Эпоха Средневековья
«Бог», «вера» и «разум», «Сущее —> Сущность —> Существование», «творение», «тварное бытие», «субстанциональное и акцидентальное бытие», «интеллигенция»(=«интеллигибельность»),«душа»,«форма»,«предопределение» и «свобода воли», «реалии» и «номиналии», «апофатизм», «схоластика». Отдельные персоналии: «свет» — Дионисий Ареопагит; «личность» — Боэций, Августин; «онтологическое доказательство (бытия) Бога» — Ансельм и Аквинат; «возможность» и «действительность», «субъект» (как supposi-tum). — Аквинат. Эпоха Возрождения «Природа» (как «натура»), «развертывание (= эксплицирование) того, что находится в свернутом состоянии», «пантеизм», «бесконечность», «разум». Отдельные персоналии: «бытие-возможность», «бесконечность», «максимум» и «минимум», «знающее (= умудренное) неведение» - Кузанский; «достоинство», «творческая способность как уподобление Богу» — Пико Делла Мирандола; «опыт» — Монтень. Эпоха Нового времени «Разум», «субъект» (как «Я») и «объект» (как «предмет»), «метод», «мир как механизм», «субстанция», ее атрибуты и модусы, «гносеология», «опыт рассудка» и «опыт разума», «психологическая ассоциация». Отдельные персоналии: «Человек — животное рациональное»; «Я мыслю, следовательно, существую»; «самосознание», «мыслящая и телесная субстанции» — Декарт; «идолы разума» (как предрассудки мышления) — Ф. Бэкон; «протяжение и мышление как атрибуты субстанции», «свободная необходимость» ---- Спиноза; «первичные и вторичные качества» — Локк, «теория общественного договора» — Гоббс; «труд», «собственность», «свобода», «право» — Гоббс, Локк; «монада», «предустановленная гармония» — Лейбниц; «психологические ассоциации» (как источник образования «сложных» идей) — Юм.
Немецкая классическая философия
«Опыт», «разум», «рассудок», «чувственность» (как познавательные способности человека), «самосознание», «диалектический метод», «противоречие». Отдельные персоналии: «вещь-в-себе», «трансцендентальная и эмпирическая апперцепции», «априорные, интеллигибельные формы», «антиномия», «категорический императив» — Кант; «Я» и «не-Я», «самосознание» — Фихте; «Абсолют», «интеллектуальная интуиция» ---- Шеллинг; «Абсолютная идея», «категории и система категорий (законов) диалектики», «противоречие» и его «снятие», «отрицание и отрицание отрицания», «Тезис — Антитезис — Синтез», «отчуждение» — Гегель; «природа человека» Фейербах.
Философские учения ХIХ века «Практика» ( «деятельность»), «отчуждение», «собственность», «способ производства» Маркс; «воля к жизни» — Шопенгауэр; «воля к власти», «сверхчеловек» — Ницше; «позитивное» (положительное) знание, «факт» — Конт, Спенсер; «страх» — Кьеркегор; «интеллектуальное созерцание» — немецкие романтики; «герменевтический круг», «понимание» — Шлейермахер; «понимание» — Дильтей; «длительность» (как «живое» нефизическое время) — Бергсон. Русская религиозно ориентированная философия «Отвлеченное знание», «цельность бытия» — И. Киреевский; «Всеединство», «София» (= софиология), «Сущее» и «Бытие», «положительное ничто» — В. Соловьев; «вера» и «разум» — В. Соловьев, Е. Трубецкой, Булгаков, Франк и др.; «Богочеловечество» — В. Соловьев, Булгаков и др.; «Логос» — С. Трубецкой, Эрн; «интуиция» и «интуитивизм» — Лосский; «свобода», «субъективность» и «объективация» — Бердяев; «творчество» Бердяев, Вяч. Иванов и др.; «безусловное сознание» — Е. Трубецкой, «реальность», «непостижимое», «трансцендирование», «субъектное и субъективное понимание бытия» — Франк; «смысл жизни» — Е.Трубецкой, Ильин, Франк, Бердяев и др.; «смысл истории» — Бердяев, Булгаков; «идеал» — Булгаков, Лосев; «симфоническая личность» — Карсавин; «миф», «имя», «символ» — Лосев; «тело» — Мережковский, Розанов; «истина» и «антиномичность истины», «символ», «культ», «имя» и «именование», «конкретная метафизика», «реализм», «Лик — Лицо - Личина» — Флоренский.
Западноевропейские философские учения ХХ века «Трансцеденталии», «аналогия бытия» — Маритен, Жильсон; «экзистенция», «бытие-между» (= interesse) — экзистенциалисты; «бессознательное», «психика», «Эдипов комплекс», «сублимация» — Фрейд; «архетип» — Юнг; «конфликтная ситуация» — Фромм; «цивилизация» и «культура» — Шпенглер, Тойнби; «символические формы» — Кассирер; «факт», «знак», «значение», «верификация» — неопозитивисты, «фальсификация», «третий мир» — Поппер; «язык», «языковая игра» — Витгенштейн, Карнап; «рефлексивная процедура» — Витгенштейн; «интенция», «горизонт», «интерсубъективность», «эпохе», «жизненный мир» — Гуссерль; «отчуждение» — Бубер, Лукач, Сартр, Фромм, Вебер, Хайдеггер, Хабермас; «харизма», «типы рациональности» — Вебер; «бытие -как- проект» — Сартр; «бытие» и «здесь-бытие» (= «присутствие»), «забота», «постав», «язык», «пред-понимание», «онтика» и «онтология», «Метафизика» — Хайдеггер; «переживание», «понимание», «вчувствование», «вживание», «герменевтический круг» — Хайдеггер, Гадамер; «деконструкция» — Хайдеггер, Деррида; «парадигма», «научная революция» — Кун; «ментальность» — 2-я школа «Анналов»; «схватывание» — Уайтхед; «синергетика», «флуктация», «бифуркация», «стрела времени», «горизонт времени», «типы времени» — Пригожин.