Ральф Фокс и становление литературы социалистического реализма
юмориста. Он подчеркивает обличительную направленность его творчества.
Нельзя не отметить присущие литературоведению тех лет ошибки и слабости. Они проявились в известном социологизировании творчества Диккенса Джексоном, в его стремлении представить Диккенса революционером; в явной недооценке английского критического реализма XIX в. в работах Фокса, Кодуэлла, Уэста. Однако в целом развитие марксистского литературоведения было одним из важнейших явлений жизни Англии 30-х годов.
Характерным для английской литературы 30-х годов было развитие жанра социального реалистического романа о жизни и борьбе трудящихся. В те годы появились трилогия Грессика Гиббона «Шотландская тетрадь» (1932—1934), роман Джона Соммерфилда «Майский день» (1936), дилогия Льюиса Джонса «Кумарди» (1937) и «Мы живем» (1939), исторические романы Джека Линдсея («1649. Роман об одном годе» (1939) и др.).
Эти книги повествуют о жизни и борьбе, о росте классового сознания трудового народа Англии. Писатели обращаются к истории революционных движений прошлого и. борьбе рабочего класса за свои права в настоящем. Они ставят своих героев в центр напряженных событий общественной жизни. Герои Гиббона и Линдсея, Соммерфилда и Джонса — рабочие и крестьяне, поднимающиеся на борьбу с угнетателями. Со страниц романов этих писателей встает величественный образ народа как основной движущей силы истории. Эти новаторские черты определяют значение творчества романистов 30-х годов, выступивших исследователями тех сфер действительности, которые английской литературой освоены еще не были, прокладывавших новые пути в искусстве.
Романисты 30-х годов стремились к созданию подлинно эпического искусства современности, о котором писал Ральф Фокс. Уже само обращение к теме классовой борьбы и революционных выступлений требовало широкого размаха в изображении событий. Это определило композицию произведений Джонса и Гиббона. Оба писателя создают циклы романов, объединяя их в трилогию и дилогию. Каждое из этих произведений охватывает значительный период
вистории страны. Однако эпический размах изображаемых событий зависит не только от широты их хронологических рамок. Действие романа Соммерфилда «Майский день» происходит на протяжении всего лишь трех дней, но это не помешало писателю передать силу протеста бастующих рабочих, вылившуюся в мощную первомайскую демонстрацию.
Вобщей перспективе развития английского романа новейшего времени творчество этих писателей составляет важный этап. Освоение новых тем, создание образов людей, рожденных самой жизнью, —
вданном случае обстановкой «бурных тридцатых» годов, — одна из форм проявления историзма реалистического романа XX в.
-463 -
Литература 1919
гг.
Первое место среди этих романов и по времени создания, и по художественным достоинствам принадлежит трилогии Гнббона «Шотландская тетрадь». Это книга о пробуждении политической сознательности рабочего класса в послевоенной Англии; впервые в английской литературе появляется образ коммуниста.
Льюис Грессик Гиббон (Lewis Grassic Gibbon, настоящее имя Джеймс Лесли Митчелл — James Leslie Mitchell, 1901—1935) родился в Абердиншире, в Шотландии. Он учился в местной школе; с шестнадцати лет стал репортером и работал в газетах Абердина и Глазго. В течение десяти лет (1918—1928) был солдатом британской армии. Он многое повидал, был в странах Среднего Востока и Центральной Америки, с увлечением занимался археологией, принимая участие в раскопках древней цивилизации народов майя. За семь лет, с 1928 по 1935 г., Гиббон написал 16 книг, отразивших широкий круг интересов писателя (романы, рассказы, книги по археологии).
Основное произведение Гиббона — трилогия «Шотландская тетрадь» (A Scots Quair). В нее входят романы — «Песнь перед заходом солнца» (Sunset Song, 1932), «Вершины в облаках» (Cloud Howe, 1933), «Серый гранит» (Grey Granite, 1934). Эти романы посвящены жизни Шотландии трех первых десятилетий XX в.
