадров, имеющих систему личностей духовно — нравственных ценностей;

-заложенными в содержании образования гуманистическими ценностями и недостаточным использованием потенциала в учебновоспитательном процессе.

Какие основные направления духовно – нравственного воспитания можно вычленить?

1)Приоритет морального-нравственного воспитания над рационально-информационным.

2)Формирование гражданских и патриотических чувств, любви к Отечеству.

3)Развитие нравственных чувств: совести, долга, веры, надежды, гражданственности.

ГБОУ СПО СО «Краснотурьинский политехникум» - учебное заведение среднего профессионально образования на территории Северного управленческого округа Свердловской области.

В настоящее время становится все более очевидным, что главной

202

миссией образования и воспитания должна быть не только передача знаний, сколько обеспечение условий, необходимых для сбережения у подрастающего поколения традиционной системы ценностей, поскольку именно традиционная культура и система ценностей обеспечивают стабильное развитие общества.

ГБОУ СПО СО «Краснотурьинский политехникум» с 2006 года обозначил проблему духовно — нравственного воспитания обучающихся, не для кого не является секретом, что в ОУ среднего профессионального образования поступает значительная часть молодежи из проблемных, неблагополучных семей. По нашему мнению, в основе педагогической деятельности по формированию духовно — нравственных ценностей личности обучающихся определенные ценности, ориентирующие конкретную педагогическую деятельность в различных направлениях. Вот почему формирование у молодого поколения духовно — нравственных ценностей и является значимой социально — педагогической задачей. С.Л.Рубинштейн подчеркивает, что «ценности произведены от соотношения мира и человека», выражая то, «что создает человек в процессе истории, что значимо для человека» [2,237 с].

Построение системы воспитания обучающихся политехникума возможно при использовании как традиционных, так и современных, инновационных моделей, педагогической деятельности и при взаимодействии всех субъектов образовательного процесса.

Противоречия, выделенные при изучении проблемы формирования духовных ценностей и анализ результатов анкетирования у обучающихся политехникума, были положены в основу разработки программы досуговой деятельности обучающихся, индивидуальных планов кураторов групп.

Были определены следующие направления деятельности: 1)Сформировать свободоспособную личность, не выходящую за

рамки общечеловеческой морали и ее ценностей.

2)Формирование умений использования духовно — нравственных ценностей в образовательном процессе через самореализацию, самосознание, самовыражение обучающихся.

3)Мониторинг сформированности духовно — нравственных ценностей обучающихся.

Педагоги, осуществляющие воспитательную деятельность, являются сами носителями ценностей, которые они взращивают в воспитанниках.

Главная задача педагогов создать для обучающихся условия, дать возможность каждому обучающемуся проявить себя как человеку, будущему квалифицированному рабочему. Одним из основных

203

приемов духовно — нравственных ценностей является доверие, пробуждение гуманных чувств, активизация чувств, нравственных упражнений.

Вполитехникуме проводится целенаправленная работа по формированию духовно — нравственных ценностей обучающихся. Главной ориентацией работы является сам развивающийся человек, формируется внутренняя свободная личность. Обучающийся направляет свою активность на себя и строительство собственного нравственного мира в соответствии с собственным выбором.

Задача педагога - помочь растущему человеку понять, поверить в свои человеческие возможности, силу духа, сохранить собственное достоинство. Воспитание — есть диалог с внутренним миром, духовно

—нравственным опытом, совестью. Облик педагога является одной из ключевой фигур при взаимодействии с обучающимися на занятиях, производственной практике.

Происходит становление будущих высококвалифицированных рабочих, позволяет усвоить социальную значимую норму общества. Каждый гражданин должен трудиться на благо семьи, общества, личных достижений. В политехникуме обучается и воспитывается контингент молодежи, многие, из которые представляют социально неблагополучные слои населения. Одной из характеристик молодежи стала общественная пассивность. По результатам анкетирования обучающиеся в свободное время предпочитают проводить в интернете 54% , ходить на тусовки 35% и только10% посещают спортивные секции.

Втакой сложной социальной ситуации необходима готовность педагога к диалогу с обучающимся о духовных ценностях, через занятия гуманитарного и общепрофессионального циклов, обсуждения жизненного опыта обучающихся, семейных ценностях, нравственных поступках, справедливости, жизненных проблемах. Одним из условий успешного формирования духовно — нравственных ценностей является психологически комфортная среда. Базовыми механизмами образовательной среды выступают взаимопонимание, согласование, координация действий.

