Смущение

 

Н, 508; …пусть каждый, почуя служение, идёт бережно. При великом служении исключено каждое безумие.

…даже при раздумии не впадайте в смущение, но сурово сопоставьте истину с предложенными вам соображениями. Помните, что смущение есть червь разложения. Мы много говорили о сомнении, но умейте различать и вибрации смущения.

Для близоруких и страх, и сомнение, и смущение лежат в одном кошеле, но дальнозоркие должны отличать различные вибрации этих свойств. Некоторые думают, что смущение есть скромность, но ничего общего они не имеют. Смущение есть затемнение чувств, но именно деятели должны иметь чувства ясные и настороженные. Только в такой бдительности деятель заметит ехидну.

МО, Ч.1, 34; Будем подобны ждущим Великого Прихода - слушать Шаги и знать, что сердце наше предоставлено на помощь миру. Не допустим смущения и отрицания, ибо эти свойства обратят языки пламени против нас.

 

Сожаление

 

ОБ, 68; Поймите, как называется сын страха и сомнения, - "сожаление" его имя. Именно сожаление о вступлении на великое Служение срезает все следствия бывших трудов. Сомневающийся привязывает камень к ноге. Боящийся спирает дыхание. Но пожалевший о своей работе на великое Служение кончает возможности приближения.

С, 526; …Не нужно сожалеть ни о чем, ибо во время Битвы нужно стремиться лишь к будущему.

АИ, 405; Каждый. хотя бы один раз пожалевший о труде для Наших поручений создаёт непроходимую преграду между собою и Нами.

 

Шатание

 

БР, 405; Опытный стрелок твердо посылает стрелу, но рука малодушного дрожит. Не может быть достигнута цель при блуждании и шатании. Каждое умаление величия наполняет дух шатанием. Прекрасное Величие есть Щит от всех блужданий. Прямо идёт человек в Прекрасное. Не обратит он спину к Прекрасному, не произнесёт хулу на Прекрасное.

Н, 909; Урусвати знает сущность самоунижения. Шатание мысли, шатание чувств приносит ярое безобразие. Поймите это слово в истинном смысле. Явление безобразия есть утеря чёткости и погружение в хаос отбросов. Невежды опасаются за свободу мышления, но бессвязное шатание не есть свобода.

Йог знает безграничность мысли. Он полон устремления во благо человечества. Он полон устремления в потоке преуспеяния. Он избрал путь чёткий, и ему не пристало унижаться шатанием. Он признаёт законы Надземного Мира и хочет избрать путь краткий, только в таком напряжении он прикоснётся к красоте. Он знает, что красота есть Звезда Путеводная, но осознать её можно лишь в понимании жизни Надземной. И там много шатунов, но долог и извилист путь их.

Мыслитель ласково замечал: "Не шатайтесь, голова закружится".

МО, Ч.1, 87; Можно Учение Огненное положить в основу каждого дня. Пока мы будем блуждать между призрачными увлечениями, мы не утвердимся на едином основании жизни и тем не приблизимся к восхождению. Имею в виду тех блуждающих, которые не только теряют путь свой, но и затрудняют движение близких. Шатун не только расточает свои сокровища, но и обкрадывает других. Можно ужасаться, видя, как явление сомнения противоречит всем огненным основам. При этом замечайте, что шатун обычно не в себе сомневается, но именно в других и тем самым вносит разложение.

МО, Ч.1, 88; Не нужно думать, что только кармические условия создают шатание. Причину часто нужно искать в одержании. Сам шатун думает, что он должен войти осторожно, но если бы эта забота касалась его самого. Прошлое многих шатунов может быть поучительно для школ.

МО, Ч.1, 89; В школах не следует читать лишь о героях. Несколько безымянных примеров судьбы шатунов будут уместны. Яркое пламя подвига ещё больше засияет от судьбы тушителей.

МО, Ч.1, 384; Устыдимся каждого шатания. Как опасно нести Огонь, падая!

А, 253; Неустойчивость была особенно осуждаема в древности. Она называлась гибелью, она ставилась в упрёк как противовес продвижению. Шатание считалось невежеством и неудачею первого образования. Предполагалось, что от истинной основы ученик не будет блуждать, но станет непрерывно совершенствоваться.

Н, 198; ...Мыслитель говорил: "Будем осторожны весьма с людьми шаткими, иногда нужно позволить им пребывать в их заблуждениях. Многие не понимают бренность земной собственности, им невозможно внушить смысл Бытия. Пусть они побудут в своём заблуждении. Когда они несколько раз примут плотное тело, они постепенно будут освобождаться от чар вещей. Они научатся любоваться творчеством безусловно. Не следует принуждать людей к тому, что они не могут воспринять и вместить. Нужно сказать им об Истине, но насильно нельзя приказать познать Истину. Насилие породит восстание. Могут быть при этом такие противоестественные нарушения, что вместо продвижения может оказаться отступление".

Н, 342; ...Спросят - справедливо ли, что люди ответственны за одурманивание хаосом!? Но они могли противостать ему, если их свободная воля на дозоре. Нельзя не винить людей, которые сами себя ослепляют и оправдывают свою небрежность. Так Мы должны различать сознательных служителей тьмы от несознательных одурманенных шатунов. Они также служат тьме, и подчас даже вреднее самой тьмы.

Н, 29; …каждое легкомысленное шатание должно нарушить течение мысли Учителя. Каждое недостойное слово должно нечто исказить, каждая порванная нить свивается петлёй. Смысл не в устрашении, но лишь в желании лучших достижений.

АИ, 69; Много раз вы услышите житейскую формулу: я отошёл и затем приблизился. При этом умейте сказать: "сколько возможностей утеряно ваших во время вашего танца". Тому нет счёта, сколько человечество теряет от личных прыжков. Удаляется самомнением и приближается самолюбием.