Шотландия в канун, во время и после первой мировой войны, процесс пролетаризации крестьянства, рост классовой сознательности крестьян и рабочих, их приобщение к политической борьбе — вот круг вопросов, к которым обращается Гиббон. На материале народной жизни Шотландии Гиббон развернул в романе одну из классических тем литературы новейшего времени — тему матери, отдающей своего сына человечеству.
Все части трилогии объединены образом крестьянки Крис, воплощающей Лучшие стороны шотландского народного характера.
В первой части трилогии события происходят перед войной.
Молоденькая Крис — дочь арендатора фермы Джона Гутри — делит со всей семьей радости и горести крестьянского труда. Гутри мечтал увидеть дочь учительницей, но Крис остается - на ферме. Она любит родной край, его обычаи, тонко чувствует красоту природы. Жизнь крестьян тяжела. Нужда тесным кольцом смыкается вокруг семей мелких арендаторов. Ее постоянную угрозу ощущает и Джон Гутри. После смерти отца Крис становится хозяйкой фермы. Она выходит замуж за крестьянина Юэна Тавендейла. Рождается сын, названный в честь отца Юэном. Недолгую радость семейной жизни прерывает война. Она врывается в жизнь Крис и ломает ее. Тавендейл погибает.
Во второй и третьей частях трилогии место и круг событий значительно расширяются. Выйдя замуж за пастора Колхауна, Крис
464
Ральф Фокс и становление литературы социалистического реализма
переезжает вместе с ним в городок Сеггет, где становится свидетельницей волнений рабочих ткацкой фабрики. Послевоенная жизнь принесла простым людям новые трудности. Бывшие участники войны убеждаются в этом. Всеобщая забастовка 1926 г. захватила и Сеггет. Кризис 1929 г. приводит к закрытию фабрики и безработице. Перед героями романа встает вопрос о путях преобразования жизни. К мысли о несостоятельности своих религиозных проповедей приходит Колхаун. Тяжело больной, он чувствует потребность сказать людям о необходимости изменить жизнь. Колхаун умирает во время воскресной проповеди. После его смерти Крис вместе с сыном переезжает в индустриальный городок Дункайрн. Оставив университет, Юэн поступает на сталелитейный завод и включается в политическую борьбу. Как инициатора стачки его арестовывают и бросают в тюрьму. Но это лишь укрепляет Юэна в его взглядах. Он вступает в коммунистическую партию, организует и возглавляет «голодный марш» рабочих Дункайрна. Крис возвращается в родные места.
Через индивидуальные судьбы героев Гиббон раскрывает историческую закономерность происходящего. Жизнь Крис и Юэна получает истолкование с точки зрения логики движения истории.
Гиббон тяготеет к эпически широкому размаху повествования. Об этом свидетельствует уже пролог к трилогии, построенный
вформе зачина, повествующего о многих поколениях землепашцев, живших в Кинреддилэнде. В первой части трилогии отчетливо звучит мысль об извечной связи человека с землей, красоту которой Гиббон передает столь поэтически. Но, понимая необратимость истории, писатель не зовет вернуться назад — движение вспять невозможно. Он не идеализирует прошлое. Тема Юэна, начинающая
вполную силу звучать в заключительной части трилогии, утверждает мысль о закономерности борьбы за установление справедливости на земле. С образом человека-борца, разделяющего передовые идеи эпохи, Гиббон связывает свои представления о дальнейшем движении истории. Жизнь не прекращает своего развития, но ее истоки, как и прежде, — глубоко в земле. Рождаясь в недрах земли, они питаются ее соками. К земле возвращается Крис. Но круг ее жизни на этом не замыкается: она оставляет людям своего Юэна.
Великолепно выписанный, полнокровный, жизненно правдивый, эмоциональный характер Крис — убедительное свидетельство больших возможностей Гиббона. Лирический образ Крис сливается с эпическим образом Шотландии. Джек Линдсей верно заметил, что в «Шотландской тетради», и прежде всего на страницах, посвященных Крис, звучат голоса простых людей Шотландии. Проза Гиббона, передающая ритмику шотландской речи, музыкальна, она льется подобно песне, воспевающей красоту и радость бытия.
