18.Специфика образа и содержания досуга в мире ислама (Иран, Турция, Египет).

Определение досуга в научной литературе мусульманского Востока можно условно разделить на две группы:

I. Наиболее традиционная концепция - досуг как пассивное созер¬цание (типична для Ближнего и Среднего Востока). Традиция подобного времяпрепровождения, по преданию, была заложена самим основателем ислама пророком Мухаммедом, когда он уединялся для размышлений о Боге и всем сущем. Досуг при этом связывается с высоким интеллектом и выступает прерогативой мужчин.

II. Концепция досуг как деятельность т.е. форма активной социаль¬но-культурной деятельности. Она находит признание в странах с высо¬ким уровнем секуляризации - Турция, Египет, Индонезия.Жизнь верующего человека представляется людям далекой от религии цепью бесконечных запретов, исключающих маленькие радости жизни, а потому пресной и лишенной той соли, которую вносит в нее активный и разнообразный досуг. Более того, новообращенным тоже по мере узнавания ограничений, налагаемых на них статусом религиозно практичного человека, начинает казаться, что развлечения и отдых не совместимы с образом правоверного.

Мусульмане не отгораживаются от жизни с ее большими и маленькими радостями. Пророк ислама Мухаммад сказал:Любой душе нужен отдых. И он, безусловно, имел основания так сказать. Разумеется, верующие люди отказываются от тех видов отдыха и досуга, которые основаны на грехе или близки к его совершению. Ярким примером недопустимого времяпрепровождения является посещение баров, клубов, дискотек. Но все, что не ведет к греху, разрешено для мусульманина. Наиболее желательный вид досуга - тот, который не приносит вреда, а несет в себе пользу, развивает человека умственно или физически. Наилучшим способом совмещения приятного с полезным является активный досуг.

Посещение спортзала с целью оздоровления и улучшения своей фигуры крайне полезное, приветствуемое и любимое мусульманами времяпрепровождение. Но следует помнить, что спортивная форма мусульман не должна открывать аурат. Так как другие посетители спортзала предпочитают более открытые спортивные костюмы, мусульманам и мусульманкам стоит посещать те спортзалы, в которых женщины и мужчины тренируются раздельно.

Бассейн помогает решить много проблем со здоровьем и с фигурой. Бассейн можно посещать вместе с детьми. Летом бассейн помогает решить проблему с купанием, ведь посещение пляжей для мусульман не разрешено, а вот бассейн в котором вам пойдут на встречу и предоставят необходимые условия, найти в Москве, например, вполне возможно. Или, на худой конец, можно снять сауну с большим водоемом.

Что это за необходимые условия должны быть в бассейне? Раздевалки, где женщина может переодеться не на глазах у согрупниц, закрывающиеся душевые кабины вместо традиц. общего душа, или возможность посещать его по очереди, водоем, в котором плавают только женщины и дети, а также отсутствие следящих за этими процессами камер внутр. наблюдения.

Одежда для бассейна должна быть тоже выдержана в рамках шариата. Фирмой Хайат прошлым летом был выпущен купальник, не мешающий получать радость от купания и прикрывающий женщину соответ. образом.

Верховая езда. Одежду для верховой езды очень легко подобрать такую, чтобы и в седле сидеть не мешала, и нормы шариата не были нарушены. Пророк Мухаммад (САС) одобрял верховую езду как для мужчин, так и для женщин, что означает разрешенность этого вида спорта.

Стоит заметить, что экстремальные виды спорта являются сомнительно разрешенными т.к. несут в себе большую вероятность травматичности. А наносить сознательно вред своему здоровью и подвергать жизнь опасности в исламе запрещено. Поэтому лучше будет воздержаться от прыжков с парашютом, спусков на лыжах с крутых склонов, скалолазания, преодоления водных порогов на рафте и прочего экстрима.

Запрещенным является и досуг, сопряженный с азартом, растратой денег и нанесением любого вреда кому-либо.