Prokofeva E_U

Про удальство и чудеса

Давно погибших атаманов...

Давно в горах не свищет пуля,

Кистень в лесу не сторожит,

Лишь чайка в воздухе дрожит,

Свою добычу карауля...

Из труб поселка дым взлетает,

Земля сохою поднята,

Стучит топор, и выплывают

В горах седые беркута...

Но дух людей, которым тесен Казался мир в избытке сил,

Родной напев поволжских песен В своем размахе сохранил.

Ипесня та, путиной долгой,

Ивеличава, и стройна -

Несется вместе с синей Волгой,

Кидая в душу семена...

Кто песню вольную заслышит,

Кто от души ее споет, -

Любое сердце расколышет,

Любые цепи разорвет!..

22 января 1883 г.

51

ский престол с многочисленными наследниками, Баксадай Дорджи 15 ноября 1724 г.

принял крещение в Санкт-Петербурге в соборной Троицкой церкви. Крещение было обставлено очень пышно и торжественно. Восприемником (или крестным) Баксадая Дорджи был сам Петр Великий. Поэтому новокрещеного нарекли Петром, а его ти-

тул (тайша) стал фамилией. С ханом крестились семь зайсангов, одним из крѐстных являлся князь Александр Данилович Меншиков. По чертежам императора была из-

готовлена походная церковь Воскресения Христова, которую по случаю крещения подарили российскому православному князю Петру Петровичу Тайшину. 8 февраля

1725 г. Синод постановил отправить в Царицын с новокрещѐным калмыцким князем для миссионерской деятельности иеромонаха Троице-Сергиева монастыря Никоди-

ма (в миру – Николай Ленкевич, 1673-1739). П.П. Тайшину было определено годо-

вое жалование в 1 тыс. руб. и 350 четвериков муки.

Калмыкам на определенном этапе было выгодно отказываться от веры отцов – ламаизма. Им отводились лучшие земли. Они на 10 лет освобождались от уплаты государственных податей и повинностей, а также долгов, сделанных ими до креще-

ния. Крещеных калмыков зачисляли в казачество и расселяли в Царицыне и Сарато-

ве. Но кочевники выказывали желание селиться всем вместе в специально отведен-

ном поселении. В начале 1736 г., находясь в Санкт-Петербурге, Петр Тайшин вел переговоры о предоставлении особого места для подданных ему людей. В конечном итоге Коллегия иностранных дел удовлетворила его прошение, выдав разрешение на строительство небольшой крепости и церкви для крещеных калмыков. Не успев вы-

ехать из столицы, Петр Тайшин скончался. Впервые в истории в обход закона, не разрешавшего владеть улусами женщине, по монаршей воле власть над калмыками перешла к вдове Петра Тайшина Церен-янжи. Еще 3 июля 1735 г., по примеру мужа,

она в присутствии восприемников - императрицы Анны Иоанновны и графа Андрея Ивановича Остермана получила святое крещение с именем Анна. После смерти му-

жа Указом Сената ей был пожалован княжеский титул с правом повелевать калмы-

ками.

Министерство иностранных дел России поручило Ивану Кирилловичу Кирил-

лову – начальнику Оренбургской экспедиции (учрежденной в 1734 г. для заселения и устройства Самарского и Оренбургского краев) выбрать пристойное и крепкое ме-

53

сто для строительства княжеского двора. Выбор пал на реку Ток (правый приток ре-

ки Самары). Руководить переселением калмыков и постройкой для них крепости было поручено полковнику Андрею Змееву. Сенат выделил Анне Тайшиной 10 тыс.

рублей для переезда. В апреле 1737 г. по распоряжению императрицы Анны Иоа-

новны она приезжает в Самару. Для временного проживания ей предоставили при-

город Алексеевск. Вскоре к ней присоединились 140 кибиток (семей) калмыков. Но место, избранное для поселения крещеных калмыков, не понравилось взыскатель-

ной княгине. Она ходатайствовала о более удобном поселении, в чем ее поддержи-

вал и А. Змеев.