16 Аникин, Михальская
— 465 —
Литература 1919
гг.
В заключительной части трилогии тема Крис звучит в иной тональности. На смену стихийной радости приходит ощущение внутренней уверен-ности.
Образ Юэна удался Гиббону в меньшей степени. Писатель изображает его человеком, который ради служения идее сознательно отказывается от естественных чувств, порывов, стремлений. Духовный мир, эмоциональная сторона личности Юэна остались нераскрытыми. Образ Юэна — новое явление в жизни тех лет, которое требовало глубокого и всестороннего изучения. Заслуга Гиббона заключается в том, что он одним из первых обратился к разрешению этой задачи.
А. Кеттл справедливо называет «Шотландскую тетрадь» Гиббона «волнующим произведением, представляющим собой важный вклад
вразвитие английской литературы»
Ктеме, становления сознания пролетария обращается в своей дилогии «Кумарди» (Cumardy, 1937) и «Мы живем» (We Live. The Story of a Welsh Mining Valley, 1939) Льюис Джонс (Lewis Jones, 1897—1939).
События, описанные в этих романах, происходят в Южном Уэльсе, в шахтерском поселке Кумарди. Они начинаются перед первой мировой войной и завершаются в Испании конца 30-х гг. Центральный герой дилогии — Лен Роберте, сын потомственного шахтера Джеймса Робертса. Лен с ранних лет познал неисчислимые бедствия жизни горняков. Первый урок рабочей солидарности Лен получил в день похорон своей сестры, за гробом которой шли все шахтеры Кумарди. Он становится свидетелем и того, как от взрыва
вшахте погибает вся смена — спустившиеся под землю рабочие. Шахтовладельцы пытаются обвинить в этом одного из шахтеров, который якобы небрежно обращался с шахтерской лампой. Рабочий мертв и уже не может постоять за себя. Его защитниками становятся оставшиеся в живых. В день погребения погибших Лен впервые усомнился в существовании бога на небе и справедливости на земле. Вскоре он сам спускается в шахту и становится членом большой рабочей семьи. На одном из рабочих митингов во время забастовки, связанной с очередным обвалом в шахте, Лен Роберте произносит свою первую речь.
Кончилась война, и с ее фронтов вернулись бывшие солдаты — шахтеры Кумарди. На собственном опыте они убедились в том, что их жизнь в окопах была похожа на ту, которую им приходится вести, работая в шахте. («Только там вас называют не рабочими, а солдатами, а начальников называют офицерами».) Роман «Кумарди» завершается словами Мэри Джонс — невесты Лена: «Мы сами ответственны за то, что происходит. Жаль, что мы следуем за событиями вместо того, чтобы попытаться определить и направить их. Наша
1 К е т т л А. Введение в историю английского романа, с. 285.
466
Ральф Фокс и становление литературы социалистического реализма
судьба в наших собственных руках. Взгляните на Россию, например. Несмотря на то, что пишут газеты, я бы очень хотела посмотреть, как эти люди строят свое будущее».
Тема Советского Союза возникает и во второй части дилогии. Всеобщая забастовка 1926 г. захватила и Кумарди. Коммунисты ведут борьбу против лейбористов, предающих интересы рабочего класса. Расходятся пути тред-юнионистского лидера Эзры Джонса и коммуниста Лена Робертса.
Во время гражданской войны в Испании Лен — боец Интербригады. Его последнее письмо, посланное родным, приходит в Кумарди уже после его смерти. Обращаясь к жене., Лен пишет: «Страна, в которой мы сражаемся, не чужая... И те, кто умирает, не чужие для нас. Это не война нации против нации, а война прогресса против реакции, и я горжусь тем, что Кумарди послал своих сыновей на поле сражения и они борются здесь так же, как они боролись на площади нашего поселка, с той только разницей, что теперь у нас ружья вместо палок». Завершается письмо словами уверенности в том, что дело, которому Лен и его товарищи посвятили жизнь, будет жить.
