- •Автономная некоммерческая организация
- •V2: Специфика и функции философии
- •V1: История философии
- •V2: Генезис философии
- •V2: Отечественная философия
- •V1: Философия бытия
- •V2: Концепции бытия
- •V2: Картины мира
- •V2: Движение, пространство и время
- •V5: Диалектика бытия
- •V1: Сознание и познание
- •V2: Сущность и природа познания
- •V2: Проблема истины
- •V2: Познавательные способности человека
- •V1: Научное познание
- •V2: Научное познание
- •V1: Философия человека
- •V2: Происхождение и сущность человека
- •V2: Человек и природа
- •V2: Ценности и смысл жизни человека
- •V2: Человек и общество
- •V1: Социальная философия
- •V2: Человек и культура
- •V2: Общество и его структура
- •V2: Развитие общества
- •V2: Глобальные проблемы
V2: Картины мира
I:
S: В мифопоэтическом сознании универсальная концепция мира воплощается в образе …
-: «Дракона»
-: «Мировой Оси»
-: «Шара»
+: «Мирового Древа»
I:
S: Понятие «научная картина мира» …
-: Выражает образные представления о мире
+: претерпевает историческую эволюцию
-: является абсолютным и неизменным
-: не характерно для современной философии
I:
S: Картина мира - это...
+: совокупность мировоззренческих знаний о мире
-: художественное описание мира
-: естественнонаучное описание мира
-: географический атлас мира
I:
S: Утрата объектом или предметной системой способности к выполнению тех или иных необходимых функций называется...
+: регрессом
-: диалектическим отрицанием
-: случайностью
-: синергией
I:
S: Сведение высших форм движения к низшим ведет к ...
-: солипсизму
+: механицизму
-: нигилизму
-: абстракционизму
I:
S: Согласно материалистической позиции, характерной чертой времени является...
-: протяжённость
+: необратимость
-: изотропность
-: трёхмерность
I:
S: Религиозная картина мира строится в первую очередь на основе...
+: Священного писания
-: повседневного опыта
-: философских идей
-: мифологических представлений
I:
S: Первая историческая форма целостного и образного восприятия мира есть...
-: искусство
+: мифология
-: религия
-: философия
I:
S: Переход от классической к неклассической картине мира начался на рубеже...
-: XVI – XVII вв.
+: XIX – XX вв.
-: XII – XIII вв.
-: XIV – XV вв.
I:
S: Деистическая картина мира связана с идеей …
-: нелинейного развития
-: большого взрыва
-: первозданного хаоса
+: первотолчка
I:
S: Диалектико-материалистическая картина мира разрабатывалась …
-: И. Ньютоном
-: Ф. Вольтером
+: Ф. Энгельсом
-: Д. Бруно
I:
S: Важной функцией мифа являлось...
+: опытное познание мира
-: развитие образования
-: закрепление сложившихся в обществе традиций и норм
-: формирование научной картины мира
I:
S: Наука как самостоятельный социокультурный феномен возникает...
-: в XVI – XVII вв.
-: в XI – XIII вв.
-: в XX веке
+: и V – IV вв. до н.э.
I:
S: В мифопоэтическом сознании универсальная концепция мира воплощается в образе …
-: «Дракона»
-: «Мировой Оси»
-: «Шара»
+: «Мирового Древа»
I:
S: В отличие от христианской картины мира, в буддийской картине мира содержится …
+: идея цикличности
-: принцип разделения священного и мирского
-: множество образов и символов
-: идея творения
I:
S: Космоцентризм характерен для ___________ картины мира.
-: научной
-: религиозной
-: обыденной
+: мифологической
V2: Движение, пространство и время
I:
S: Категорией, обозначающей длительность существования и последовательность смены состояний материальных объектов, является...
-: количество
-: движение
+: время
-: пространство
I:
S: Первым среди естествоиспытателей научно обосновал идею о пространстве и времени как неразрывных неотъемлемых свойствах материальных процессов…
+: Г.В.Лейбниц
-: Д.Бруно
-: Г.Галилей
-: И.Ньютон
I:
S: Идея развития утверждается в философии в...
+: конце XVIII – середине XIX вв.
-: Античности
-: Средние века
-: эпоху Возрождения
I:
S: Пространство и время рассматриваются в качестве форм человеческого созерцания с позиции...
-: объективного материализма
-: эмпириокритицизма
+: субъективного идеализма
-: диалектического материализма
I:
S: Согласно субстанциальной концепции, время ...
+: является самостоятельной, ни от чего не зависящей сущностью
-: зависит от отношений между материальными объектами
-: является психологическим переживанием человеком реальных процессов
-: зависит от человеческого существования
I:
S: Понимание движения как механического, пространственного перемещения объекта без его качественного преобразования было характерно для философии и естествознания...
-: XIX – XX вв.
-: XVII – XVIII вв.
-: X – XIV вв.
+: XIV – XVI вв.
I:
S: К свойствам времени не имеет отношения…
+: обратимость
-: длительность
-: одномерность
-: непрерывность
I:
S: Согласно диалектике, источником развития выступает...
-: стремление к установлению равновесия
-: любое изменение объекта
-: внешнее воздействие на объект
+: разрешение внутренних противоречий
I:
S: Утрата объектом или предметной системой способности к выполнению тех или иных необходимых функций называется...
+: регрессом
-: диалектическим отрицанием
-: случайностью
-: синергией
I:
S: Верным является суждение, что...
-: «покой характерен только для неживых объектов»
-: «покой существует только в природе и отсутствует в обществе»
-: «покой есть момент всякого движения»
+: «покой есть отсутствие движения»
I:
S: Движение - это...
-: изменение во времени
-: перемещение в пространстве
+: любое изменение
-: переход от возможного к действительному
I:
S: Общим для пространства и времени является свойство…
-: однонаправленности
-: протяженности
-: обратимости
+: бесконечности
I:
S: Идеалистический взгляд на природу пространства и времени выражает высказывание:
+: «Пространство и время представляют собой формы человеческого восприятия мира»
-: «Пространство и время есть объективные сущности»
-: «Пространство и время являются свойствами реальных объектов»
-: «Пространство и время есть коренные условия бытия»