В 1737 г. экспедицию переименовали в Оренбургскую комиссию. Ее началь-

ником в связи со смертью И.К. Кириллова был назначен соратник Петра I Василий Никитич Татищев. Он подробно изучил ландкарты и письменные сведения, а летом сам поехал осматривать места под будущую крепость. Татищев решил, что будет удобнее построить город с крепостью на луговой стороне Волги. «При протоке ея Куньей Воложки, против Жигулевских гор, где кругом… довольно лугов и сенных покосов, и калмыков везти за линию между рек Кондурчи и Черемшана в степь, ко-

торой поперек 90 верст, от Волги вверх 100 верст, где они уместятся свободно. Если же им покажется тесно, то могут за линией в степь кочевать». Были намечены осо-

бые селения и слободы для калмыков. В последующем они получили названия:

Гвардейская слобода, Тенеево, Курумоч, Кобельма, Кошки, Ягодное, Сускан, Кал-

мыцкая Сахча, Красный Яр, Чекалино, Раковка, Ташла. Все эти поселения распола-

гались в 25–90 верстах от будущего Ставрополя по вновь строящейся Закамской ук-

репленной линии и до начала XX века назывались калмыцкими.

20 июня (3 июля по новому стилю) 1737 г. императрица Анна Иоанновна подписала Жалованную грамоту Анне Тайшиной об основании крепости в месте,

выбранном тайным советником Василием Татищевым. Этот день и считается днем рождения нашего города. Название – Ставрополь – было утверждено Указом Еѐ Императорского Величества от 21 февраля 1739 г.

На постройку крепости и города Сенат выделил 1090 руб. 74 коп. Зимой про-

водились работы по заготовке строительного материала, а весной 1738 г. началось строительство. В первую очередь строились дома для княгини и архимандрита Ни-

54

кодима, казармы для солдат, церковь. Как только вскрылась Волга, калмыки потя-

нулись на новое место жительства из-под Саратова, Астрахани и Царицына. Кто имел главное богатство кочевника – скот, добирался по суше на верблюдах и лоша-

дях. Кто был беден, плыл на стругах и судах по Волге. Всего к месту поселения прибыло 700 кибиток (2104 человека). В сентябре 1738 г. Анна Тайшина переехала в новую крепость. Самой княгине было назначено жалование в 500 руб. в год, 436

руб. было выделено на содержание свиты. На переселение рядовым калмыкам при крещении выдали по 2,5 рубля на семью. По прибытии на место было вновь опреде-

лено такое же денежное пожалование, а также «на первый случай по одному четве-

рику муки и одному гарнцу крупы на человека в месяц». В дальнейшем заботиться о своих подданных должна была сама Анна Тайшина.

2.Первые жители крепости и их занятия

Всередине октября 1738 г. В.Н. Татищев приехал проверить, как идет построй-

ка города. Увиденное обрадовало, Василий Никитич отмечал, что в Ставрополе не только все «изрядно», согласно чертежам, но и красиво, лучше, чем ему представля-

лось. Крепостные сооружения Ставрополя представляли шестиугольник, образован-

ный земляным валом с палисадом. На территории крепости размещались жилые до-

ма калмыцких старшин, зайсангов и русских командиров. «Но из тех простых кал-

мыков, которые здесь… находятся для мехового торгу и для причины, живут там же в обыкновенных войлошных палатках». В четырех слободах близ Ставрополя были построены храмы и жилые избы для калмыков. Основное же калмыцкое население продолжало жить в кибитках, располагавшихся на зиму в нескольких верстах от Ставрополя. Город был окружен «с трех сторон горами, а с четвертой заливом Кунь-

ей Воложки». Для охраны города от набегов в нем поставили 4 батареи и устроили 2

редута. В крепости было трое ворот: Оренбургские, Симбирские, Водяные. Для жи-

телей были построены две слободы: одна - для размещения солдат, другая - купече-

ская. При содействии В.Н. Татищева в 1738 г. в крепости открылась первая школа для 35 солдатских детей.

С начала переселения калмыков в Ставрополь Андрей Змеев ходатайствовал об обучении их детей русской грамоте и письму. 11 января 1741 г. он доносил Кол-

легии иностранных дел, что «сама княгиня Тайшина и многие калмыки желают да-

55

бы школу завесть и тех калмыцких ребят обучать и приводить в истинное познание с прилежным наставлением». 6 июня 1741 г. был издан Указ об открытии русско-

калмыцкой школы в Ставропольской крепости. Школу предписывалось поручить протоиерею Андрею Чубовскому (1733–1779), настоятелю Троицкого собора. Пер-

воначально в ней числилось всего 10 учеников. Для их обучения из Астрахани при-

слали учителей Якова Гавриловича Бестужева и Ивана Ляхова. Калмыцкие дети изучали закон Божий, русский язык, математику и правописание. Сенат разрешил совместное обучение калмыцких детей и детей русских священнослужителей, чтобы последние могли занимать места священников в калмыцких слободах.

