табл
.docx
|
|
Время возникновения |
Представители и название изданий |
Цели и задачи |
Особенности |
Современное состояние |
||||
Феодально-монархическая журналистика |
XVI-XVIII вв |
Т.Ренодо «La Gazette», Петр 1 «ведомости» |
Идейно-организационное укрепление монархической абсолютистской власти |
В период становления централизованных государств, на первой стадии играла относительно прогрессивную роль.(единое полит и эк пространство, нац.культура страны).Внутри нее существовали различные направления – охранительно-консервативные, либерально-просветительские, и даже те, что отражали идеи дворянских революционеров |
Журналистика, работавшая и продолжающая работать на интересы феодально-монархического строя. Сегодня в большей степени на интересы королевских особ и монархической организации |
||||
Религиозно-клерикальная |
XV-XVI вв |
Папское издательство «типография полиглота»,в России журнал «православный собеседник»(1855г), «епархиальные ведомости» |
попытки церковных правителей взять под свой контроль всякое распространение новостей |
заметно усилена собственно религиозная направленность гл.фигуры:вместо монарха в центре внимания оказывается религиозный лидер, вместо национально-государственного патриотизма — ценность единоверия и т.п.
|
Религиозно-клерикальная модель прессы имеет самостоятельное значение в тех общественных системах, где церковь фактически осуществляет политическую власть. В светских государствах, которых на земном шаре большинство, конфессиональная (церковная) печать — это одно из направлений специализации по интересам части аудитории, такая же, как специализация по возрасту,профессиональным признакам и т.п. Свободное учреждение и деятельность подобных СМИ в полной мере отвечают гуманистическим принципам свободы совести, свободы слова и информации. |
||||
буржуазная |
XIX-XX вв |
|
|
|
|
||||
социалистическая |
XX вв |
|
|
|
|
||||
|
|
|
|
|
|