Реализация основных направлений духовно — нравственного воспитания происходит в рамках внеклассной работы, при совместной подготовке обучающихся и кураторов групп к классным часам. В процессе сбора материала, подготовки презентаций возникает возможность самореализации, формировании нравственных ценностей, проявления творческих способностей обучающихся. Как следствие, обучающийся соотносит свои поступки, ценности с поступками других людей. Решается главная проблема

204

создать свой индивидуальный набор ценностей, убеждений, жизненных позиций.

В политехникуме к 70-летию Победы реализуются проект «Великая Отечественная, голоса и лица», в рамках которого планируется создание музея.

Проект даст возможность возродить связь поколений, внукам, правнукам, рассказать о солдатах, офицерах, тружениках тыла ВОВ. Собрать вещественный материал, который позволит предоставить наглядно, события тех далеких лет.

Кроме этого процесс нравственного воспитания необъемная часть учебного процесса. А если учитывать то, что в политехникум приходят очень разные обучающиеся (с низкой самоорганизацией, уровнем развития, познавательных функций, с низкой самооценкой, конфликтные, с негативным восприятием окружающей среды), то и способы нравственного воспитания подобраны с учетом возрастных особенностей, уровня духовного развития.

Слово учителя – один из сильнейших инструментов воздействия на личность обучающегося.

На уроках обществознания, истории просматривались документальные фильмы нравственного содержания. Например, «Остров», «Подранки», «Офицеры», «Третий тайм» с последующим обсуждением увиденного. После просмотра фильмов обучающиеся писали сочинения, касающиеся нравственного содержания. Таким образом, обучающиеся могли соотнести свое видение событий, действие бездействия, поступки с ценностями общества.

Формы проведения уроков разнообразны: импровизация «Суд над Раскольниковым» по произведению Достоевского «Преступление и наказание», диспут «Ох, уж эти дети» (по произведению Тургенева «Отцы и дети», сочинение «Наташа Ростова в 21 веке». Своеобразные «нравственные погружения», связанные с тематикой происходящего на уроке разговора «долг», «честь», «совесть», «любовь», «счастье». Научно-исследовательская работа по духовно-нравственным проблемам русской литературы, литературному краеведению.

Курс «Деловая культура направлена на формирование коммуникативных способностей будущих рабочих понимание категорий «добро», «зло», осознание ценности себя и людей, которые его окружают.

Направление гражданско-патриотического воспитания осуществлялось через формирование духовно — нравственных ценностей посредством проводимых мероприятий: «Военизированная эстафета», «Брейн - ринг», участие в городском митинге, посвященом Дню памяти войнов, погибших в локальных войнах «Пусть память

205

хранит», спортивная игра среди обучающихся «Достойная смена», спортивно — развлекательное мероприятие « А ну-ка, парни!»

В настоящее время получило повсеместное распространение такое движение, как волонтерство. В процессе реализации волонтерской деятельности у обучающихся политехникума формируются духовно

— нравственные ценности, способствующие самореализации, развитию личности, оценивания своих поступков, действий, самоутверждений.

Традиционным мероприятием для политехникума является проведение акции «10000 добрых дел в один день».

Каждой группе было выдано задание в соответствие с жеребьевкой. Задания осуществлялись в нескольких направлениях: «Авоська» - доставка продуктов, лекарств, «Комод» - сбор одежды, «Мойдодыр» - уборка квартир, вынос мусора, сбор подгузников для дома «Малютки», «Патруль» - снегоуборочные работы на участке, обеспечение участка детских садов кормушками для птиц, «Пилот» - сбор канцелярских товаров, «Мастерок» - ремонтные работы. В 2013 году «Краснотурьинский политехникум» занял первое место по Свердловской области в акции «10000 добрых дел в один день» среди образовательных учреждений. Обучающиеся политехникума проводят работу по оказанию помощи ветеранам, родителям-войнов афганцев, пенсионерам политехникума. Организовывают встречи «От всей души», с проведением праздничного концерта и чаепитием. Таким образом, обучающиеся политехникума ориентируются в духовно — нравственной сфере, осознают значимость ценностей в жизни, проникают в сферу чувств, переживаний. Усвоению духовнонравственных ценностей способствовали работы проектного характера. Педагоги и обучающиеся политехникума неоднократно участвовали в социальной программе «Территория РУСАЛА» проект «Центр» помощи молодой семье, «Моя семья — мое богатство» - диплом. За проект «На кончиках пальцев» - политехникум удостоен первого места.

