Ян ван Эйк. Дрезденский триптих. 1437 г.

Слу'хи — в древнерусском зодчест­ве так назывались слуховые окна,

Старовизантийский стиль стиль книжного орнамента; торжествен­ный, роскошный орнамент подра­жающий искусству перегородчатой эмали; отличается чистыми, яркими цветами, обилием золота.

Старопечатный стиль — стиль русского книжного орнамента; воз­ник во второй половине XVI — XVII вв.; в орнаментике появляются мотивы, заимствованные из западно­европейских гравюр.

Ста'туя — объёмное произведение скульптуры, изображающее человека или животного в натуральную вели­чину или больше.

Сте'ла — вертикальная каменная плита с надписью или рельефом.

Стереоба'т — в античной архитекту­ре ступенчатое основание храма или колоннады.

Стилоба'т — верхняя ступень цоко­ля храма (стереобата), на которой стоит колоннада.

Стиль — устойчивое единство худо­жественных принципов, приёмов и средств, используемых при созда­нии произведений искусства.

Стро'гий стиль (ранняя классика) — стиль греческого искусства (500— 450 гг. до н. э.).

Стук (стукко) — искусственный мра­мор, полированный гипс с мрамор­ной крошкой.

Сту'па — в индийской архитектуре буддийское символическое и мемо­риальное сооружение, хранилище реликвий; имеет полусферическую или башнеобразную форму.

Сту'па-тхат — вариант буддийской ступы в Лаосе; отличается остроко­нечной, сильно расчленённой верх­ней частью.

Субурга'н — в архитектуре Тибета и Монголии мемориальное буддийское сооружение, разновидность ступы, хранилище реликвий; состоит из пьедестала, реликвария и шпиля.

Таджа'ра — дворцовое жилое поме­щение у древних иранцев.

Та'нка — в живописи ламаистская икона в форме свитка с изображени­ем на загрунтованном холсте одно­го или нескольких божеств.

Текто'ника — художественное выра­жение закономерностей конструк­ции предмета или строения; зритель­ная передача тяжести и статических усилий, противодействующих ей; со­вокупность приёмов такой передачи; присутствует во всех видах искусства.

Те'мпера — живопись красками, свя­зующим веществом которых служат эмульсии: натуральные (цельное яй­цо, желток, соки растений) или ис­кусственные (водный раствор клея с маслом и т. д.).

Тератологи'ческий («чудовищный») стиль — стиль русского книжного орнамента; распространился на Руси в XIII—XIV вв.; известен по южносла­вянским рукописям ещё в XII—XIII вв.

Те'рмы — древнеримские бани; впервые появились в Древней Гре­ции, получили особую популярность у древних римлян.

То'лос — в эгейском и античном ми­ре монументальное, круглой формы в плане здание (гробница, храм) с ко­лонным залом внутри или без него.

Тора'на — ворота в ограде ступы, ориентированные по четырём сто­ронам света.

Трансе'пт — поперечный неф в цер­ковных зданиях, в том числе в храмах базиликального типа.

673

Тригли'фы — прямоугольные с вер­тикальными желобами каменные плиты, которые в чередовании с ме­топами образуют фриз античного храма.

Трикли'ний — столовая в древне­римском доме.

Три'птих — створчатый алтарь из трёх частей (створок).

Триумфа'льная арка обрамляю­щее проезд торжественное архитек­турное сооружение в честь военных побед и других знаменательных со­бытий.

Триумфа'льная коло'нна — мемо­риальное сооружение в виде отдель­но стоящей высокой колонны; по­свящалось прославлению военных побед.

Триумфа'льные воро'та мемо­риальное сооружение в виде архи­тектурного обрамления проезда, со­зданное в честь военной победы и торжественного возвращения по­бедителя.

Туму'лус — у этрусков гробница с круглым цоколем и полусфериче­ской насыпью.

Тя'га — в архитектуре выступ, членя­щий стену по горизонтали.

Тянива' («чайный сад») — в архитек­туре Японии сад, связанный с чайной церемонией — тяною; составляет единый ансамбль с чайным павиль­оном — тясицу.

Тяною' («чайная церемония») — в ду­ховной жизни Японии философско-эстетический ритуал единения лю­дей, помогающий им выключиться из житейской суеты.

Укиё-э («картины повседневного мира») — школа японской живописи и ксилографии XVII—XIX вв., отража­ющая быт и интересы городского населения; наследовала традиции жан­ровой живописи XV—XVI вв.

Уре'й — изображение священной кобры, хранительницы царской влас­ти на земле и небе; укреплялся на по­вязке в середине лба фараона.

У'рна — погребальный сосуд (кера­мический, каменный или металличе­ский), в котором хранится прах.

Урна' — круглое пятно на лбу у изо­бражений Будды; глаз мудрости.

Уста'в — почерк древних славян­ских рукописей с чётким геометри­ческим рисунком букв.

Уше'бти — в Древнем Египте статуэт­ки с сельскохозяйственными орудия­ми в руках; помещали в погребениях.

Ушни'ша — выступ на темени у изо­бражений Будды; символ высшей меры его знаний и мудрости.

Факту'ра — в изобразительном ис­кусстве характер поверхности про­изведения.