Дилогия Джонса характеризуется простотой композиции, ясностью сюжетной линии, определенностью рисунка характеров героев. Самые сильные страницы посвящены описанию бытовой стороны жизни шахтерского поселка и семейного уклада Робертсов. В тех случаях, когда Джонс воспроизводит моменты автобиографического характера, ему удается создать яркие картины: обвал в шахте, волнения в Кумарди, сцены рабочих собраний и митингов. Удачен образ матери Лена Робертса — женщины, хорошо знакомой с нуждой и лишениями, всегда энергичной и находчивой. Этот образ отличается своей завершенностью и цельностью, которых не хватает образам других героев: их характеры четко намечены, но лишены глубины. Своеобразный колорит придает роману звучащее в нем уэльское наречие.
В 30-е годы роман Джонса получил высокую оценку прогрессивной английской критики. Газета «Дейли уоркёр» отметила свойственное Джонсу «глубокое понимание реальных условий классовой борьбы» и уверенность в победе трудящихся. Джек Линдсей писал, что «Кумарди» открывает новые пути для английского романа
орабочей жизни».'
Кчислу романов о рабочей жизни принадлежит и «Майский день» (May Day, 1936) Джона Соммерфилда (John Sommerfield, p. 1908). Это произведение интересно как опыт создания коллективного образа поднявшегося на борьбу народа. Героем романа Соммерфилд делает рабочую массу, большой коллектив людей, многоликий и пестрый, но движимый единым порывом, объединившим его в монолитную силу.
Вэтом романе—своеобразный монтаж сцен; каждая составная часть книги представляет собой сцену-кадр из жизни Лондона
1 6 *
- 467 —
Литература 1919
гг.
на протяжении трех дней — с утра 29 апреля до середины 1 мая. Год, в который происходят события, точно не назван, он отнесен в «недалекое будущее». Открывающая роман панорама Лондона — не только фон происходящих событий. Лондон живет в романе, его дыхание, его движение ощущаются во всем. Картина жизни Лондона динамична. Все — в движении, устремленном к единой цели — первомайской демонстрации. Изображение ее становится кульминацией романа.
В прологе утверждается мысль о том, что современная эпоха — это эпоха борьбы трудящихся за свои права. «Каждый правдивый рассказ о наших днях — это рассказ об этой борьбе». Здесь же намечен обобщенный портрет ее участников — людей, чьи жизни загублены существующей системой, чья юность украдена, чьи силы отданы непосильному труду. Неуклонно нарастая, тема борьбы становится ведущей в романе. Однако облик ее участников Соммерфилд почти не дифференцирует. Названы имена, в самых общих чертах намечены образы: рабочий Джон, познавший тяжесть безработицы; его жена Мартина, больше всего боящаяся, что ее муж примет участие в забастовке и будет уволен; коммунистка Айви Катфорд, ведущая агитацию среди двухсот молодых работниц фабрики. Портреты героев не очерчены, жизненные истории их не рассказаны. Соммерфилд тяготеет к групповому портрету, ищет приемы создания образа массы. Прием прямого противопоставления — основной в романе. Социальные контрасты большого капиталистического города отражены в графически четких, лаконичных зарисовках. Суровые будни рабочей семьи — и беспечное существование семьи фабриканта; несчастный случай с девушкой-работницей, попавшей под приводной ремень машины, — и партия в бридж в гостиной леди Лэнгфир; вылощенный сын фабриканта, совершающий вечернюю верховую прогулку, — и сидящий на скамейке в Гайд-парке безработный.
Соммерфилд движется от частного к общему, ведя своих героев к осознанию истины, что классовые противоречия могут и должны быть уничтожены путем революционной борьбы.
Роман насыщен документальным материалом. Соммерфилд включает в него отрывки из газетных статей, приводит статистические данные о количестве безработных, случаях самоубийства, о смертности среди детей. И все же исторический колорит придают роману не эти фактические данные, а переданная в нем атмосфера напряженной общественно-политической борьбы.
