Тема 3. Традиционное право Древнего Китая (2 часа)

План

1. Особенности формирования древнекитайского права;

а) источники права Древнего Китая;

б) связь права с конфуцианством и легизмом.

2. Институты и нормы уголовного права Древнего Китая:

а) общие принципы уголовного права;

б) основные виды преступлений по древнекитайскому праву;

в) традиционная система наказаний; наказания в период господства легистов;

г) система символических наказаний.

3. Брак и семья:

а) условия заключения брака по древнекитайскому праву;

б) положение женщины и детей в семье;

в) институт развода.

4. Судебный процесс:

а) характер судебного процесса;

б) «право» на донос;

в) основные доказательства на суде.

Обязательная литература

История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов в 2 ч. / Под ред. Н. А. Крашенинниковой и О. А. Жидкова. М., 1999. Ч. 1. С. 87-98.

Дополнительная литература

Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., 1990. 334 с. Васильев Л. С. История Востока: В 2 т. М., 1994. Т. 1. С. 177-211. Крашенинникова Н. А. История права Востока. М., 1994. 168 с.

Семинар 4: государственный строй афин согласно «афинской политии» аристотеля (2 часа)

Цель занятия – изучение единственного дошедшего до нас трактата, посвященного государственному строю Афин. Как известно, Аристотель описал 158 государственных устройств древнегреческих полисов, до нас дошло, и то случайно, только одно, к сожалению, в отрывках. Однако это не помешает нам попытаться проанализировать с её помощью следующие вопросы:

1.История афинского полиса.

2.Статус граждан Афин.

3.Порядок формирования органов государственной власти.

4.Система государственных должностей Афин.

5.Порядок деятельности народного собрания.

При ответе на первый вопросследует осветить проблемы, связанные с попытками реформирования древнейшего государственного строя Афин. В первую очередь, это главы «Политии», посвященные реформам Драконта, Солона, Клисфена, Эфиальта, Перикла. Следует связать данные реформы с эпохой тирании Писистрата и Писистратидов, проанализировав при этом социальные взаимоотношения граждан афинского полиса. Самый полный текст фрагментов законов Драконта, дошедших до нас: Суриков И.Е. Законодательство Драконта в Афинах и его исторический контекст// Древнее право. 2000, № 2(7). При этом следует помнить, что социальные реформы в конечном счете преследовали задачу снятия социальной напряженности при помощи вмешательства государственной власти. Понимание этой взаимосвязи поможет студентам глубже понять социальную и политическую сущность такого типа государства как полис.

Отвечая на второй вопрос, студент должен уметь четко определить источники и формы, в которых проявился статус гражданина Афин. Следует особо обратить при этом внимание на такую процедуру как докимасия, обязательная военная служба и др. При ответе на этот вопрос необходимо уяснить, что жесткий формализм подтверждения статуса гражданина обусловлен тем набором прав и привилегий, который этот гражданин получал. В этом можно видеть своеобразие древнего института демократии – её исключительно аристократический характер. На семинаре необходимо подробно остановиться на этой черте афинского полиса, подкрепив ответ конкретными ссылками на текст «Афинской политии».

Третий вопрос. Демократия – это, прежде всего, выборность должностных лиц, органов государственной власти. Следует, отвечая на этот вопрос подробно осветить саму процедуру выборов, отметив то, чем, по мнению отвечающего, объясняется довольно сложный и архаический порядок выборов. Вместе с тем, следует учитывать, что в Афинах практиковались и выборы посредством так называемой хиротонии (поднятием рук).

При ответе на четвертый вопросв первую очередь следует отметить, чем обусловлено наличие столь обширной номенклатуры государственных должностей. Почему в Афинах так и не сложилось профессионального чиновничества и в чем, по мнению отвечающего, проявилась деградация государственной машины полиса после реформ Перикла.

Отвечая на пятый вопрос, студент в первую очередь должен связать особенность функционирования экклесии (Народного собрания) с политическим календарем древних Афин. Следует провести подробную инвентаризацию видам собраний по пританиям, их компетенции. Особый вопрос – порядок принятия решений и общая компетенция экклесии в вопросах законодательствования. Афинская полития даёт четкий ответ на вопрос, почему, собственно, в городе существовала столь необычная процедура принятия законов.

Источники:

Аристотель. Афинская полития (любое издание).

Хрестоматия по Всеобщей истории государства и права. Т.1. / Под ред. К.И. Батыра и Е.В. Поликарповой. М., 1996. С. 56-71.

Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран: в 2-х т. / Отв. ред. Н.А. Крашенинникова. Т.1. М., 2009. С. 154-170

Литература:

Андреев Ю.А. Раннегреческий полис (Гомеровский период). Л., 1976.

Античная Греция: проблемы развития полиса. М., 1981.

Боннар А. Греческая цивилизация. М., 1995.

Бузескул В.П. История афинской демократии – любое издание

Голубцова Е.С. Община, племя, народность в античную эпоху. М., 1998.

Город и государство в античном мире: проблемы исторического развития. М., 1987.

Громаков Б.С. История рабовладельческого государства и права (Афины и Спарта). М., 1986.

Кечекьян С.Т. Государство и право Древней Греции. М., 1963.

Круглов Е.А. Очерки истории государства и права античной Греции. Уфа, 2000.

Латышев В.В. Греческие древности. Ч. 1-2 – любое издание

Печников Г.А. Суд над Сократом и недоказанность участия обвиняемого в совершении преступления // государство и право. 2003. № 8.

Суриков И.Е. Остракизм в Афинах. М., 2006.

Федоров К.Г. Афины – правовое государство Античности. Краснодар, 1991.

Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. Л., 1998.

Шишова И.А. Раннее законодательство и становление рабства в античной Греции. Л., 1991.

Rhodes P.J. A Commentary on the Aristotelian Athenaion Politeia. Oxford, 1981.

Harrison A.R.V. The Law of Athens: Procedure. Oxford, 1971.