Смирение - лучший товарищ

Мы живем в мире, где практически вся борьба, раздоры и несчастья - личные и коллективные - являются результатом ошибок человечества. К сожалению, мы видим, что некоторые приверженцы мировых религий отдают предпочтение карающему мечу и человеческому правосудию, а не сострадательному, терпеливому отношению к людским особенностям и проявлению Христосознания.

Мировые проблемы коренятся в этом и ни в чем ином: люди не желают отказываться от плодов своего эго. Они всегда относят великое утверждение Я ЕСМЬ на свой счет. Они говорят: "Я - это я, и посему, если я решил, что это так, так оно и есть" и "Этот человек сидит за одним столом с грешниками, с упивающимися вином"⁷. Они находят в людях мелкие недостатки, критикуют и осуждают. И в результате этого они лишаются мира, счастья и радости, которые дает всеобщее братство и дух сострадательного отношения к ближнему.

Всякий раз, когда я думаю об этом, мне приходит на ум следующее утверждение: "Кто не знает и не ведает о своем незнании, тот - глупец. Избегай такого человека. Кто не знает и ведает о своем незнании, тот - ребенок. Учи его. Кто знает и ведает о своем знании, тот - мудрец. Следуй за ним".

Из всего своего духовного опыта я сделал вывод, что смирение - лучший товарищ, лучший друг. Хорошо помню время, когда я был членом Индийского общества в университете штата Висконсин и проводил занятия, посвященные духовным учениям. После каждого занятия ко мне подходил один студент-индиец. Он обращался с традиционным индийским приветствием пранам⁸, приглашал к себе домой, всякий раз говоря: "Мы всегда так рады вам, мистер Профет". Я был очень высокого мнения о нем и его товарищах. Я ходил к ним, по крайней мере, раз в месяц и пил с ними чай.

Однажды вечером, зайдя перекусить, я оказался за стойкой рядом с президентом Индийского общества. Он повернулся ко мне и сказал: "Мистер Профет, вы слишком хороший человек, чтобы вас обманывали эти люди".

Я спросил: "Я не понимаю, о чем вы говорите?" Он ответил: "Люди, к которым вы ходите в гости, ненавидят вас".

Я сказал: "Что? Вы шутите?"

Он ответил: "Вовсе нет. Они ненавидят вас страстно и очень хотят, чтобы вы куда-нибудь убрались или умерли. Я долго не решался сказать вам об этом".

"Но, - сказал я, - они так любезны со мной".

Он ответил: "Это - индийское лицемерие".

Когда Элизабет Профет работала в штаб-квартире ООН в Нью-Йорке, она сталкивалась с таким же лицемерием. По сути дела, многие люди страдают этой болезнью - болезнью лицемерия. Они говорят вам в лицо высокие слова уважения, а за спиной проклинают и критикуют вас.

Критикуя человека, вы критикуете Христа в нем. Особенно неприятно, когда духовные люди, делающие все от них зависящее в рамках своего понимания, попадают под молот людской критики.

Это одна из проблем современной христианской церкви. И церковь преуспела в ее разрешении не больше, чем мы. Равно как и Великое Белое Братство.

Искажение Божьих реальностей

Мне вспоминается рассказ о беседе Бога с Сатаной. Он аналогичен истории Иова. Бог видит на земле женщину, которая трудится во имя Его. Она помогает людям немножко лучше понять, кем и чем в действительности является Бог. Господь расхваливает ее Сатане и говорит: "Видел ли ты эту дочь Мою там внизу, видел ли, какое чудесное дело она делает?"

Дьявол хихикает.

"Видишь, какие чудеса она совершила?" - спрашивает Бог. И рассказывает Сатане, как добра она к бедным и нуждающимся, как приняла сирот в свой дом и воспитала их, и более всего о том, как она преломляет хлеб жизни и объясняет людям истинное значение христианства.

"Да, - говорит Сатана, - это верно. Я согласен. Она делает прекрасное дело. Но подожди того момента, когда она попытается создать организацию!"

У каждого человека свои представления о том, какой должна быть религия. Вот почему так трудно создать организацию Великого Белого Братства. Ведь о том, какой должна быть религия, существует почти столько же мнений, сколько рецептов выпечки домашнего хлеба! Людям так же трудно решить, какая религия лучше, как и то, какой хлеб вкуснее.