Организуются встречи с интересными людьми, воинами афганской и чеченской воин, бывшими выпускниками политехникума достигших определенных результатов в жизни, построивших свою карьеру.

Беседа с отцом Андреем позволила прикоснуться к истокам православной церкви, культурно — историческому наследию города Краснотурьинска. Это способствовало переосмыслению духовных ценностей учащихся, посмотреть и взглянуть на себя со стороны, задать себе вопрос «Кто я в этом мире», «Для чего я живу».

Для создания культурно - досугового пространства в группах

206

изучались традиции и обычаи народов, проживающих на территории Свердловской области, посещались выставки, концерты. Обучающиеся ежегодно принимают участие в городском конкурсе «Живу тобой моя Россия», «Многонациональный Краснотурьинск». Главной задачей организации культурно — досугового пространства была педагогическая деятельность по выстраиванию отношений между обучающимся с позиции уважения, толерантности.

Педагоги демонстрируют внимательное, чуткое отношение к обучающимся, принимают их такими, какие они есть.

В результате проведенной работы в политехникуме снизился в два раза уровень показателей противоправных действий. С каждым годом увеличивается количество обучающихся принимающих участие в социальных, профессиональных проектах на городском, областном и всероссийском уровнях. Пополняются ряды волонтеров. А это значит, что многие обучающиеся изменили ценностное, духовное отношение к жизни, поверили в себя, научились анализировать свои поступки. Полученные достижения - это результат деятельности всего педагогического коллектива. Воспитание и развитие духовно – нравственного гражданина из приоритетных задач общества и государства в 21 веке. Об этом говорится и в новом Федеральном государственном стандарте общего образования и модернизация Российского образования. В посланиях Д.А.Медведева Федеральному собранию Российской Федерации было подчеркнуто: «Духовное единство народа и объединяющие нас моральные ценности – это такой же важный фактор развития, как политическая и экономическая стабильность».

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Ильин И.А. «Русский учитель» //Опыты православной педагогики/ сост.: А.Стрижев, С.Фомин. М.1993.389с.

2.Рубенштейн С.Л. Основы обшей психологии. СПб.: ПИТЕР,1998.705с.

УДК 37.036.5:784.673 ББК Щ314.1Р

Морозова Светлана Евгеньевна

ХОРОВОЙ КОЛЛЕКТИВ КАК ФОРМА САМОРЕАЛИЗАЦИИ ШКОЛЬНИКОВ В СОВРЕМЕННОМ СОЦИУМЕ

АННОТАЦИЯ: В статье раскрывается сущность понятия самореализация. Хоровой коллектив рассматривается как малая социальная группа. Особое внимание уделено обзору возможностей хорового коллектива в вопросе самореализации личности школьника.

207

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: хоровой коллектив, социальная группа, самореализация, профессиональное ориентирование.

Morozova Svetlana E.

A CHORUS COLLECTIVE AS A FORM OF PUPILS’ SELF-

FULFILLMENT IN MODERN SOCIETY

ABSTRACT: The substance of the concept «fulfillment» is defined in the article. A chorus collective is considered as a small social group. Special attention is given to a short review of the chorus collective concerning pupil’s personal selffulfillment.

KEYWORDS: chorus collective, social group, self-fulfillment, professional orientation

Потребность в самореализации лежит в каждом из нас. Одной из важнейших задач школы является подготовка обучающегося к жизни в окружающем его обществе, развитие его как субъекта. Здесь большую роль играет помощь школьнику в нахождении путей самореализации своих сил и способностей.

В Педагогическом энциклопедическом словаре мы можем найти следующее определение: «Самореализация – одна из целей педагогического процесса, заключающаяся в помощи личности осуществить свои позитивные возможности, раскрыть задатки и способности» [4, с. 252-253]. В психолого-педагогической литературе термин «самореализация» трактуется как «объект, который сам реализует себя», и как способность человека к проявлению самости – целостного, сложного, многоуровневого и системного явления, имеющего различные формы реализации. Потребность в самореализации является высшей потребностью человека (А. А. Крылов, Е. М. Гриженко, А. Х. Маслоу и др.). По теории А. Х. Маслоу, потребность в самореализации связана с проявлением индивидуальных способностей, склонностей, свойств [3, с. 45]. «Она проявляется как осознаваемая личностью внутренняя необходимость, требующая реализации имеющихся способностей, возможностей, своей индивидуальности, выражения своего восприятия действительности, мироощущения, своих мыслей и чувств в продуктах человечества» [1, с. 271]. Эта духовная потребность формируется на основе активной деятельности по освоению культурных ценностей в результате длительной работы по самосовершенствованию и развитию творческих способностей.

