Философия
Тема 1. Философия как мировоззрение и наука
I:
S: Исторически первой формой теоретического отношения к миру являлась (ся):
+: философия
-: миф
-: религия
-: политика
-: наука
I:
S: Специфической наукой о наиболее общих законах природы, общества и мышления является:
+: философия
-: физика
-: астрономия
-: культурология
-: натурфилософия
I:
S: Основной вопрос философии – это:
+: Что первично, что вторично?
-: Что есть первоначало, что есть первопричина?
-: Что я могу знать?
-: На что я могу надеяться?
-: Что я должен делать?
I:
S: К основным разделам философии не относится:
+: феноменология
-: онтология (философия природы, человека, общества, техники)
-: гносеология (методология, эпистемология, логика)
-: философия науки
I:
S: Наиболее крупным компонентом историко-философского процесса является:
+: направление
-: учение
-: течение
-: школа
I:
S: Мировоззрение есть результат отражения мира от …
+: мироощущения к миропониманию
-: миропонимания к миропредставлению
-: мировосприятия к мироощущению
-: миросозерцания к мировосприятию
I:
S: Философия в отличие от науки …
+: вырабатывает всеобщие понятия – категории
-: выявляет причинно-следственные связи в развитии мира
-: исторична
-: опирается на методы познания
I:
S: Философия в отличие от религии…
+: является теоретическим сознанием
-: вырабатывает представление о вечности
-: отказывается от ценностного восприятия жизни
-: осуществляет поиск высших целей и идеалов
I:
S: Оценка исследуемого объекта с точки зрения его ценностного содержания относится к реализации…
+: аксиологической функции философии
-: мировоззренческой функции философии
-: гносеологической функции философии
-: практической функции философии
I:
S: К сути антидогматической функции философии относится:
+: проявления сомнения по поводу устоявшихся взглядов
-: конструирование способов и принципов познания
-: определение гипотез об общих тенденциях развития человека и мира
-: создание, с рациональных позиций, системы взглядов о мире и человеке в единстве и целостности
I:
S: Предметом философии не являются вопросы …
+: частного, конкретного характера
-: общего понимания природы
-: общего понимания человека
-: общего понимания познания
I:
S: Обоснованием независимости науки от философии занимается …
+: позитивизм
-: марксизм
-: иррационализм
-: волюнтаризм
I:
S: Признание «возможности невозможного», т.е. чуда, необъяснимых естественным путем событий, составляет необходимый компонент ________ мировоззрения
+: религиозного
-: научного
-: философского
-: художественного
I:
S: Предметом философии является…
+: всеобщее
-: природа
-: общество
-: Мировой Разум
I:
S: Наиболее общие вопросы бытия в философии исследует …
+: онтология
-: гносеология
-: аксиология
-: логика
I:
S: Гносеология – это философское учение о …
+: познании
-: бытии
-: человеке
-: природе
I:
S: Философское учение о ценностях и их природе называется
+: аксиологией
-: онтологией
-: гносеологией
-: теологией
I:
S: Философия, исследуемая в процессе ее предыстории, возникновения, становления и развития, есть
+: история философской мысли
-: эпистемология
-: культурология
-: онтология
I:
S: Философская антропология – это философское учение о …
+: человеке
-: обществе
-: природе
-: цивилизации
I:
S: Социальная философия – это максимально обобщенное знание о (-об)…
+: обществе
-: природе
-: человеке
-: культуре
I:
S: Умозрительное истолкование природы и её феноменов без опоры на опытное естествознание называют …
+: натурфилософией
-: метафизикой
-: рационализмом
-: социал-дарвинизмом
I:
S: Решение вопроса о смысле жизни связано с ___________функцией философии.
+: мировоззренческой
-: эвристической
-: методологической
-: информационной
I:
S: Если восточная философия характеризуется как мистическая, то европейская как…
+: рационалистическая
-: метафизическая
-: диалектическая
-: сенсуалистическая
I:
S: Современная философия, отрицающая разумность мира, его закономерный характер, характеризуется как…
+: иррационалистическая
-: мистическая
-: алогичная
-: волюнтаристская
I:
S: Возникновение современной неклассической иррационалистической философии связано с именами…
+: А. Шопенгауэра и Ф. Ницше
-: К. Маркса и Ф. Энгельса
-: О. Конта и Г. Спенсера
-: Ч. Пирса и У. Джемса
I:
S: Согласно легенде, первым, кто отказался называть себя мудрецом, но лишь любомудром, т.е. философом, был …
+: Пифагор
-: Фалес
-: Гераклит
-: Платон
I:
S: Философия возникла в период…
+: VII – VI вв. до н.э.
-: II - I вв. до н.э.
