Вопрос № 7.

Понятие древнегреческая математика охватывает достижения грекоязычных математиков, живших в период между VI веком до н. э. и V веком н. э.

Математика как наука родилась в Греции¹⁹²⁰. В странах-современниках Эллады математика использовалась либо для обыденных нужд (подсчёты, измерения), либо, наоборот, для магических ритуалов, имевших целью выяснить волю богов (астрология, нумерология и т. п.). Греки подошли к делу с другой стороны: они выдвинули тезис «Числа правят миром». Или, как сформулировал эту же мысль Галилей два тысячелетия спустя: «книга природы написана на языке математики»²¹.

Греки проверили справедливость этого тезиса в тех областях, где сумели: астрономия, оптика, музыка, геометрия, позже — механика. Всюду были отмечены впечатляющие успехи: математическая модель обладала неоспоримой предсказательной силой. Одновременно греки создали методологию математики и завершили превращение её из свода полуэвристических алгоритмов в целостную систему знаний. Основой этой системы впервые стал дедуктивный метод, показывающий, как из известных истин выводить новые, причём логика вывода гарантирует истинность новых результатов. Дедуктивный метод также позволяет выявить неочевидные связи между понятиями, научными фактами и областями математики.

Бо́льшая часть античных сочинений по математике не дошла до наших дней и известна только по упоминаниям позднейших авторов и комментаторов, в первую очередь Паппа Александрийского (III век), Прокла (V век), Симпликия (VI век) и др. Среди сохранившихся трудов в первую очередь следует назвать «Начала» Евклида и отдельные книги Аристотеля, Архимеда, Аполлония и Диофанта.

После Аполлония (со II века до н. э.) в античной науке начался спад. Новых глубоких идей не появляется. В 146 году до н. э. Рим захватывает Грецию, а в 31 году до н. э. — Александрию.

Среди немногочисленных достижений: открытие конхоиды (Никомед);

известная формула Герона для площади треугольника (I век н. э.);

содержательное исследование сферической геометрии Менелаем Александрийским;

завершение геоцентрической модели мира Птолемея (II век н. э.), для чего потребовалась глубокая разработка плоской и сферической тригонометрии.

Необходимо отметить деятельность Паппа Александрийский (III век). Только благодаря нему до нас дошли сведения об античных учёных и их трудах.

На фоне общего застоя и упадка резко выделяется гигантская фигура Диофанта — последнего из великих античных математиков, «отца алгебры».

После III века н. э. александрийская школа просуществовала около 100 лет — приход христианства и частые смуты в империи резко снизили интерес к науке. Отдельные учёные труды ещё появляются в Афинах, но в 529 году Юстиниан закрыл Афинскую академию как рассадник язычества.

Часть учёных переехала в Персию или Сирию и продолжала труды там. От них уцелевшие сокровища античного знания получили учёные стран ислама.

Вопрос № 822.

Ветхий Завет кн. Бытие Глава 1

Ст.1 – 27. В них ведется описание сотворения мира от начала.

ст.1. В начале сотворил Бог небо и землю.

И поэтапно рассказывается о создании мира Богом. Венцом творения которого становится человек.

ст. 27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

После создания неба и земли наступает черед света, что освещал бы мир.

(ст. 3-5). Затем происходит создание и разделение тверди (небо) и воды с землей. (ст. 6-10). Создает растительный мир на земле. (ст. 11-12). На третий день Бог создает небесные светила Солнце и луну. (ст. 14-18). На четвертый день создания, бог творит птиц и рыб (ст. 20-22), на пятый происходит творение тварей земных, и «скот и гадов ползучих» (ст. 24-25). В этот же день творения Бог создает человека «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.» ст.26.

Эволюция природы и человека на основании выше перечисленных отрезков из Библии в Христианстве отрицается. Бог создал мир воду и сушу, траву и насекомых, животных и человека, в строго определенном периоде. И « По подобию». Т.е. практически это говорит нам о не возможности увеличения разнообразия видового состава в живой природе. Загоняет природу в «Шаблон», отклонения в котором мало вероятны. Само понятие эволюции говорит нам о движении, развитии природного и живого мира. Считаю, что христианское понимание о сотворении мира ошибочно и противоречит самой себе. Живой мир не может «плодиться и размножаться» без притока новых генов «свежей крови». Происходит вырождение. Создание небесных светил раньше земной поверхности так же выглядит абсурдно. Так, как уже давно известно, что создание планет идет на остатках пылевых образовании, оставшихся после формирования звезды.