2.3 Метод инверсии
Метод инверсии представляет собой один из эвристических методов творческой деятельности, ориентированный на поиск идей решения творческой задачи в новых, неожиданных направлениях, чаще всего противоположных традиционным взглядам и убеждениям, которые диктуются формальной логикой и здравым смыслом.
Метод инверсии базируется на закономерности и соответственно принципе дуализма, диалектического единства и оптимального использования противоположных (прямых и обратных) процедур творческого мышления: анализ и синтез, логическое и интуитивное, статические и динамические характеристики объекта исследования, внешние и внутренние стороны объекта. Если не удается решить задачу с начала до конца, то попытайтесь решить ее от конца к началу и т.д.
Несомненным достоинством метода инверсии является то, что он позволяет развивать диалектику мышления, отыскивать выход из, казалось бы, безвыходной ситуации, находить оригинальные, порой весьма неожиданные решения различного уровня трудности и проблемности творческих задач.
Его недостатком и ограничением является то, что он требует достаточно высокого уровня творческих способностей, базисных знаний, умений и опыта.
В первоначальной схеме автомата аналога рабочий орган 1 представленный на рисунке 8.а, перемещался с помощью поршня 2, помещенного в неподвижный пневмоцилиндр 3. Если поступить наоборот — сделать поршень неподвижным, а цилиндр подвижным, то как видно из рисунке 8.б, продольный габарит привода значительно уменьшится.
Рисунок 8- Пример применения принципа инверсии
2.4 Метод эмпатии (метод личной аналогии)
Чаще всего эмпатия означает отождествление личности одного человека с личностью другого, когда пытаются мысленно поставить себя в положение другого. Не случайно эмпатия, или личная аналогия, в решении творческой задачи понимается как отождествление человека с техническим объектом, процессом. Когда применяется метод эмпатии, то объекту приписывают чувства, эмоции самого человека: человек идентифицирует цели, функции, возможности, плюсы и минусы, например машины, со своими собственными. Человек как бы сливается с объектом.
Таким образом, в основе метода эмпатии (личной аналогии) лежит принцип замещения исследуемого объекта, процесса другим. С учетом сказанного метод эмпатии – это один из эвристических методов решения творческих задач, в основе которого лежит процесс эмпатии, то есть отождествление себя с объектом и предметом творческой деятельности, осмысление функций исследуемого предмета на основе «вживания» в образ изобретения, которому приписываются личные чувства, эмоции, способности видеть, слышать, рассуждать и т.д.
2.5 Фантазия
"Фантазия (воображение) - необходимый компонент творческой деятельности, психологическое содержание которого состоит в построении образа или психической модели конечного или промежуточного продуктов деятельности. По своему значению понятие фантазия совпадает с понятием воображения".
"Воображение (фантазия) - психическая деятельность, заключающаяся в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом непосредственно не воспринимавшихся человеком в действительности. Деятельность воображения основана на использовании имеющегося у человека чувственного опыта. Материалом В. служат образы памяти, а также образы наличных восприятий".В качестве исходных компонент для фантазии могут служить любые объективные данные человеческого опыта - виденные, услышанные, прочтенные. Формально, приведенные определения достаточно полны для ответа на вопрос "что такое фантазия". Поэтому следует ограничить их для области технического творчества. Отличительная особенность технического творчества состоит в том, что его результаты должны быть реализуемы. Можно вообразить квадратный круг, вечный двигатель - но в технике - их надо иметь возможность построить. Вторая особенность технического творчества или тенденция в развитии техники - это воспроизводимость результатов. Для правильного движения техники требуется управляемость фантазией, возможность уверенно получать результаты её применения.
От чего зависит реализуемость того, что найдено фантазией? Компоненты чувственного опыта фантазирующего могут быть как реальны, так и нереальны. Результаты фантазирования, в свою очередь, также. Следовательно, реализуемость результата прямо не следует из того или иного опыта, использованного при фантазировании. Следовательно, решающим является сам процесс, способ фантазирования.
Можно прийти к выводу, что как для решения вопроса об управляемости фантазией, так и для решения вопроса о применимости фантазирования в техническом творчестве, следует иметь модель процесса фантазирования. Эта модель должна быть проверяема, следствия из этой модели должны давать возможность усиливать либо ослаблять фантазию. Для того чтобы выводы модели могли быть оценены, следует уметь измерять силу фантазии. Мера должна быть встроена в модель.
Некоторые факты об измерении и оценке силы фантазии
В психологии - тесты Роршаха. Минус тестов - их интерпретация субъективна.
