Философия 2 рубежка
.docПримерные тестовые задания по Рубежному контролю 2
1. Источник развития марксизм видит:
а) Во внутренних противоречиях;
в) Во внешнем воздействии;
с) Первоначальном толчке;
д) Во внешних толчках;
е) Притяжении тел.
2.Философия этого мыслителя представляет собой спекулятивную теологию
а) Шакарим;
3.Кто писал, что цель жизни есть самосовершенствование?
в) Толстой;
4. Герменевтика- это:
в) Искусство и теория толкования текстов;
5.Историческая общность людей, возникшая в период развития капиталистических отношении:
с) нация;
6.Философия – не наука, а искусство. Утверждение:
а) А.Шопенгауера;
7. Представитель религиозной философской антропологии:
а) Абай;
8.Автор произведения "Русская идея"
а) Н. Бердяев;
9. Ценностный аспект истины выражает:
с) футурология;
10. Личность есть:
а) мера социальности человека;
11.Кто ввел понятие “архетипа” в психоанализ:
в) К.Юнг;
12.Главный тезис этого философа - «Жизнь человека - абсурдна»
е) А. Камю.
13. Автором произведений «Или - или», «Понятие страха», «Болезнь к смерти».
а) Кьеркеггор;
14. Просветитель – деист - по философским убеждениям:
а) Шакарим;
в) Бухар;
с) Абай;
д) Яссави;
е) Алтынсарин.
15. В терминологии В. Соловьева понятие София-мудрость-это:
а) вечная божественная идея, «душа мира», связующее звено между Творцом и творением;
в) соединение человека с Богом в масштабах всего человечества;
с) реализация христианского идеала;
д) субъект всех изменений в мире:
е) совокупный разум «церковного народа» в в отличие от релиниозного индивидуализма, протестантизма и авторитаризма папы в римско-католической церкви.
18.Впервые проблема отчуждения отражена К.Марксом в:
с) «Экономическо-философских рукописях 1844 года»;
19.Кто написал книгу “Иметь или быть?”:
с) Э.Фромм;
20. Человек играющий” – определение:
а) Хейзинги;
21. Три стадии человеческого существования по С.Кьеркегору:
а) эстетическая, этическая, религиозная;
22. Выдающийся представитель герменевтики:
а) Г.Гадамер;
23. “Пограничная ситуация” в экзистенциализме означает:
в) ситуацию между жизнью и смертью;
25. Видный исследователь творчества Аль-Фараби:
а) А.Касымжанов;
в) К.Рахматуллин;
с) Т.Габитов;
д) Алтаев;
е) Аскаров.
26. Автор произведения «Оян, казах»:
д) Мыржакып Дулатов;
27. В терминологии В. Соловьева понятие правда-это:
а) вечная божественная идея, «душа мира», связующее звено между Творцом и творением;
в) соединение человека с Богом в масштабах всего человечества;
с) реализация христианского идеала;
д) субъект всех изменений в мире:
е) совокупный разум «церковного народа» в в отличие от релиниозного индивидуализма, протестантизма и авторитаризма папы в римско-католической церкви.
28. “Правда” есть эквивалент истины в аспекте:
а) этическом;
в) эстетическом;
с) прагматическом;
д) космологическом;
е) эмпирической.
29. Русские философы – экзистенцианалисты:
е) Н.А.Бердяев, Шестов.
30. Автор произведения «Путешествие из Петербурга в Москву»:
а) А. Радищев;
31.“Три истины” Шакарима:
а) научное знание, религиозное откровение, совесть;
в) жизненный опыт, научное знание, совесть;
32.Кто всю жизнь искал “Жеруик” (землю обетованную):
а) Асан кайгы;
33. Автором произведений «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла».
а) Ф. Ницше;
34. Иррационализм означает признание ведущей роли:
в) интуиции;
35.Для какого философа характерно: идеал добра – Сверхчеловек:
а) Ф. Ницше;
36.Основатель экзистенциализма, датский философ:
а) С. Кьеркегор;
37. Субстратом социальной жизни является:
е) человек.
38. Учение, в котором превозносится достоинство человека:
е) гуманизм.
39. Понятие «пограничной ситуации» играет особую роль в….
с) экзистенциализме,
40.Представителем религиозного экзистенцианализма является:
а) К. Ясперс;
41. Произведение А.Камю:
а) «Бытие и время»;
в) « Духовная ситуация времени»;
с) «Бытие и ничто»;
д) «Бунтующий человек»;
е) «Страх и трепет».
