Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ДЛЯ ПЕРЕВОДА Исмагулову.doc
Скачиваний:
32
Добавлен:
18.02.2016
Размер:
4.16 Mб
Скачать

Церковь Василия на Горке (1314г.)

Характерные черты храма псковского типа отчетливо проявляются в церкви Василия на Горки (рис. 74), построен­ной в 1413 г. Эта каменная церковь, сменившая деревянную, поставлена на обширных подвалах, в которых под мощ­ными сводами хранилось нажитое добро. Кубообразный объем четырехстолпного храма величаво возвышался над окру­жавшими его постройками и увенчивал­ся стройной главой. Его стены имели трехчастное деление и завершались за­комарами, хотя весьма вероятно, что над приподнятыми подпружными арками бы­ли устроены деревянные щипцы. Геомет­рически четкий, чрезвычайно лаконич­ный основной объем с небольшим коли­чеством проемов подчинял и объединял разновеликие и разновременные пристройки, окружавшие его.

Храм Василия с Горки со свободной композицией прижавшихся к его ста­тичному ядру небольших приделов орга­нично вписался в окружающую среду, он словно вырос на природном возвыше­нии. Небольшие размеры придела, риз­ницы, крыльца сблизили храм с рядовой жилой застройкой, приобщили его к обычному миру человека. И в то же время крупномасштабность форм и лаконич­ность архитектурного языка не лишили храм общественного характера.

Монументальная псковская архитектура была очень близка к традиционным народным приемам. В отличие от ряда других городов Псков сохранял свои древние архитектурные традиции вплоть до конца XVIII века, когда архитектура почти всех русских городов подчинилась влиянию барокко.

Собор Святой Софии в Новгороде (1045-1052 гг.)

Начало строительства в 1045 г. сы­ном Ярослава — Владимиром собора Софии в Новгороде — втором по значению городе Древнерусского госу­дарства — следует рассматривать как продолжение политики укрепления го­сударственности и упрочения авторите­та великого князя.

План Софии Новгородской во многом схож с планом Софии Киевской. Это тоже пятинефный крестово-купольный храм с широкими хорами и галереей, но эта схема, как бы подчиняясь прин­ципам иерархии, упрощена. Собор име­ет одну галерею и одну башню-лестницу, ведущую на хоры, вместо пяти апсид здесь три, ветви «креста» заканчиваются двухпролетной аркадой, а не трех-пролетной, как в Киеве, и, наконец, София Новгородская увенчана всего пятью главами, а не тринадцатью. По­следнее особенно показательно, ибо деревянная предшественница, согласно летописи, имела тринадцать «верхов». Основной объем Софии Новгород­ской воспринимается как единое целое, а не механическое объединение отдельных соподчиненных пространственных ячеек, как в Софии Киевской. Впечатлению единой массы способст­вует и компактное расположение глав. Большие плоскости стен, расчлененные сильно выступающими лопатками, на­поминающими контрфорсы, маленькие проемы без обрамления, замкнутость галерей — придают зданию особую мо­нументальность, вызывают ощущение не­обычной его мощи. И это не случайно: архитектура в камне запечатлевает, как и песни, эстетические идеалы народа. Зодчество Новгорода столь же лаконич­но, как и язык его летописей, так же не­посредственно и выразительно, как и чистые яркие краски иконописи.

Каменный собор Святой Софии в Новгороде (рис. 81) строился на месте ранее существовавшего дубового храма по подобию киевского. Кладка из местного камня имела грубую поверхность, поэтому храм сразу же был оштукатурен и побелен.

Собор отличается монументальностью форм и величием композиции. Стены и своды собора покрыты фресками. Западный вход украшен широким фресковым панно, живописно выделяющимся на белой поверхности строгого фасада.

Рядом с собором Св. Софии Новгородской находится Софийская звонница. В отличие от других, звонницы в Новгородском княжестве строились отдельно стоящими.

Позже все звонницы стали строить рядом с храмами и соединять крытыми переходами.

Новгородская архитектурная школа более суровая и сдержанная. Из Византийских традиций в ней сохраняется крестово - купольная система сооружений, школа живописи и фрески, но уже в местной переработке.

Соборы Святой Софии в Киеве и Новгороде сконцентрировали основные конструктивные и художественные достижения своего времени, определив главные направления развития русской архитектуры.