Фаса'д — в архитектуре наружная, главная сторона здания, сооружения.

Фо'рум — площадь в Древнем Риме, где происходили народные собра­ния, а также устраивали ярмарки и вершили суд.

Фре'ска — живопись красками, раз­ведёнными на воде, которые наносились по сырой штукатурке.

Микеланджело Буонарроти.

Фрески Сикстинской капеллы. XVI в.

Фриз — средняя часть антабле­мента, расположенная между архи­травом и карнизом, а также украша­ющая стену декоративная полоса, часто с рельефом.

Фронто'н — треугольное поле под двухскатной крышей здания; часто служило местом размещения скульп­турных композиций, украшающих древнегреческие храмы.

Ха'нива («глиняный круг») — древ­няя японская погребальная керамика; названа по методу изготовления: вылепленные вручную глиняные кольца накладывают одно на другое; период расцвета V—VI вв.

Хачка'ры — в Армении вертикально поставленные каменные плиты высо­той до трёх метров, покрытые орна­ментальной резьбой с изображени­ем креста в центре.

Хепре'ш — непарадный головной убор фараона; имел вид шлема сине­го цвета.

Хо'ры — верхняя (на втором ярусе) открытая галерея, балкон внутри церкви или зала; располагались с за­падной стороны либо с западной, южной и северной сторон; на хорах размещались певчие, музыканты, а также орган.

Хуа-ня'о («цветы-птицы») — жанр средневековой китайской живописи: свободная композиция из цветов, птиц, растений, плодов, насекомых, которые размещены на чистом фо­не и сопровождаются каллиграфиче­скими надписями.

«Цветы-птицы» — см. Хуа-ня'о.

Це'лла — внутреннее помещение античного храма, где находилась статуя божества; в Греции эту часть здания называли наос.

Центри'ческие сооруже'ния здания, восходящие к античным мав­золеям; представляли собой в плане квадрат, круг, восьмиугольник или равноконечный крест.

Цо'коль — нижняя, обычно не­сколько выступающая часть наруж­ной стены архитектурного сооруже­ния (например, здания, памятника), лежащая на фундаменте.

Ча'йтья — в Индии буддийский храм-молельня, часто пещерный.

Ча'нди — в средневековой Индоне­зии храм-святилище кубической формы с пирамидальной крышей.

Чарта'к — квадратное в плане четырёхарочное здание с куполом в цент­ре; входило в комплекс древнеиранского зороастрийского храма.

Чека'нка — рельефные изображения на тонких металлических листах.

Чернофигу'рная те'хника древ­негреческий стиль росписи керами­ки: на красный фон наносили чёрные

674

фигуры; контуры и внутренние ли­нии фигур процарапывали иглой.

Чернь — ювелирная техника, с по­мощью которой на поверхность из­делия, выполненного из золота или серебра, наносят сюжетное изобра­жение, орнамент или надпись; черневым сплавом (серебро, медь, сера) заполняют предварительно грави­рованный либо вытравленный узор или изображение; затем изделие под­вергают обжигу.

Чортэ'н — в архитектуре Тибета разновидность ступы, символ буд­дизма; монументальное сооружение из кирпича на мощном цоколе, сло­женном из грубого камня; ставился рядом с буддийским храмом, иногда с каждой из четырех сторон света.

Шань-шу'й («горы-воды») — в ки­тайской живописи жанр пейзажа с изображением гор, рек и водных потоков.

Шатёр (шатровое покрытие) —завершение центрических соору­жений (колоколен, башен, храмов,

крылец, ворот) в виде четырёхгран­ной пирамиды либо конуса; характе­рен для архитектуры XVI—XVII вв.

Ше'ду — в Ассирии фантастические крылатые быки с человеческими ли­цами.

Шикха'ра — в буддийской культовой архитектуре невысокая пирамидаль­ная башня над апсидой храма.

Эллини'зм — античное искусство последней четверти IV—I вв. до н. э. в Греции, Восточном Средиземно­морье, Передней Азии, на Среднем Востоке, в Северной Африке, При­черноморье, в котором тесно пе­реплелись традиции местной и греческой культуры; возникло в результате образования эллинистиче­ских монархий и распространения в них эллинской культуры после заво­евания Персидской державы Алек­сандром Македонским в последней четверти IV в. до н. э.

Эма'ль — техника, применяемая в ювелирном искусстве; прочное стек­ловидное покрытие, которое наносят

на поверхность металлического из­делия и закрепляют обжигом.

Энка'устика — восковая живопись; выполняется горячим способом красками, смешанными с расплав­ленным воском.

Энта'зис — архитектурный приём: утолщение ствола колонны; как правило, располагается в сё средней части.

Эста'мп — отпечаток, оттиск с гра­вюры.

Эхи'н — часть капители дорической колонны в виде круглой в плане по­душки с криволинейным краем; слу­жит переходом от колонны к абаку.

Ямато-э' («японская живопись») — в изобразительном искусстве Японии с X—XI вв. самостоятельное направ­ление, противопоставленное китай­ской живописи; воспроизводились сюжеты средневековых японских по­вестей, романов и дневников; выра­зительно сочетались силуэты, яркие цветовые пятна, вкрапления золо­тых и серебряных блёсток.