Распознавание ограничений наставление 235

К наполняющему дни свои ничего не дающими жалобами и сетованиями, а бессонные ночи – страстным устремлением к тому, что не приходит, да и не может прийти, – к тому Я обращаюсь: слушай Меня и запоминай, ибо Я говорю правду. Нет в жизни более великого, хотя, быть может, и не признанного героя, нежели тот, кто, осознав недостатки своего ума, духа и тела, тем не менее с твердой решимостью и без ропота начинает выявлять лучшие из качеств и условий, принадлежащих ему по праву рождения. Уразумев, что широкие потоки между его желаниями и реальными возможностями полны подводных скал, и понимая, что его утлая ладья непременно натолкнется на одну из них, он останавливается у ближайшего берега. Зная, что великий замысел Бога должен быть исполнен в равной степени как на одной стороне жизненного потока, так и на другой, и что видимое различие между двумя берегами существует лишь в человеческом воображении, он принимается за ту работу, которая ему по плечу, и выполняет ее, вкладывая в нее все свое сердце.

Такой человек намного благороднее того, кто, не считаясь ни с чем, преодолевает препятствия, преграждающие ему путь к власти; кто сокрушает сердца и тела, оставляя за собою мерзость запустения на пути к достижению какой-нибудь честолюбивой цели, – и все лишь затем, чтобы наконец понять, что хотя, быть может, он и стал героем для нескольких разрозненных сотен ему подобных, но в собственных глазах оказался самым настоящим банкротом.

Ибо какими бы грандиозными ни были его планы, как бы велика ни была награда, за которую он боролся и которую получил, все это теряет всякую ценность, когда ему приходится оглядываться назад, на жизнь, потраченную на удовлетворение честолюбия. Все, что послано ему в утешение, – это шелуха, оставшаяся после пресыщения пищей, добытой такою ценой; и она окажется слишком грубой и горькой на вкус пред видом разверзшейся могилы.

Внутренние облачения света наставление 236

Рассмотрим Внутренний Мир Света, по отношению к которому материальный мир является всего лишь отражением – неустойчивым и бледным, как тень, повторением. В этом внешнем мире, как в панораме, живо ощущается чередование этих теней, замутняющее отраженное сознание высшего «Я», то есть искажающее те внешние линии и качества, что соответствуют истинным, внутренним линиям, и так до тех пор, пока отраженное высшее сознание не запутается безнадежно в переплетении обособленных и иллюзорных аспектов материи. И нет иного способа выбраться из этого, кроме как привести в спокойствие внешние вибрации и перенести сознание на Пятый план – первый план Универсальности и Безличия, где линии дифференциации начинают сливаться и все становится Единым.

В этом внутреннем царстве Свет является Одеянием Бога – той Непреходящей Реальностью, которая извечно одушевляет весь внешний свет. Он есть единое, нетканое Одеяние Сверхдуши, вселенская аурическая оболочка, Хираньягарбха¹, или Золотое Яйцо Вселенной, обладающее действенной и потенциальной мощью семя, от которого произошли все вещи и в котором все создания имеют корни своего бытия. Свет должен рассматриваться как сущность, и вы уже знаете, что каждый луч света, который вы видите, является внешним телом высокоразвитой духовной сущности. Свет также является субстанцией-материей высших планов и в то же время одеянием, или состоянием сознания, для тех, кто может достигнуть или вынести его, что, впрочем, невозможно для смертного, который не в состоянии подняться до вышеупомянутого Пятого плана. Каждый, кто увидел бы этот Неизреченный Свет (если бы вообще мог его видеть), воспринял бы его как тьму, забвение и бессознательность; тьму даже большую, чем предстала бы перед преждевременно открытыми глазами новорожденного котенка, если бы тот был внезапно подвергнут воздействию ослепительно сияющего полуденного солнца. Это аналогично тому состоянию пустоты, которое известно оккультисту под названием «глухая стена внутренних переживаний». При контакте с высшими планами при внутренних посвящениях ученик поначалу неизбежно теряет сознание, как при обмороке, ибо его сознание вступает на высший план и пробуждается в нем, что подобно состоянию при умирании тела. По мере духовного продвижения низшее сознание отождествляется с высшими оболочками и после повторных опытов становится с ними единым. Этот процесс означает сознательную взаимосвязь между внешним и внутренним «я» – между Создателем и его творением.

Когда работа Храма еще только начиналась, два лица, находящиеся на физическом плане и установившие эту необходимую взаимосвязь, чьи внутренние и кармические линии были весьма близки Мне, были призваны вместе, и из их аурических оболочек была вызвана к манифестации двойная звезда, то есть фигура, состоящая из пяти фундаментальных внутренних принципов, соответственно, позитивных и негативных. Та взаимосвязь с внутренним «Я», которую установили эти двое, позволила использовать субстанцию Света Пятого плана для постепенного превращения двух пятиконечных звезд в одну шестиконечную, которая одна лишь способна к передаче высших духовных и космических сил. Структурные духовные качества числа и формы основаны на непреложных оккультных законах. Подобно тому как Три превращаются в Четыре, так и Пять, когда они внутренне поляризованы, перестраивают свои структурные качества и превращаются в Шесть, то есть первое космическое состояние на обратном пути к Божественному Источнику.

В существовании этой комбинированной Красной и Голубой Иерархической двойной звезды на внутреннем плане – истинном центре ее силы – членам Храма, обладающим интуицией, следует искать ответ на все вопросы относительно будущей работы, насколько это касается связи с силами Ложи. Простой уход внешних проводников с материального плана не лишает статуса и нисколько не препятствует функциям этой двойной звезды. Эта определенным образом построенная конфигурация делает неудачу или замешательство менее вероятными, нежели в случае прежних попыток, и нынешние усилия Ложи, направляемые через Храм, обещают принести много больше на благо человечества в сравнении с теми усилиями, что предпринимались в прошедшие века, а именно: продолжительное, устойчивое благо, не нарушаемое перерывами. Главным образом это обязано основным вышеизложенным фактам: организованности в работе и сильным кармическим линиям, сплетенным воедино, что дало возможность соединиться в этом усилии со многими линиями внутренних и внешних сил, сложенных разными Членами Ложи в их попытках возвысить человечество в прошлые столетия.