Купцам, пожелавшим жить в Ставрополе, давались привилегии в торговле. К 1740 г. купечество заселило целую улицу, получившую название «Купеческая». В 1744 г. в городе уже проживало 127 купцов и 173 ремесленника. Расположен был в Ставрополе и воинский гарнизон из казаков. Их служба, в основном, заключалась в несении «градских караулов, конвоя, содержании почты, посылок в калмыцкие улу-

сы для смотрения за калмыцкими командами».

К середине ХVIII в., всего за 13 лет, город разросся до пятиста домов и 1160

человек населения, четырех церквей и русско-калмыцкой школы. В нем были уже три главные улицы: Соборная, Купеческая, Посадская. Выполнял он и свое главное назначение – быть местом концентрации всех калмыков, вышедших из ламаизма. К 1765 г. число ставропольских калмыков возросло до 7970 душ обоего пола. Калмы-

ками управляла княжна вместе с советом знатных зайсангов. Ее решения согласовы-

вались с комендантом крепости. Управление крещеным калмыцким войском посто-

янно находилось в Ставрополе. В 1745 г. после смерти княгини Тайшиной (1742 г.)

был учрежден особый калмыцкий суд, наделенный военно–административными функциями. В нем по штату заседали войсковой полковник, войсковой судья, вой-

сковой писарь, надзиратель над улусами, войсковой есаул и два войсковых хорун-

жих. В 1777 г. в Ставрополе открылась больница – первая в самарском крае!

Настойчивые попытки русского правительства сделать калмыков осѐдлыми,

приучить их к хлебопашеству и стойловому содержанию скота не имели успеха.

Указом Сената от 27 января 1739 г. определялись меры по устройству прибывших калмыков. Для приобщения кочевников к земледелию предписывалось выделить из

56

ставропольского гарнизона солдат, призванных из крестьян, которые могли бы обу-

чить калмыков хлебопашеству. С этой же целью среди калмыков были расселены разночинцы1 села Новодевичье. Но «приохотить их (кочевников) сперва к сеноко-

шению, а потом и к пашне» так и не удалось. Хотя зиму крещеные калмыки прово-

дили в постоянных поселках с запасами сена, накошенного ими самими или наем-

ными работниками из соседей крестьян, по весне они вновь уходили кочевать в степь в кибитках. Свои пахотные угодья кочевники сдавали в аренду земледельцам из русских крестьян или поволжских народов. В основном лишь верхушка калмыц-

кого общества использовала отведенные земли по назначению, применяя наемный труд. На ставропольских землях они выращивали арбузы, дыни, просо, табак. Шили полушубки и продавали на ярмарках в Самаре.

Основным же занятием калмыков оставалось скотоводство. Богатые семьи имели до полусотни дойных кобылиц, столько же коров, около двухсот овец, в каче-

стве вьючных животных держали до ста верблюдов. Скотоводство являлось глав-

ным источником пропитания доходов калмыков. Коров и овец они продавали на месте закупщикам, а лошадей гоняли для продажи на Макарьевскую, Корсунскую и другие ярмарки. Помимо права беспошлинной торговли скотом, калмыки получали право свободной ловли рыбы.

Постепенное заселение Заволжья и Нижнего Поволжья приводило к сокраще-

нию кочевий, к частым конфликтам между земледельческим населением и калмы-

ками. Причины конфликтов были различными: это и потрава покосов кочевниками и неограниченное пользование местами рыбных промыслов, а с другой стороны -

притеснение калмыков новыми поселенцами.

Калмыцкую знать раздражало вмешательство царских властей в их дела. Опа-

саясь утраты своих привилегий, правители кочевников приняли трагичное для судеб народа решение об откочевки народа на свою историческую родину - в Джунгарию2.

В 1771 г. громадная масса некрещеных калмыков (35 тыс. кибиток до 170 тыс. чело-

век) во главе с наместником Убаши и его ближайшим окружением двинулись через уральские и киргизские степи в пределы Китая, куда дошли лишь немногие из них.

1Указом от 6 июня 1741г. в Ставрополь из с. Новодевичье были переселены 282 разночинца из Нижегородской, Пензенской, Тамбовской губерний. Из них 144 станичных казака, 34 пахотных солдат, 32 стрельцов, 20 посадских, 11 ямщиков, 11 бобылей, 41 кузнец.