42. Произведение Ж.П. Сартра:
с) «Бытие и ничто»;
43.Представителем религиозного экзистенцианализма является:
а) К. Ясперс;
44."Диалектика природы " написана:
д) Ф.Энгельсом;
45. К.Марксом разработан подход к анализу общества:
а) Формационный;
46.“Мировая Воля” А.Шопенгауера:
в) бессознательна;
47. Автор «Слов назидания»:
а) Абай Кунанбаев;
48.В терминологии В. Соловьева понятие Историсофия -это:
а) вечная божественная идея, «душа мира», связующее звено между Творцом и творением;
в) соединение человека с Богом в масштабах всего человечества;
с) реализация христианского идеала;
д) субъект всех изменений в мире:
е) совокупный разум «церковного народа» в в отличие от релиниозного индивидуализма, протестантизма и авторитаризма папы в римско-католической церкви.
49. Совокупность тех связей и отношений людей, которые самодостаточны для их жизнедеятельности называется:
с) обществом;
50. Кто впервые в мировой науке заговорил о пагубности роста населения:
а) Мальтус;
51. Формами логической ступени познания являются:
а) абсолютная и относительная истины;
в) интеллектуальная интуиция;
с) дедукция и индукция;
;
52.Архетип-это:
а) Коллективные формы и образы, встречающиеся везде как составные элементы мифов;
53. Автор произведения «Бытие и время»:
с) М.Хайдеггер;
54. Понятие «диалектика» в переводе с греческого означает:
d) Искусство вести беседу, спор,
55. Закон диалектики, отвечающий на вопрос о преемственности развития:
а) Закон отрицания отрицания,
56. Закон диалектики, отвечающий на вопрос о причине развития:
в) Закон единства и борьбы противоположностей,
57. Философская категория, выражающая неотделимую от бытия объекта его существенную определенность, благодаря которой он является именно этим, а не иным объектом:
в) Качество,
58. Определите, о какой особенности образов человеческого сознания идет речь в следующем высказывании Ф.Энгельса: «Орел видит значительно дальше, чем человек, но человеческий глаз замечает в вещах значительно больше, чем глаз орла. Собака обладает значительно более тонким обонянием, чем человек, но она не различает сотой доли тех запахов, которые для человека являются определенными признаками различных вещей»:
а) Идеальная природа,
в) Субьективная форма,
с) Объективное содержание,
д) Социокультурная размерность
е) Биологическое различие.
59. Р. Декарт, Г. Лейбниц, Б. Спиноза, Б. Паскаль являются представителями:
c) рационализма, .
60. Для О. Шпенглера, цивилизация – это:
a) закат культуры,
61. Совокупность общественных связей, отношений и социальных институтов:
в) общество,
62. Раздел философии представляющий интерпритацию исторического процесса и исторического познания:
а) гносеология,
63. Главный метод достижения состояния «естественности» в даосизме является:
д) отказ от любой целенаправленной деятельности, «не деяния»,
64. «Неподлинное бытие» по М.Хайдеггеру:
а) бытие в мире идеи,
в) бытие «здесь и только сейчас»,
с) бытие в виртуальной реальности,
д) бытие в естественной природе,
е) бытие в искусственной природе.
65. Философское значение понятия «закон»:
с) объективные, устойчивые, повторяющиеся связи,
66. В чём сходство законов природы и общества:
с) в объективности функционирования,
67. Что означает процесс распредмечения в диалектико-материалистической концепции личности ?
а) перевод логики предмета в достояние субъекта,
б) сохранение объектом своей завершенности,
с) способность субъекта обмениваться с окружающей средой веществом, энергией, информацией,
d) восприятие субъекта воздействующей на него окружающей среды,
е) переход деятельности субъекта из живого беспокойства в продукт его деятельности.
68. Что означает процесс опромедчивания в диалектико-материалистической концепции личности.
а) переход деятельности субъекта из живого беспокойства в покоящееся свойство продукта деятельности,
в) развитие предметной деятельности сопровождается ее предметной ориентацией,
с) развитие предметной деятельности ведет к возникновению общественных отношений,
д) становление предметной деятельности ведет к разложению биологических отношений,
е) развитие предметной деятельности ведет к расслоению общества.
69. Что есть объективная диалектика?
в) диалектика как учение о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления,
70. В чем особенность сократической диалектики ?
с) принцип иронии,