Потребность в самореализации побуждает человека к различным видам культурной активности в коллективных и индивидуальных формах. Причем многие удовлетворяют её в коллективных формах

208

деятельности, в которых участие отдельной личности сливается в единый процесс и результат, например, в хоровом коллективе.

Хоровой коллектив из-за относительно небольшого числа участников относится к малой социальной группе. Существующий ряд специфических особенностей, характерный для малых групп, на которые указывают Дж. Хоманс, Р. Мертон, Г. М. Андреева, А. И. Кравченко, С.С. Фролов и др., что находит отражение и в хоровом коллективе:

в малых группах обязательно прямое взаимодействие, хорошее знакомство партнеров друг с другом;

внутригрупповые взаимоотношения носят персонифицированный характер;

у участника группы легко формируется «Мы-сознание»;

в малой группе эффективно может осуществляться групповой контроль и самоконтроль. Человек постоянно на виду, он постоянно мысленно проигрывает вероятную реакцию на свои поступки со стороны партнеров;

структура малой группы, выработанные в ней стандарты поведения, традиции, адекватны конкретному составу участников, их психологическим, нравственным, профессиональным особенностям. В любых малых группах групповые нормы и стандарты поведения в значительной части формируются методом проб и ошибок;

в малых группах человек получает наиболее впечатляющие жизненные уроки, индивидуальный опыт, приобщается к коллективному опыту поколений [2, с. 319].

Таким образом, выше перечисленные признаки имеют прямое отношение к хоровому коллективу, как к малой социальной группе, осуществляющей формирование личности, ее самореализацию в социуме.

Самореализация молодого поколения характеризуется стремлением к эмоционально-нравственному самоутверждению наряду с поиском развлекательного содержания и под воздействием групповых стереотипных отношений, интересов, установок и ценностных ориентаций [1, с. 183]. Эти черты присущи молодежной самореализации в культурной деятельности, могут обладать различной интенсивностью проявления в различных условиях, в том числе и в условиях хорового коллектива.

Хоровой коллектив – это социальная система взаимодействий между её участниками. Взаимодействие происходит между личностью и обществом, где под «обществом» понимается и сам певческий коллектив и аудитория слушателей. В процессе взаимодействия

209

приобретаются навыки межличностного сотрудничества, общения, общественного поведения.

Хоровой коллектив школьников представляет собой своеобразный микросоциум, где происходит самореализации каждой личности. В ходе совместной репетиционной и концертной деятельности развиваются природные задатки, музыкально-эстетический вкус, умственные способности, раскрывается творческий потенциал.

Самореализация, раскрытие внутреннего потенциала личности в хоровом коллективе происходит благодаря групповой форме организации занятий. Такая форма творческой деятельности позволяет реализоваться и тем учащимся, чья потребность в самовыражении недостаточно ярко выражена, уровень музыкальных способностей и возможностей не вызывает стремления выделиться среди других. Таким образом, здесь присутствует момент «скрытости» в общей массе, что позволяет юному певцу избавиться от неуверенности, полностью раскрепоститься.

Хоровое исполнительство имеет определенную специфику, дающую ему определенные преимущества в вопросе самореализации личности перед другими сферами. Самореализация школьников в хоровом коллективе может проявляться в различных формах деятельности.

Одним из действенных средств самореализации школьников в сфере хорового исполнительства является участие в различных хоровых конкурсах, концертно-познавательных программах, тематических концертах, концертах хоровых коллективов и солистов. Такие мероприятия позволяют не только выявить одаренных юных певцов, но и представляют возможность познакомиться с работами других творческих коллективов, помогают ощутить свою социальную значимость, почувствовать себя частью социума.

Не менее важным средством самореализации молодого поколения являются музыкальные гостиные, которые помогают раскрыться личности не только в сфере хорового исполнительства. Музыкальные гостиные предполагают использование межпредметных связей между музыкой, литературой, и разнообразными видами изобразительного искусства. Участники певческого коллектива помимо вокальнохоровых произведений исполняют фрагменты литературных произведений, стихотворения классиков мировой поэзии. В ходе подобных мероприятий учащиеся раскрываются с разных сторон – как слушатели, как исполнители, как чтецы, как ведущие. Это способствует более разносторонней самореализации личности.

Следующим средством, дающим возможность самореализации подрастающему поколению, являются музыкальные спектакли. Основу

210