-: I - II вв. н.э.
-: III - IV вв. н.э.
I:
S: Философия родилась через преодоление…
+: мифа
-: магии
-: религии
-: эпоса
I:
S: Первым европейским философом, поставившим вопрос о первоначале мира является…
+: Фалес
-: Платон
-: Демокрит
-: Аристотель
I:
S: Древнеиндийская философия зарождается как…
+: мистическая
-: рационалистическая
-: прагматическая
-: альтруистическая
I:
S: К формам отражения философией исторической эпохи не относят:
+: нооцентризм
-: теоцентризм
-: космоцентризм
-: социоцентризм
-: антропоцентризм
I:
S: К основным предназначениям (ролям) философии не относят:
+: демифологизацию и десакрализацию общественного сознания
-: интерпретацию и обобщение знаний, и сведение их в единую, целостную систему
-: определение ориентиров дальнейшего развития науки через философское стремление «в сферу умозрения»
-: научение человека «каким надо быть, чтобы быть человеком» (И. Кант), то есть раскрытие сущности человека и смыслов его бытия
I:
S: К закономерностям развития философии не относится:
+: философия есть отражение прогресса науки
-: философия есть отражение исторической эпохи
-: философия есть отражение типа цивилизации
-: философия есть отражение личности философа
I:
S: Смысл философии, согласно Пифагору, в поиске ###
+: истины
I:
S: Первый элементарный вид отражения действительности – это ###
+: ощущение
I:
S: Философское направление, объясняющее все из материи как первого источника всех вещей – это ###
+: материализм
I:
S: Философское направление, выводящее все из одного духа, объясняющее возникновение материи из духа или подчиняющее ему материю – это ###
+: идеализм
I:
S: Идеалистическое направление, отрицающее возможность разумного и логического познания действительности – это ###
+: иррационализм
I:
S: Философское направление, представители которого признавали бога, как мировой разум сотворивший природу и придавший ее движение, но не вмешивающийся в ее бытие – это ###
+: деизм
I:
S: Философская концепция, согласно которой мир имеет одно начало – материальное или духовное – это ###
+: монизм
I:
S: Философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал - материального и духовного – это ###
+: дуализм
Тема 2. История философии
I:
S: Основной чертой античной философии является:
+: космоцентризм
-: социоцентризм
-: коэволюциоцентризм
-: теоцентризм
I:
S: Натурфилософия преобладала в…
+: досократический период античной философии
-: классический период античной философии
-: эллинистический период античной философии
-: римский период античной философии
I:
S: Страх перед бытием преодолевался в рамках философских течений, возникших в…
+: эллинистический период античной философии
-: классический период античной философии
-: досократический период античной философии
-: римский период античной философии
I:
S: Демифологизация общественного сознания осуществлялась в рамках деятельности философов…
+: милетской школы
-: атомистов
-: пифагорийцев
-: элейской школы
I:
S: Основоположником диалектики как учения о развитии является:
+: Гераклит
-: Платон
-: Эмпедокл
-: Демокрит
I:
S: «Мыслить и быть одно и то же» заявляли представители…
+: Элейской школы
-: Академии Платона
-: Ликеи Аристотеля
-: Милетской школы
I:
S: Платон был представителем…
+: объективного идеализма
-: субъективного идеализма
-: наивного материализма
-: вульгарного материализма
I:
S: Понимание вещей как синтеза материи и формы было характерно для…
+: Аристотеля
-: Сократа
-: Парменида
-: Протагора
I:
S: Философское течение, постулирующее множественность истины – это:
+: софистика
-: платонизм
-: атомизм
-: стоицизм
I:
S: Основной чертой средневековой философии является:
+: теоцентризм
-: антропоцентризм
-: социоцентризм
-: коэволюциоцентризм
-: космоцентризм
I:
S: Период формирования христианской догматики в средневековой философии называется:
+: патристикой
-: теизмом
-: деизмом
-: схоластикой
-: экзегетикой
I:
S: Гармония веры и разума была обоснована в учении…
+: Фомы Аквинского
-: Августина Блаженного
-: Ибн Сины
-: Григория Богослова
I:
S: Средневековые философы, постулирующие невозможность существования общих понятий как реальных объектов относятся к философскому течению…
+: номиналистов
-: конструктивистов
-: реалистов
-: структуралистов
I:
S: Концепция двойственной истины была сформулирована…
+: Ибн Рушдом
-: Филоном Александрийским
-: С. Боэцием
-: П. Абеляром
I:
S: Центральным философским течением эпохи Возрождения стал…
+: пантеизм
-: теизм
-: реализм
-: мистицизм
I:
S: Дилемма эмпиризма и рационализма была характерна для философии…
+: Европы Нового времени (XVI-XVIIвв.)