2Джунгария в 1758 г. была завоевана у монголов Китаем. Сегодня часть принадлежит Монголии, а другая часть составляет китайскую провинцию Синь – Цзян.

57

Так закончился проект превращения кочевников-калмыков в оседлых кресть-

ян. Жизнь же нашего города только начиналась.

Татищев Василий Никитич (1686 - 1750), родился в Пскове.

Основоположник исторической науки в России, географ, государственный деятель.

Окончил инженерную и артиллерийскую школу в Москве, изучал инженерное дело,

математику в Германии (1712–1716).

Участвовал в Северной войне (1700–1721), Прусском походе 1711 г., выполнял раз-

личные военно-дипломатические поручения Петра I.

Занимал должности управляющего казенными заводами на Урале, начальника Оренбургской экспедиции, Астраханского губернатора (1741–1745). Основатель Екатеринбурга, Оренбурга, Орска, Ставрополя (1734–1739).

Змеев Андрей (дата рождения не установлена – 21.12.1742), происходил из дворян Казанской провинции.

С 10 лет состоял на военной службе в рейтарском строю, в 15 лет служил в Жи-

лом Солдатском полку. Принимал участие в Азовских походах Петра I, подавлении Астраханского восстания. Майор (1725) лейб-гвардии Семеновского полка, полков-

ник лейб-гвардии Преображенского полка (1736). Первый комендант крепости Ставрополь (1737–1942).

За заслуги по организации жизни нашего города был пожалован чином бригади-

ра. Умер в Ставрополе.

Контрольные вопросы

1.Как связано основание Ставрополя с историей кочевого народа – калмы-

ков? Что вам известно о князе Петре Петровиче Тайшине? Расскажите о деятельно-

сти княгини Анны Тайшиной.

2.Почему рождение Ставрополя связывают с именем Василия Никитича

Татищева?

3.Когда и кем была подписана Жалованная грамота об основании города-

крепости – будущего Ставрополя? Когда было утверждено его название?

58

4.Расскажите о крепостных сооружениях и слободах Ставрополя и его ад-

министративном управлении.

5.Перечислите основные социальные группы населения Ставрополя и их

занятия.

6.Что вам известно о развитии образования в Ставрополе?

59

§ 7. Ставрополь в период крестьянской войны под предводительством

Е.И. Пугачѐва

1. Военная служба ставропольских калмыков

Основным занятием принявших православие и перешедших к оседлому обра-

зу жизни калмыков стала военная служба. Правительство включило их в состав ре-

гулярной армии, сформировав из ставропольских калмыков полк по принципу ка-

зачьего. Кроме калмыцкого, в крепости нес службу русский гарнизон.

С 1742 г. началось активное привлечение калмыков к кордонной службе на Оренбургской пограничной линии. В 1744 г. под командованием подполковника в штате гарнизона состояло 9 офицеров, 23 унтер-офицера и 370 рядовых. В самом Ставрополе численность калмыков оставалась незначительной. Решением Сената от

19 февраля 1745 г. калмыки были разделены на 8 рот, каждая под командованием лучших зайсангов, которые имели чин казачьих старшин. 15 февраля 1745 г. были утверждены «Правила управления Калмыцким войском». В них подтверждалось из-

начально установленное требование: в офицерские чины производить только вла-

дельцев - зайсангов. Высшим воинским званием для простых калмыков, исключая войскового атамана, являлся - ротмистр. Строго соблюдалось правило повышения, «не по наследству, а по заслугам и достоинству». Право присвоения чинов принад-

лежало правительствующему Сенату, Военной коллегии и Оренбургской канцеля-

рии.

Войсковому полковнику, войсковому судье, войсковому писарю, надзирате-

лю, войсковому есаулу, войсковому квартирмейстеру предписывалось поддержи-

вать порядок в улусах и станицах. Знать, имеющая свои улусы, обязана была каждое лето отправлять на службу «при здешней линии 300 человек для подмены на службе яицких казаков и, главное, для обучения военному искусству». Отправляясь на службу, каждый калмык должен был иметь две лошади, обмундирование и оружие.

На эти мероприятия, «как на подъем, так и на содержание», выделялось триста руб-

лей, то есть по рублю на человека. Денежное содержание получали только те, кто вошел в штат калмыцкого войска, а «прочие зайсанги и рядовые жалование своѐ имеют тогда получить, когда будут действительно в походе, а обычное время жить им своею экономию». По примеру донских полков, призванным на службу ставро-

60