38. Политика и религия

Религия– определенная идеологич.система. она служит конкретной пол-ке, обосновывая тот или иной пол курс всеми доступными ей средствами и методами. Пол системы и режимы используют религию для достижения своей цели. Чем большими правами и свободами обладают религиозные организации в рамках пол системы, тем больше их влияние на пол действит-ть. В РБ пол-ка в области религии основывается на законе «о свободе вероисповедания». Религия опирается на довольно большие массы своих последователей. Это - форма общественного сознания. Политика связана с классовыми интересами, с проблемой власти, начинается тогда, когда речь идёт об определённых соц группах, классах, нациях, связана с массами населения. Объекты и носители у них одни и те же, религия и пол-ка перекрещиваются. религия имеет широкую межклассовую основу; как

Фун-ции религии:*мировозренчаская,*нормотивная * Легитимная (выпол. религией тогда, когда религ-ая позиция поддерживает или наоборот осаждает власть, ее идеи или действия. (благословление на должность президента)) *дидактическая*культурная творческая * интегративная функция ( различные объединения) *политическая *Представительная- заключается в выражении и защите интересов некоторой группы людей религиозными организациями, которые выступают как субъекты политики .Дифференцирующая обуславливает наличие границ раздела сфер влияния различных религий.

Взаимодействие религии и политики:* религия доминирует( Средневековье, исламский мир) * господство над религий(СССР) * равноправие (РБ-существование разнообразных религий- православие, католицизм, мусульманство, индуизм, пратистонцизм)

38.Политика и религия.

Политика - сфера отношений между индивидами и социальными группами по поводу государственной власти, государственного устройства внутри общества и межгосударственных отношений, призванных выразить их общие интересы. Религия - специфическая форма общественного сознания, главными принципами которой является исповедание личного, духовного, совершенного начала - Бога, являющегося источником бытия всего сущего, и убеждения в том, что человек способен к общению, единению с Богом и вечной с ним жизни. В основе взаимоотношений политики и религии, как и в любых других сферах общественной жизни, лежит комплексное соответствие - противоречие отдельных аспектов этих сфер. Анализ исторического развития позволяет выделить четыре типа взаимодействия: 1.Превращение государственной власти в центр религии Такое положение было типично для языческих государств, а ярким примером может служить Римская империя, где императору поклонялись как Богу. 2.Подчинение государства церковным учреждениям. Подобная ситуация имела место в христианской Европе средневековья. 3.Союз государства с церковью, который был достигнут в России подчинением монарха религиозной идее и личной его принадлежностью к церкви, при независимости от церкви его государственной власти. 4.Отделение государства от церкви, крайняя форма которого была обязательной частью внутренней политики СССР вплоть до полного подчинения церкви государству. Функции религии: Классовая играет двоякую роль. Она может санкционировать общественную эксплуатацию и в то же время возглавлять борьбу угнетенных масс за свое освобождение. Нравственно-воспитательная функция. Вера постоянно присутствует в сознании людей. Организационно-политическая функция. Религия культивирует часто политические действия, формирует идеологические и политические доктрины. Интеллектуально-познавательная функция. Религия, помимо всего, является мировоззрением.