19. Российский либерализм (вторая половина 19 – начала 20 века)

Либерализм – идеология, которая возникла на основе общественно-полит движения, появившееся в период борьбы с абс монархией за свободу торговли, развитие частного предпринимательства, а также соблюдение в гос-ве политических, гражданских и личных свобод граждан.

Особенности русского либерализма.1 Возник значительно позже, чем в З.Европе, не в конце ХVIII века, а ср. ХIХ. А в самостоятельную партию сложился лишь в н. ХХ в. 2 Был более силен в периферии, а не в столице. Опора русского либерализма – земство.3 Никогда не обладал реальной полит силой. Ни одна либеральная реформа до конца в России не была осуществлена.4 Был не однороден. Нередко между либералами возникали противоречия, которые не позволяли им выступать единым монолитом. 5 Никогда в России идея внутр свободы не были элементом массового сознания. Поэтому основное вн уделяли ни личной свободе, а гражданской и политической. Многие из них считали залогом этого сильное гос-во и подчинение личных интересов общественным, а так же нравственное воспитание граждан.6 В отличие от зап либералов русские достаточно много вн уделяли воспитанию граждан, развитию моральных ценностей, формированию правосознания. 7 Решая проблему взаимоотношения гос-ва и об-ва, многие представители отдавали предпочтение сильному гос-ву, полагая, что прочная гос вл явл гарантией соблюдения личных, гражданских и полит прав и свобод россиян.

М.М. Сперанский (Богословский) 18-19в В нач сторонник либ идей, позже возглавил суд против декабристов и разработал весьма консер политику Николая I. Сущ 2 вида рабства и два вида свободы (гражданское и политическое). Гражд свобода – это независимое существование всех сословий, когда нет эксплуатации одного сословия другим. Полит свобода – участие всех сословий в упр гос-вом. В России отсутствует и гражд и полит свобода. Идеальное будущее – конс монархия. Реф необх начинать с изменения законов и полит сист. Выступает за соблюдение естеств права в понимании Локка. Гос-во должно учитывать общественное мнение, поэтому должна существовать гласность.

Чичерин (1828-1904) «История политич учений», «Курс государственной науки». Гос-во – союз народа, связанного законом в одно юр целое, управляемое верховной вл для общего блага. Подчинение граждан верх вл должно быть на основе закона. Определяя права граждан закон защищает их свободу. Свобода – отсутствие внешнего насилия и возможность действовать по своему усмотрению. Гос-во и церковь должны быть независимы друг от друга. В центре концепции – личность со всеми правами и свободами. Высш стадия развития идеи гос-ва – констит монархия, Необх созд в России двухпалатное законосовещательное собрание: верхняя палата обр на базе Гос совета из назначаемых правительством чиновников, а нижняя – из выборных представителей, к-е должны выражать интересы всего народа.

20.Политические идеи Столыпина.1 Проведению всех реформ в России должно предшествовать нравственное оздоровление общества (государство составляет программу, направленную на нравственную сторону). 2 Проведение реформ в России необходимо подготовить. Для этого необходимо повысить уровень образования общества. 3 Всеобщее начальное образование для всех граждан России (воспитание должно показать народу, что существует строй единственно приемлемый, а реформы – необходимы). 4 Все реформы должны быть экономически подготовлены. 5 Аграрная реформа. Цель – создать собственника. Хутора, отрубы. Переселенческая политика. Освоения Сибири. Создание Крестьянского поземельного банка. 6 Земская реформа. ( цель развития местного самоуправления, создание земств по всей стране). 7 Судебная реформа (за одинаковый для всех закон).

В своей политике, направленной на достижение эк и соц процветания России, делал ставку на русскую нац идею. Именно русские (великороссы, малороссы и белорусы) должны были получить больший доступ к управлению страной.

Ещё одна реформа, Высшая академия для подготовки государственных руководителей. Столыпин предлагал вырастить особую элиту гос деятелей, независимых от капиталистов и существующих в правительстве кланов, и допускать к управлению страной только лиц с дипломом Академии. С ведома Николая планировалось даже некоторое ограничение царской власти. По плану реформы системы управления государством, эти лица должны были представлять царю только доклады, согласованные с премьер-министром.