-: Древней Индии
-: арабского мира
-: Древней Греции
-: России
I:
S: Мысль о том, что познание должно быть организовано в соответствии с «врожденными идеями», характерна для…
+: рационализма
-: иррационализма
-: сенсуализма
-: эмпиризма
-: интуитивизма
I:
S: «Коперниканский переворот в философии», осуществленный И. Кантом, состоял в идее о том, что…
+: мир объектов согласуется с формами мышления
-: способы организации мышления согласуются с формами бытия объектов
-: знание обусловлено спецификой объекта познания
-: материи не существует
I:
S: Принцип тождества мышления и бытия характерен для философской системы…
+: Г. Гегеля
-: Г. Лейбница
-: Б. Спинозы
-: Ф. Шеллинга
I:
S: С точки зрения К. Маркса, марксизму принадлежит два общественных открытия: теория прибавочной стоимости и…
+: материалистическое понимание истории
-: превращение философии в прикладную науку
-: понимание практики как критерия истины
-: превращение социализма «из утопии в науку»
I:
S: К основным положениям философии эпохи Просвещения не относится:
+: монадология
-: антиклерикальная направленность, основанная на деизме
-: материалистическое понимание человека и мира
-: теория общественного договора и естественных прав человека
I:
S: Совокупность проявлений человеческого бытия, с точки зрения марксистов, определяется:
+: экономическими отношениями
-: политическими институтами
-: религиозными отношениями
-: правоотношениями
I:
S: К особенностям неклассической философии не относится:
+: преобладание гносеологической проблематики
-: обращение к подсознательным и сверхсознательным проявлениям человека
-: интерес к жизненным проявлениям человека
-: интерес к моделям взаимодействия между философией и наукой
I:
S: Философским течением, не относящимся к неклассической философии, является:
+: марксизм
-: прагматизм
-: «философия жизни»
-: структурализм
I:
S: Неоидеализм как философская реакция на классическую немецкую философию и позитивизм представлен работами…
+: А. Шопенгауэра, Ф. Ницше
-: Л. Витгенштейна, М. Шлика
-: Э. Маха, Р. Авенариуса
-: Б. Боуна, У. Хокинга
I:
S: Личность зависит в основном от «своей морали», а не от внешних обстоятельств так же, как жизнь человека является тем, что он «имеет в самом себе» утверждал:
+: А. Шопенгауэр
-: К. Маркс
-: П. Фейрабенд
-: В. Дильтей
I:
S: Философом, полагавшим, что прогресс культуры уменьшает человеческое счастье, усиливает у человека чувства вины из-за ограничений его природных желаний, являлся:
+: З. Фрейд
-: Ж. Маритен
-: К. Ясперс
-: Т. Адорно
I:
S: По мнению К. Юнга, общая структура личности формируется через…
+: архетип
-: генотип
-: фенотип
-: типы влечений
I:
S: Философов неопозитивист, полагавший, что все знания благодаря языку сводятся к совокупности элементарных предложений, которые обосновываются наблюдением, опытом, а философия есть лишь критика языка, являлся:
+: Л. Витгенштейн
-: К. Маркс
-: Э. Фромм
-: М. Фуко
I:
S: Представители франкфуртской школы (М. Хоркхаймер, Г. Маркузе, Т. Адорно) в качестве главной причины отчуждения человека называли:
+: самоотчуждение
-: эксплуатацию человека человеком
-: противостояние работе
-: духовную отдаленность от ближнего
I:
S: Антропологическая философия в лице М. Шелера, Э. Фромма идр. в качестве главной потребности и ценности для человека определяла:
+: единение человека с миром через любовь
-: познание
-: потребление
-: эстетическое наслаждение
I:
S: Принцип полиферации, предложенный американским философом П. Фейерабендом, означает:
+: размножение теорий
-: «произвол идей»
-: некритическое заимствование терминов и языка теории
-: этику ученого
I:
S: Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную сущность человека, обосновывались в философии…
+: экзистенциализма
-: неопозитивизма
-: структурализма
-: психоанализа
I:
S: «Философия абсурда» получила разработку в творчестве…
+: А. Камю, Ж.-П. Сартра
-: Р. Декарта, В. Лейбница
-: Платона, Аристотеля
-: И. Канта, Г. Гегеля
I:
S: Сциентизм – это мировоззрение, абсолютизирующее роль…
+: науки в системе культуры
-: религии в системе культуры
-: культуры в жизни общества
-: идеологии в общественно-политической жизни
I:
S: «Экстремальные явления (теракты, СПИД, катастрофы, информационные вирусы – Авт.), пребывая в тайном беспорядке, предотвращают посредством хаоса беспредельный рост порядка и прозрачности» – утверждал философ-постмодернист…
+: Ж. Бодрийяр
-: Ж. Делёз
-: Ж. Лиотар
-: Р. Барт
I:
S: К основным мотивам человеческих поступков А. Шопенгауэр не относит:
+: веру
-: злобу
-: эгоизм
-: сострадание
I:
S: Основоположник «критического рационализма» английский ученый К. Поппер называет марксизм «историцизмом», поскольку…
+: происходит замена исторической реальности схемой общественного развития
-: объективные закономерности существуют
-: научное предвидение возможно
-: необходимо движение через классовое общество к коммунистической эре
I:
S: Сопоставьте имя мыслителя (философское направление) и основную идею в его работах (в ней)
L1: Преодоление желаний
L2: Мир управляется числом
L3: Назад к природе
L4: Человек и сверхчеловек
R1: буддизм
R2: Пифагор
R3: Жан-Жак Руссо
R4: Фридрих Ницше
I:
S: Сопоставьте имя мыслителя (философское направление) и основную идею в его работах (в ней)
L1: Порядок – залог процветания
L2: Материя и форма
L3: Сознание и бессознательное
L4: Природа – это бесконечный бог
R1: конфуцианство
R2: Аристотель
R3: Зигмунд Фрейд
R4: Николай Кузанский
I:
S: Сопоставьте имя мыслителя (философское направление) и основную идею в его работах (в ней)
L1: Все относительно
L2: Не следует умножать сущности сверх необходимого
L3: «Вещь в себе» и «вещь для нас»
R1: софисты
R2: Уильям Оккам
R3: Иммануил Кант
I:
S: Сопоставьте имя мыслителя и эпоху
L1: Сократ
L2: Б. Спиноза
L3: Августин Блаженный
R1: Античность
R2: Новое Время
R3: Средневековье
I:
S: Сопоставьте имя мыслителя и эпоху
L1: Августин Блаженный
L2: Р. Декарт
L3: Платон
L4: Д. Бруно
R1: Средневековье
R2: Новое Время
R3: Античность
R4: Возрождение
I:
S: Сопоставьте философскую традицию и её основные черты
L1: Философия Средневековья
L2: Философия эпохи Возрождения
L3: Философия Античности
R1: Теоцентризм, креационизм, провиденциализм
R2: Антропоцентризм, гуманизм, пантеизм
R3: Космоцентризм, фатализм, пантеизм
I:
S: Сопоставьте имя мыслителя и название страны, культуру которой он представляет
L1: Р. Декарт
L2: И. Кант
L3: С.Л. Франк
L4: Ф. Бэкон
R1: Франция
R2: Германия
R3: Россия
R4: Англия
I:
S: Сопоставьте имя мыслителя и понятие (я), характерное (ые) для его концепции
L1: И. Кант
L2: Ф. Ницше
L3: В.С. Соловьев
R1: «Вещь в себе»
R2: Сверхчеловек
R3: Всеединство
I:
S: Философская идея, по которой человек должен быть главным предметом изучения как центральное звено мироздания – это ###
+: антропоцентризм
I:
S: Парадокс, безвыходное положение мысли, мыслительный тупик, трудноразрешимая проблема – это ###
+: апория
I:
S: Состояние душевного покоя и невозмутимости, достигаемое, по мнению некоторых древнегреческих философов, мудрецом – это ###
+: атараксия
I:
S: Искусство и теория истолкования, имеющего целью выявить смысл текста, исходя из его объективных и субъективных оснований– это ###
+: герменевтика
I:
S: Философский метод Сократа, помогающий человеку через противоречия, сомнения и рассуждения найти всеобщую истину – это ###
+: майевтика
I:
S: Представление о Боге, по которому он тождествен природе – это ###
+: пантеизм
I:
S: Христианское богословиеII-VIIIвеков, апологетика «отцов церкви», отстаивавших догматы христианской религии против язычества, утверждавших несовместимость религиозной веры с античной философией – это ###
+: патристика
I:
S: Философское направление, по которому мир устроен разумно и поэтому вполне может быть познан рассудочными средствами, а также идея о приоритете последних перед чувственным опытом в деле познания – это ###
+: рационализм
I:
S: Античный мыслитель, считавший высшей идеей идею «блага» ###
+: Платон
I:
S: Теорию идеального государства создал ###
+: Платон
I:
S: Вера противопоставлялась в средневековье ###
+: разум#$#
I:
S: Направление философии средневековья, отрицавшее реальное существование общих понятий ###
+: реализм
I:
S:Положение, принятое без рационального обоснования ###
догма
I:
S: Тип мировоззрения, о человеке как центре мироздания ###
+: антропоцентризм