Произведения писателей 30-х годов явились ценным вкладом
ванглийскую литературу.
Вэпоху «бурных тридцатых» берут нйчало истоки многих процессов и явлений, характерных для прогрессивной английской литературы и критики наших дней.
—468
Хью Макдиармид
(Hugh MacDiarmid, p. 1892)
Втеля, борца за мир, коммуниста Хью Макдиармида (настоящее имя — Кристофер Марри Грив, Christopher Murrey Grieve)народного.творчестве поэта Шотландии, общественного дея-
видное место занимает ленинская тема. Образ В. И. Ленина создан им в поэмах «Первый гимн Ленину» (First Hymn to Lenin, 1931), «Второй гимн Ленину» (Second Hymn to Lenin, 1932), «Третий гимн Ленину» (Third Hymn to Lenin, 1955). Первые два гимна написаны на шотландском диалекте, третий — на английском языке.
Тема «Первого гимна Ленину» — Ленин и история масс, Ленин и история человечества. «Первый гимн Ленину» утверждает идею неизбежности торжества ленинского дела. Ленин победит, несмотря на то что в мире есть такие силы, которые мешают людям в их движении вперед.
О величии Ленина поэт говорит с точки зрения перспектив истории. Сравнивая Ленина с известными истории личностями, автор подчеркивает мысль о том, что Ленин воплотил в жизнь лучшие чаяния человечества. В этом его коренное отличие от многих видных исторических фигур.
Ленин свершил подлинно великие дела на пользу человечеству. Еще никто и никогда не совершал такого великого дела, будучи таким простым и скромным. Обращаясь к Ленину как вечно живому, Поэт в то же время говорит о массе, о человечестве. Гимн совершенно лишен высокопарности, патетичности; восхищение Лениным выражено в простой народной речи.
Связывая себя с народной традицией в поэзии, называя себя «потомком безвестных бардов, создавших песни непревзойденных достоинств», Макдиармид утверждает мысль о родстве, общности ленинской силы и простоты с народной силой, существовавшей с незапамятных времен. В Ленине реализуются те возможности, которые, начиная с древности, были заложены в настоящих людях.
СЛениным связан перелом в истории. Величие и сила Ленина
втом, что он пробудил в массах волю к борьбе, к революционным действиям, решимость в стремлении к лучшей жизни. Народ с радостью сознает, что эта воля и решимость уже дают результаты.
Стихотворная форма поэмы слита с ее мужественным, боевым, революционным содержанием. Каждая шестистрочная строфа энергично выражает мысль и эмоции поэта; строфа произносится как бы на одном дыхании, передает определенную законченную философскую мысль. Почти полное отсутствие пунктуации в пределах строфы способствует этому впечатлению цельности чувств и эмоций
—469 —
Литература 1919
гг.
лирического героя. Поэма написана пятистопным ямбом, строфа заканчивается парной мужской рифмой. Наиболее значащие слова даны в последнем стихе, который короче остальных стихов строфы. Большая часть слов в строфе — односложные ударные слова. Все эти особенности стиха придают поэме энергичный ритм, мужественное звучание.
Great things, great men — but at faur greater's cost! If first things first had had their richtfu' sway
Life and Thocht's misused poo'er might ha been ane For a' men's benefit — as still they may
N00 that through you this mair than elemental force Has fund a clearer course.
В поэме «Второй гимн Ленину» Макдиармид выдвигает на первый план проблемы: Ленин и творчество, Ленин и народное искусство, Ленин и развитие общественной мысли.
Лирический герой этой поэмы, поэт, хочет измерить достоинства своего искусства, своей поэзии значимостью ленинского труда. Для него работа Ленина — это критерий для определения ценности идей.
Ленинские идеи стали достоянием народа. Они облетели весь мир. Имя Ленина известно по всей земле. Поэт стремится, чтобы и его искусство, его мысли также дошли до народа. Макдиармид в связи с. темой Ленина ставит вопрос о народности творчества. Труд поэта не имеет смысла, если он не затронет сердца простого человека.
