Психическая энергия

Еще одно кардинальное понятие Живой Этики – психическая энергия. Психической энергией в Агни Йоге называется универсальная сила, пронизывающая все мироздание и выраженная как в природе, так и в человеке. Вот как характеризовала эту силу Е. И. Рерих в своих письмах:

“…психическая энергия называется энергией всеначальной, следовательно, она включает в себя все остальные энергии, которые являются лишь ее дифференциациями. (…) Психическая энергия беспредельна в разнообразии своих качеств и проявлений. Она двойственна в своем аспекте, как и все сущее в проявленной Вселенной, т.е. может служить как добру, так и злу. (…) Все зависит от духовного развития человека, от качества его сердца”. (Е. И. Рерих. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. “РИПОЛ Классик”, М., 2001, с.239-240.)

Человек, как носитель разума и сознания, обладает более высокой степенью развития психической энергии, чем какое-либо другое живое существо на планете. Среди свойств психической энергии особо важно подчеркнуть качества неуничтожимости и способности аккумулироваться в пространстве всех планов бытия – как физического, так и тонких миров. Проявлениями психической энергии являются мысли и чувства человека. И мысли, и чувства людей энергетичны в своей основе; их энергоинформационное содержание не исчезает бесследно, а накапливается в окружающем пространстве. Как подчеркивается в Агни Йоге, это обстоятельство оказывает особое воздействие и на состояние здоровья человечества, и на экологическую ситуацию на планете.

С понятием психической энергии тесно связано и понятие кармы, прочно вошедшее в современный лексикон, но при этом не избежавшее профанации и вульгарной трактовки его важнейших аспектов. Как говорится в Агни Йоге, основой кармы является психическая энергия, затраченная в прошлом человеком на какие-либо действия, мысли и чувства. Следствия применения этой энергии возвращаются к индивиду в виде конкретных обстоятельств его судьбы – позитивных, если его карма имеет положительное в моральном отношении содержание, или отрицательных, если его карма негативна. Эгоистичные, низкие в моральном отношении мысли и действия человека создают негативную карму, следствием которой являются страдания и неудачи, в то время как альтруизм, доброжелательность и порядочность по отношению к другим формируют человеку позитивную карму и делают его жизнь гармоничной и счастливой.

Понятие кармы всесторонне рассматривалось Е. И. Рерих в ее письмах последователям Живой Этики. О внутренних механизмах закона кармы Е. И. Рерих писала: “…следует всегда помнить, что карма наша творится, утяжеляется и облегчается главным образом мыслями. Именно мысль и внутренние побуждения ткут нашу ауру – это магнитное поле, притягивающее или отталкивающее возможности. Именно мысль-побуждение, этот решающий фактор нашей кармы, так часто упускается из виду людьми при суждении о карме. Но если было бы иначе, то не было бы возможности выйти из заколдованного круга причин и следствий. Ибо все есть карма, и все держится кармой. Но, заканчивая один круг кармы на этот или иной цикл, мы начинаем новый круг на других планах и мирах, и так в бесконечность. Когда говорится о завершении кармы, то имеется в виду лишь карма для известного цикла, или планеты и т. д. Так завершение человеком кармы на нашей планете означает, что его внутренняя сущность настолько очистила и трансмутировала свои энергии, что дальнейшее физическое пребывание на Земле ничего больше дать ему не может; именно все элементы, или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты. И дух, смотря по заданию, остается в высших сферах около Земли или же уходит в высшие Миры. Так Мысль есть первопричина и венец всего творения. Мысли правят миром, следовательно, правят кармою”. (Из письма Е. И. Рерих от 24. 09. 35. )

Аналогичная мысль была высказана ею и в письме от 09. 07. 35: “Так, лишь трансмутация энергий – чувств или качества мыслей выводят нас из заколдованного круга Кармы. Потому будем повышать наши вибрации высокими эмоциями”.

Доктрина кармы, как и многие другие мировоззренческие принципы восточного эзотеризма, вызвала интерес у многих представителей современной науки. Ряд ученых принял теорию кармы как рабочую гипотезу, объясняющую многие явления и аспекты жизни.

Как уже говорилось, понятие психической энергии играет ведущую роль и в эзотерической медицине Востока, философские основы которой были изложены в учении Живой Этики. Согласно ей, жизнеспособность человеческого организма (т.е. иммунитет) определяется прежде всего уровнем развития психической энергии. Наиболее серьезные и трудноизлечимые заболевания (в частности, онкологические) являются следствием энергетического истощения организма. Но состояние психической энергии зависит не столько даже от физических условий жизни человека (хотя экологии и правильности питания Живая Этика придает большое значение), сколько от его духовно-нравственного уровня и связанных с ним кармических накоплений. В Агни Йоге постоянно подчеркивается тот факт, что мысли и чувства человека, представляя собой определенный вид энергии, влияют на все окружающее и прежде всего на их носителя – человека – соответственно их моральному содержанию. Низкие, эгоистичные мысли и чувства представляют собой низковибрационную разрушительную энергетику, создающую в ауре человека и окружающем его пространстве негативные электромагнитные поля, отрицательно воздействующие на здоровье как их носителя, так и окружающих его людей. Напротив, альтруистичные, высокие в моральном отношении мысли и эмоции представляют собой позитивные энергии, гармонизирующие ауру человека и все, что его окружает. Именно поэтому главным фактором поддержания физического здоровья и душевного равновесия авторы Агни Йоги считают духовность, альтруизм и позитивный эмоционально-мысленный настрой, генерирующий в биополе человека положительную психическую энергию.