Содержательная донаучная оценка. Лишен фантазии тот, кто "видит только то, что видит", - это нулевая фантазия. Максимум фантазии - известный из китайской мифологии белый дракон, который изображается чистым белым листом бумаги. Этот образ, пожалуй, сильней, чем образ Протея. Оба образа фактически - попытка изобразить всякий возможный образ, и, следует сказать, - попытка удачная. Суть её в том, что там, где даны все возможности, может быть реализована каждая. От этой идеи отталкивается представление о фантазии как о дополнении к отбору (характеризующему интеллект).
Вероятностная модель интеллекта по Эшби
Эшби исходит из того, что интеллект - это способность решать задачи, а все ответы, как отмечается, содержатся в случайной последовательности, если она достаточно длинна. Интеллект определяется как выбор, селекция из такой последовательности. По существу, отмечает Эшби, наше восхищение продуктивностью гения направлено неверно. Ничего легче нет, чем создание новых идей: при соответствующем истолковании калейдоскоп, внутренности овцы или шумовая лампа будут создавать их изобилии. В гении замечательно умение отсеивать возможности.
Воспроизводимость фантазирования
На основе модели Эшби, используя методы психологического снятия границ допустимого, можно увеличить (статистически) продуктивность фантазирования, однако, получение сильных результатов не гарантируется. Очевидно, для получения гарантированных результатов, требуются целенаправленные методики нахождения новых комбинаций известных образов. Сформулируем в явном виде предположение, которое как будто подтверждается некоторыми психологами, и имеет правдоподобность:
а) Существуют минимальные операции по комбинированию образов (непосредственно выполняемые в одном акте фантазирования).
б) Всякий результат фантазии может быть представлен как последовательность минимальных преобразований, указанных в пункте а).
Если бы операции п. а) были бы операциями над знаками, предположение пунктов а), б) вело бы к тому, что фантазии являются выводами в некотором исчислении и, может быть, результатами работы алгоритмов.
Действительно, исчисление и алгоритм, будучи примененными к некоторым актам научного характера, способны дать неожиданные, и даже невероятные, с точки зрения здравого смысла, образы. Однако, как уже отмечено, область действия этих механизмов ограничена. Другая особенность этих механизмов, в особенности алгоритмов, - их объективированность, отчуждение от личности. Метод может быть применен полностью формально, при этом работающий может заведомо не фантазировать. Отсюда следует обычный вывод - отчуждение, объективирование любой способности человека может вести к обеднению его внутреннего мира и арсенала трудовых навыков.
Условиями воспроизводимости результатов исчисление и алгоритм отвечают. Именно этим объясняется популярность науки и надежды, возлагаемые на нее техникой. Молчаливо предполагается, что недалек день, когда алгоритмизировать станут (смогут) всё. Результатом этой популярности является появление массы работ по моделированию на ЭВМ. Однако, результаты использования моделирования, как оказалось, решающим образом зависят от удачности выбора исходных посылок. Кроме того, моделирование на ЭВМ требует, чтобы исходная и результирующая ситуации были формально - знаковыми.
Выводы: Для систематического использования фантазии в техническом творчестве требуется методика, обладающая известной регулярностью, подобно алгоритму или исчислению, однако, способной манипулировать не только со знаками, но и с содержательными понятиями и образами.
АРИЗ - ТРИЗ.
Вышеуказанным требованиям отвечает АРИЗ. Элементарные операции АРИЗ являются операциями над образами, представлениями, понятиями, причем результат каждой из таких операций удовлетворяет условию, указанному в определении результата фантазии. Множество операций АРИЗ конечно и частично упорядочено. Частичный порядок не является жестким, как в алгоритме, и не носит столь слабого характера, как в исчислении. АРИЗ может быть охарактеризован как "способ". Существенным также является то, что результаты АРИЗ удовлетворяют принципу реализуемости.
Собственно АРИЗ, также как алгоритм и исчисление идет от извне данных исходных ситуаций. Начинающая появляться теоретическая модель АРИЗа - ТРИЗ подсказывает, когда результаты фантазирования будут наиболее сильными, однако, в настоящее время системы подбора сильных исходных ситуаций пока нет. Здесь пока действует механизм отбора, критериями которого являются положения ТРИЗ, научная проверяемость (соотнесение с реальностью) и интуиция.
Так что такое фантазия в техническом творчестве? Это некая способность человека, которая может быть в настоящее время воспроизведена внешними средствами. Средства воспроизведения таковы, что они могут быть, в свою очередь, освоены человеком, и тогда можно будет сказать, что фантазия в техническом творчестве - это профессиональное мастерство, которому можно обучиться изучив АРИЗ, основы логики и алгоритмизации.