- •Лекции по философии
- •Отличие философии от искусства и религии
- •Отличие философии от конкретных наук
- •Тема 5. Понятие природы
- •Пространство
- •Место и перемещение
- •Материя
- •Движение
- •Тема 7. Тело человека
- •Строение организма
- •1. Нервная система
- •2. Кровеносная система
- •3. Пищеварительная система
- •Процесс ассимиляции
- •1. Идеальная ассимиляция
- •2. Реальная ассимиляция
- •Родовой процесс
- •Человек
- •Тема 8. Душа
- •Природные качества
- •Природные качества как таковые
- •Естественные состояния
- •§ 396. Естественные состояния души человека обусловлены:
- •Способность к ощущению
- •Чувство самого себя
- •Предчувствие самого себя
- •Становление чувства самого себя
- •Утверждение чувства самого себя
- •Внешний облик и манеры
- •Тема 9. Сознание
- •Сознание как таковое
- •Самосознание
- •Единичное вожделеющее самосознание
- •Совместное неравное самосознание
- •Всеобщее свободное равное самосознание
- •Тема 10. Интеллект
- •Созерцание
- •Представление
- •Мышление
- •Тема 11. Воля
- •Практическое чувство
- •Влечение и произвол
- •Счастье
- •Тема 12. Свобода
Тема 12. Свобода
Что есть свобода? В истории человечества никакое другое понятие не отличалось такой неопределенностью смысла, как свобода. И вместе с тем именно под знамёнами свободы люди творили свою историю: воевали и мирились, строили и разрушали, клялись и предавали, страдали и шли на смерть. Так что же означает слово свобода? Нас здесь интересуют не какие-то частные случаи её проявления (свобода от чего-то или для чего-то), а её общее понятие, рассматриваемое в чистом виде.
Дух человека – это единство его души и сознания, проявляющееся в форме интеллекта и воли. В качестве интеллекта дух человека познаёт мир, в качестве воли он преобразует его. В основе обеих форм деятельности – и интеллекта, и воли – лежит мышление, которое в себе всегда свободно. В какую бы смирительную рубашку ни одели человека, в какие бы кандалы его ни заковали, в своём мышлении он всегда свободен.
Поскольку вся сознательная деятельность человека – и теоретическая, и практическая – основана на мышлении, которое в себе всегда свободно, постольку и сам человек должен быть свободным. Понятие человека неотделимо от понятия свободы. Иначе говоря, являясь мыслящим существом, человек предназначен быть свободным. Такова суть понятия свободы как таковой.
Животные не способны мыслить, поэтому в дикой природе свободы не существует. Там царствует жестокая необходимость. Каждая особь получает свою видовую определённость от рождения и остаётся подчинённой ей всю жизнь. Только человек свободен. Но и ему, чтобы стать таковым, пришлось пройти длительный путь развития. Свобода основана на свободном мышлении. Поэтому сначала человеку потребовалось овладеть таким мышлением. Большую часть этого пути между людьми существовали отношения господства и рабства, где свобода индивида была ещё сильно ограничена. Однако благодаря именно таким неравным отношениям формировались субъективные и объективные предпосылки для перехода человечества к подлинной свободе. К настоящему времени подавляющая часть народов уже находится на ступени всеобщего свободного равного самосознания, а значит – на ступени свободы.
Да, мы знаем, что и сегодня в некоторых странах ещё продолжают существовать отношения господства и рабства. Но мы говорим здесь не о реальном человеке, а о его понятии, о том, какова его суть согласно его понятию. Тот факт, что в ряде стран сохраняются отношения несвободы, говорит лишь о том, что реальная жизнь людей ещё не везде пришла в соответствие со своим понятием.