Осознание роли и значения ленинских идей помогает поэту выдвинуть свое понимание нового искусства. У поэзии должна быть настоящая цель, тогда она станет такой же истинной, как ленинская политика.
Poetry like politics maun cut The cackle and pursue real aends, Unerringly as Lenin, and to that Its nature better tends.
Для поэмы Макдиармида характерна устремленность в будущее. Он предвидит, что все люди на земле смогут читать Пушкина. Человечество будет избавлено от забот о куске хлеба и приобщится к непреходящим культурным ценностям. В будущем поэзия станет величайшей силой среди людей. Каждый труженик непременно будет поэтом, он будет чувствовать поэтический ритм своего труда и передаст его в стихах.
«Второй гимн Ленину» написан в ином ритме, чем «Первый гимн». Образный строй становится проще и яснее. Вместо довольно строгой шестистрочной строфы здесь появляется очень легкое, подвижное четверостишие. Если строфа в «Первом гимне Ленину» заключала определенную завершенную мысль, то четверостишие во «Втором гимне Ленину» находится в тесной связи с предшествую-
470
Хъю Макдиармид
щими и последующими стихами, органически включаясь в единое течение поэтической мысли. И даже синтаксически одно четверостишие связано с другим: фраза часто не завершается в конце четверостишия, переходит в начало следующего.
Первоначально оба гимна Ленину были задуманы как законченные части первого тома большой поэмы «Клан Альбан», но поэма не была завершена, и гимны Ленину были опубликованы как самостоятельные произведения.
«Третий гимн Ленину» был написан в форме публицистического монолога; стих его близок александрийскому стиху. Образ Ленина является для поэта символом жизни, огнем свободы, символом цельности человека, его беспрестанного роста и развития по пути прогресса. Образ Ленина — воплощение гуманистического идеала, противостоящего антигуманным силам буржуазного общества. Пафос человечности в наш век связан -с торжеством ленинской мысли. Ленин стал «живым сердцем всего человечества».
Макдиармид писал о том, что «великие задачи времени требуют от искусства больших обобщений, синтеза». Синтез эпического и лирического он видит в поэмах Маяковского «Владимир Ильич Ленин» и «Хорошо!», посвященных теме социалистической революции.
Ленинской теме посвящено стихотворение Макдиармида «ПЛатье без швов» (The Seamless Garment, 1931), написанное на шотландском диалекте. Лирический герой, рабочий на ткацкой фабрике, говорит своему родственнику Вилли о сущности своего труда. Понять свое положение ему помогает Ленин. Образ рабочего сливается с образом автора, который упоминает здесь о том, что он написал поэму о Ленине.
В этом стихотворении главной стала тема: Ленин и рабочий класс, Ленин и идеал коммунистического труда.
т
ЛИТЕРАТУРА 1945—1972 гг.
Оосле второй мировой войны в связи с образованием мировой социалистической системы и ростом национально-освободи- тельной борьбы народов неизбежным и закономерным стало крушение Британской империи. В результате антиимпериалистической борьбы Индия, Бирма, Пакистан и ряд других бывших колоний обрели независимость. Британский империализм неохотно уступает свои позиции в колониях, прибегает к методам насилия. «Несмотря на ослабление британского империализма, Англия остается в числе главных империалистических держав и стремится сохранить свои позиции в Африке, Азии, в Карибском море и на Ближнем Востоке с помощью методов неоколониализма, а иногда и посредством прямой военной интервенции. По главным вопросам мировой политики Англия выступает как один из наиболее активных партнеров США»х.
Все больше обостряются противоречия в социальном устройстве Англии. В наши дни страна находится в состоянии экономической неустойчивости. Экономическая борьба рабочих против капиталистических монополий является одновременно выступлением против государственно-монополистического капитализма и поэтому при-
1 Международное совещание коммунистических и рабочих партий. Документы и материалы. М., 1969, с. 295.
