Общественный строй

Главная ячейка восточно-славянского общества до IX в. был род. Во главе рода стояли старейшины. В дальнейшем роль старейшин будет весьма значима в системе городского управления X-XII вв. Постепенно родовая община переросла в соседскую (её члены не были близкими родственниками). В древнерусских источниках она называется вервью. Наиболее значимая часть восточно-славянского общества именовалась нарочитой чадью. К ней относились вожди, знатные дружинники, старейшины. Помимо всего нарочитая чадь пополнялась за счёт знатных и наиболее грамотных пленников, попадавших в рабство во время войн, но в дальнейшем получивших свободу. Нарочитая чадь по своему значению и составу очень близка римской фамилии, пополнявшейся за счёт вольноотпущенных. У восточных славян присутствовала патриархальная форма рабства.

Высшая власть и прежде всего военная принадлежала князьям и их дружинникам. Верхушка общества вокруг князя именовалась «нарочитыми людьми» и «лучшими мужами». Нередко князь был первым среди равных (дружина = друзья).

Нормы права определялись нормами обычного права. Источники упоминают о существовании Закона русского. На правовое сознание славян, как полагают, повлияли нормы готского, германского, хазарского и византийского права.

В более поздний период (X-XII вв.) На Руси формируются боярская дума и вече.

* * * * *

Социальная структура.

О социальной структуре общества сообщает Русская Правда и летописи.

Князь

Бояре – высшие и наиболее знатные и богатые дружинники.

Дружинники – исполняли не только воинские функции, но и административные. Как правило, жили при князе.

Старейшины – бывшие племенные вожди, их потомки, потомственные главы городской общины или городского самоуправления.

Мужи – бояре, дружинники, представители господствующих верхов.

Полусвободная часть общества представлена – смердами, рядовичами, закупами. Несвободная часть населения – рабы, холопы, челядь.

* * * * *

Развитие политических событий после смерти Владимира Святославича («империя Рюриковичей»).

После смерти Владимира Святославича разразилась борьба между его детьми. Великим князем был провозглашён Святополк, женатый на дочери короля Польши Болеслава. Однако его положение оказалось нестабильным. Агиография приписывает ему вину в смерти трёх сыновей Владимира: Бориса, Глеба и Святослава. Главная борьба развернулась между Святополком и Ярославом. Союзником Святополка выступил Болеслав, занявший Киев. В дальнейшем он был вынужден уйти в Польшу, а Святополк был разбит и бежал по одной версии к печенегам, по другой – в Польшу (неизвестно куда). Его судьба неизвестна.

Несколько позже ярослав был вынужден вступить в борьбу с Тмутараканским князем Мстиславом. После смерти этого князя в 1036 г. Русь вновь объединяется. Однако особый статус получила Полоцкая земля, лишь формально считавшаяся частью Киевской Руси.

Правление Ярослава Мудрого – продолжалось до 1053 г. На его годы приходится культурный расцвет Руси. В 1036 г. Ярослав разбил печенегов. С 1037 г. в Киеве начинается широкое строительство (Золотые ворота, митрополия, София). Ярославу удаётся повысить статус церковной организации до митрополии. Создаётся школа. Появляеься несколько монастырей (Геогия и Ирины, Печерский монастырь). При Ярославе проходит последняя война с Византией. В 1053 г. Ярослав добился посжения на киевской кафедре русского, Иллариона. В годы Ярослава создаётся Начальный свод, “Слово о Законе и Благодати”, кодифицируется княжеское и церковное право (Русская Правда и Церковный Устав).

Не за долго до смерти Ярослав оставляет завещание, получившее название Ряд Ярослава. В соответствии с завещанием Ярослав оставлял сыновьям уделы. Фактически власть была сосредоточена в руках старших братьев Изяслава, Святослава и Всеволода, получивших название триумвирата.

После смерти Ярослава Владимировича в 1054 г. прроисходит:

• временное совместное управление Русью

• с 1068 г. (восстание в Киеве) дипломатическая борьба святослава Черниговского и Всеволода Переяславского с Изяславом. Волнения в Киеве и Новгороде. Временное изгнание Изяслава из Киева. Повторная военна помощь польского короля Болеслава Храброго.

• 1072 г. съезд князей. Принятие Правды Ярославичей. Канонизация первых русских святых-князей Бориса и Глеба.

• 1073 г. повторное изгнание Изяслава из Киева, но уже не горожанами, а братьями.

• Правление Святослава (мирный период) до 1078 г.

• Смерть Святослава. Всеволод уступает стол Изяславу, который вскоре погибает в сражении с половцами.

• 1078-1093 гг. – время правления Всеволода. Уные. Формирование системы феодального управления государством. Помощь Владимира Мономаха. Возвышение статуса церкви.

С 1093 г. Святополк Изяславич.

• княжеские съезды 1097 (Любеч), 1100 и 1103 гг. Княжеские съезды, как орган управления.

• установление принципа “каждый держит свою отчину”.

• Междоусобицы между внуками Ярослава. Олег Гориславич (Святославич).

• события вокруг Теребовльского князя Василька.

• юридические основания для возникновения феодальной раздробленности.

Признаки феодализма:

• наличие крупной земельной собственности и подчинение ей мелких хозяйств;

• владение землёй – привилегия высших классов или привелигированных страт;

• главный источник богатства – земля;

• в политической сфере – принцип сюзеренитета;

• натуральный характер хозяйства;

• принцип сословности в социальной, политической и религиозной и административной сферах;

• господство религиозной идеологии.

1113-1125 – правление Владимира Всеволодовича Мономаха.

• “Поучение Владимира Мономаха”;

• борьба с половцами;

• Сближение интересов Руси и Западной Европы (Послания митр. Иоанна II).

1125 – 1132 гг. Мстислав Владимирович Великий.

• Русь распалась “как карточный домик” (Б.А.Рыбаков);

• со смертью Мстислава началось отпадение земель от Киева.

Взаимоотношения Руси с Византией, Западной Европой, Степью.

Византия:

• военные походы и дипломатические соглашения 860 г., 911, 941, 943, 968-972 гг., 988 г., 1043 г.

• монаст. Св. Маманта,

• русский монастырь на Афоне,

• торговые интересы,

• торговля,

• воинский корпус,

• женитьба кн. Владимира на визант. царевне Анне,

• церковное влияние (византийское и болгарское), дипл. миссия церкви,

• брак Всеволода с визант. принцессой.

Всего три дипломатических брака (в домонгольский период).

Польша: