11. Категория «добро» и ее трактовка применительно к деятельности юриста.

Добро – категория этики, отражающая в системе общественных отношений всё то, что соответствует нормам морали, общепринятым в данном обществе.

В человеке добро может быть, например, классифицировано по степени его проявления в реальной практике человеческого общества. В этой связи характеризуя, слабую степень развитости добра, употребляют понятие «беспорочность», а для характеристики сильной степени развитости добра используют понятие « добродетель».

Добродетель – категория этики, отражающая искреннее, бескорыстное стремление одного субъекта социального действия создавать наиболее благоприятные материальные и духовные условия для существования других субъектов.

Наивысшей формой проявления добра со стороны отдельной личности является альтруизм.

Альтруизм – категория этики, фиксирующая активное стремление субъекта отдавать все свои силы прежде всего служению другим людям, пренебрегая своими собственными интересами.

В системе отношений отдельного человека к обществу и государству добро проявляется в его добросовестном отношении к исполнению служебных и гражданский обязанностей, в его участии в деятельности по совершенствованию политической, духовной, социальной и экономической сфер жизни общества, в готовности, в случае необходимости, принять участие в защите интересов государства и общества. В юридической сфере добро проявляется в качественной работе судебной системы и правоохранительных органов. Это качество, прежде всего, обеспечивается строгим соблюдением юристами всех требований, принципов, кодексов и законов, определяющих порядок их деятельности.

12. Категория «зло» и ее трактовка применительно к деятельности юриста.

Зло – категория этики, отражающая в системе отношений все то, что не соответствует нормам нравственности, общепринятым в данном сообществе.

Зло может быть классифицировано по степени его развитости. В одном случае оно может проявляться в том, что человек просто не делает ничего хорошего для других и заботиться об удовлетворении только своих собственных интересов.

Эгоизм - категория этики, отражающая устремленность субъекта только на удовлетворение своих собственных интересов, не считаясь при этом с интересами других.

В другом случае зло может проявляться в совершении действий, прямо направленных против интересов других людей и даже против их жизни.

Злодейство – категория этики отражающая стремление одного субъекта социального действия умышленно разрушать благоприятные материальные и духовные условия существования других субъектов, предполагая в ряде случаев их уничтожение.

Если говорить о проявлениях зла в системе общественных отношений, то здесь следует указать на такие явления, как, например, бюрократизм, взяточничество, коррупция, деспотическая система власти, национализм, терроризм, война.

Зло имеет место в юридической сфере жизни общества. Здесь оно может проявляться, например, в том же взяточничестве, в недобросовестном отношении к исполнению своих служебных обязанностей. В судебной системе институтами борьбы со злом являются квалификационные коллегии судей, которые избираются на съездах судей Российской Федерации или соответствующих субъектах РФ.

13. Категория «нравственный долг» и ее содержание применительно к деятельности юриста.

Нравственный долг – категория этики, в которой фиксируются способность субъекта самому себе ставить общественно значимые задачи и выполнять их.

Более широким по содержанию понятием по отношению к понятию «нравственный долг» является понятие «обязанность». Тот или иной субъект социального действия может быть обязан кому- либо по нескольким основаниям:

1. Он может быть обязан делать что-либо для кого-либо в силу нравственного принуждения, например, в силу угрозы или фактического применения к нему средств физического насилия .

2. Он может быть обязан делать что-либо в интересах государства в силу того или иного закона, а также в силу юридически оформленных договорных обязательств с теми или иными организациями и лицами.

3. Тот или иной субъект социального действия, может сам обязать себя выполнить ту или иную социально значимую для данного социума задачу.

Именно обязанности такого рода и составляют содержание категории «нравственный долг». Первые 2 вида обязанностей выполняются субъектом в силу внешних для него побудительных мотивов, то 3го вида исполняются субъектом только по собственному сугубо внутреннему желанию ( на его личном нравственном сознании).

Примером практического проявления «нравственного долга» служит добровольчество во всех его разновидностях: добровольное поступление на военную службу в условиях войны, тех людей, которые по возрасту или по состоянию здоровья могли бы быть на нее не призваны.

Место для проявления нравственного долга всегда есть и в работе юриста: судьи, прокурора, адвоката, сотрудников правоохранительных органов и т.д. У каждого из них есть свой строго ограниченный круг обязанностей и установленный старшими начальниками режим рабочего времени. Однако стремление как можно быстрее и лучше выполнить свою работу побуждает многих из них затрачивать гораздо больше времени, сил и энергии, чем это официально от них требуется.

14. Категория «совесть» и ее содержание применительно к деятельности юриста.

Совесть – категория этики, фиксирующая способность человека оценивать свои действия на предмет их соответствия ( или несоответствия) тем норма нравственности, которые исповедуют данный человек.

В идеале нравственные нормы человека должны соответствовать нормам, общепринятым в данном обществе. В этом случае совесть выступает как механизм приведения поведения человека к некому желательному для общества стандарту, что является весь важным условием для нормального функционирования любого общества.

Совесть в жизни человека выполняет 2 основные функции:

1. Функцию контроля за уже совершенными поступками. Реальное проявление в жизни человека, в случае его отступления от принятых им моральных норма, сопровождается чувствами, которые по мере их усиления принято обозначать такими понятиями: «сомнение», «стыд», «раскаяние».

2. Функция предопределения характера будущих действий – также основано на самооценке своих действий: человек, планируя то или иное действие, одновременно оценивает его с позиций своих нравственных устоев и, оценив, решает вопрос о моральной возможности или невозможности для себя совершить планируемое действие.

Рассмотрение содержания категории «совесть», показывает, что понятие «бессовестный» по своему смыслу - понятие относительное. Каждый человек имеет совесть, но у всех она разная.

Юрист- это тот человек, к уровню совести которого предъявляются особо высокие требования. Совесть как внутренний контролер должна быть главным контролем и для судьи, и для адвоката, и для прокурора и для всех других работников юридической сферы.

15. Категория «добросовестность» и ее содержание применительно к деятельности юриста.

Добросовестность – категория этики, фиксирующая наличие у субъекта социального действия особого усердия при исполнении им тех или иных возложенных на него обязанностей.

Добросовестность по своей природе есть выражение синтеза совести и нравственного долга. Уменьшение степени усердия при достижении определенной границы меры позволяет характеризовать человека как недобросовестного.

В юридической сфере недобросовестность тех или иных конкретных лиц ведет к ошибкам при принятии решений, что, с одной стороны, часто ломает судьбы людей, а с другой – наносит огромный ущерб авторитету тех или иных институтов юридической сферы. Дискредитация юридических институтов общества, в свою очередь, является серьезным ударом по авторитету всей системы власти в стране.