Когда мы создали Саммит Лайтхауз, я носил костюмы за девятнадцать долларов. (И это весьма важно. Спасение вашей души могло зависеть от того, что я носил костюмы за девятнадцать долларов!) Теперь я ношу костюмы стоимостью в двести долларов и скажу почему. Когда я носил девятнадцатидолларовые костюмы, все жалели меня и поэтому всегда посылали пожертвования.

Но вот уже пять лет, как я начал носить двухсотдолларовые костюмы, и не получил ни одного пожертвования, о котором стоило бы упомянуть. Это меня совсем не волнует, потому что я занялся своим делом не ради денег. Меня никогда не заботило, располагаемся ли мы в хлеву или в особняке, как теперь.

Фактически, это Владыка Сен-Жермен вместе с Владыкой Эль Морией обратили наше внимание на нужный дом, выбрав посредником одного агента по продаже недвижимости в Колорадо-Спрингс. Они привели нас туда и затем позаботились о том, чтобы владелец снизил цену вдвое в ответ на нашу молитву, что дало нам возможность купить это здание, заплатив небольшой аванс. Так "Ла Турель" (по-французски - "башенка"), как называется наш дом, стала штаб-квартирой Саммит Лайтхауза в Соединенных Штатах⁹.

Если посмотреть на водосточные желоба по углам этого прекрасного четырехэтажного кирпичного здания, то можно увидеть рельефные геральдические лилии Сен-Жермена. Эти лилии были там со времени постройки здания, - еще один знак того, что Владыки хранили его для Саммит Лайтхауза. И так они направляли нас во всем, что мы делали для расширения нашей организации и всемирного движения.

Таким же чудесным образом, каким Сен-Жермен, как говорится, мановением руки, обеспечил нам "Ла Турель", он может устранить дефекты в бриллиантах или материализовать драгоценные камни. В XVIII и XIX столетиях, когда Сен-Жермен переезжал от одного европейского двора к другому в роли "кудесника", он славился способностью устранять изъяны в драгоценностях, принадлежавших знати и членам королевских семей. Учитель может создать море космического огня вокруг дефектного камня, расплавить его в мгновение ока и затем восстановить уже как усовершенствованный кристалл.

Однажды (дело было в Париже) Сен-Жермен сидел за столом при большом количестве приглашенных, которые пришли развлечься и заодно испытать его способности. Одни гости ожидали от него чудес, другие же сомневались в его искусстве. (Я знаю о том, что произошло, хотя и не присутствовал при этом.) Итак, в ответ на их мысли и сомнения Сен-Жермен сказал: "Это не составит никакого труда". После чего протянул руку, и окна в зале распахнулись. В следующий миг стол и все стулья с сидящими на них гостями повисли в воздухе! Конечно, все маловеры склонили головы от стыда.

Кудесник Европы - Сен-Жермен ходил по парижским улицам, исцеляя детей и раздавая драгоценные камни беднякам, чтобы они могли купить хлеба. Матери, воспитанные в благочестивых католических семьях, когда Сен-Жермен проходил мимо, хватали своих детей, чтобы тех не коснулась его тень, и назвали его "дьяволом".

На протяжении веков один из заговоров ложной иерархии был направлен на то, чтобы попытаться извратить Божьи реальности. Падшие ангелы и отверженные попытались внедрить в сознание людей ложные представления. Например, они насаждали мысли о том, что дьявол участвует в деятельности Великого Белого Братства и в осуществлении космического закона на Земле. Они также пытались убедить людей в том, что Бог есть только в христианских церквях, буддийских храмах, индуистских храмах, исламских мечетях и т. п., а не обитает в соборе сердца.

Нам следует стараться следовать аксиоме Иисуса - "По плодам их узнаете их"¹⁰. Следует убедиться в том, насколько мы сами знаем и понимаем, что Бог действует через всех, кто приходит пить воду жизни¹¹. Его не особенно волнует, из какого сосуда вы пьете (например, из такой старой битой оловянной кружки, как я), но то, что за воду вы пьете из этого сосуда - воду вечной жизни. Сосуд - это всего лишь средство для переноски воды.