Философские проблемы областей научного знания. Философские проблемы физики.

1. Философия и конкретные области научного современного научного знания.

2. Понятия бытия, его категории и атрибуты.

3. Понятие материи, её структурные уровни, формы, способ существования.

4. Понятие общей и специальной картины мира.

5. Естественные науки и культура.

6. Естественно научная картина мира. Классификация естественных наук.

7. Понятие физики, как науки. Физика, как фундамент естествознания.

8. Понятие физической картины мира и её исторические типы.

9. Детерминизм и индетерминизм.

10. Онтологические проблемы физики.

11. Философские проблемы пространства и времени в квантовой физике и теории относительности.

12. Понятие сложной системы в физике. Философские проблемы синергетики.

1. Связь между философией и конкретными науками имеет не только исторический характер, обусловленный тем, что все науки вычленились из философии, как особого типа протознания, но в первую очередь, эта связь определяется тем, что и науки и философия являются сферами рациональной (разумной) и доказательной духовной деятельности, ориентированными на достижение истины.

Любая наука имеет дело с фиксированной предметной областью и никогда не претендует на формулировку универсальных закономерностей бытия. В этом смысле истина в науке всегда опредмечена и учёный смотрит на мир, как бы сквозь призму предмета данной науки, отвлекаясь от присущих объекту других свойств.

Одно из отличий философии от науки в том, что наука не занимается проблемой ценностей и не выносит ценностных суждений, она ищет истину, т.е. наука отвечает на вопросы: почему, как и откуда, но не занимается метафизическими вопросами типа: зачем и для чего.

Т.о. в знании науки всегда оказывается неполнота в описании бытия и, лишь вместе с философией, она даёт наиболее общую картину мира.

Между философией и наукой есть сущностное родство. Философия, выступая как теоретическое знание, сама стремится быть наукой по многим научным параметрам, отвечать общенаучным критериями, но эти критерии в рамках философского знания приобретают определённую интерпретацию. Так принцип объективности формулируется в каждой науке, в зависимости от её предметной области, но в конкретной науке эта область может быть слишком узкой и не давать полного, объективного, истинного знания о предмете.

Принцип объективности – относителен и требует уточнения в каждом конкретном научном контексте.

Другой критерий, который объединяет философию и науку, это критерий рациональной обоснованности или доказательности.

Философия выступает как метафизический тип знания, т.е. как такая разновидность теоретического знания, которая исследует фундаментальные основы бытия, принципы его познания, и основополагающие ценности, которыми руководствуется человек и человечество в целом. В этом смысле философия всегда учение о всеобщем, сфокусированном на человеке, поэтому одна из целей философского знания, это выявление сущности и предназначения человека в мире.

В этом плане философия всегда выступала как особый социокультурный феномен, форма которого зависела от конкретной исторической эпохи и её авторского переживания мыслителем, поэтому философия исследует фундаментальные предельные основания бытия, человеческие отношения к бытию, преломленные через историческое сознание индивида.

2. Категория бытия возникла, как предельно обобщённая характеристика того, что присуще всему в мире. Бытие – это всё, что есть в действительности, всё, что существует.

Проблемами бытия занимается раздел, который называется онтология (с греч. «онтос» - сущее, «логос» - учение). Онтология решает следующие проблемы:

- существует ли мир? (т.е. обладает ли мир бытием)

- существует ли небытие? (как оно соотносится с бытием?)

- обладает ли мир вечным бытием или оно носит приходящий характер?

- целостен ли мир? (что лежит в основе его единства?)

- каковы главные признаки бытия?

- каковы связи бытия в целом с бытием его частей?

В зависимости от решения этих проблем формируется определенная онтологическая картина бытия.

Бытие – это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя всё сущее.

Бытие – это предельно-широкая философская категория, служащая для обозначения всего того, что существует сущего в мире.

Проблема бытия решается через представление о сущности бытия. Сущность обладает следующими признаками:

- сущность вечна и неуничтожима.

- независима и самодостаточна. Определяет саму себя безотносительно к чему-либо, т.е. сущность – это субстанция.

- это внутренний источник бытия, вбирающий в себя всю полноту явлений в виде возможностей и потенций.

- это первопричина. Первоначало всего существующего.

- непостигаема с помощью органов чувств.

Категория сущность в онтологии неотделима от категории явление (феномен). Эта категория противоположна категории сущность.

Характеристики феномена:

- изменчиво в своих внешних свойствах и не вечно;

- зависимо и относительно;

- делимо и внутренне противоречиво;

- производно от сущности, от неё зависит, ею определяется;

- воспринимается органами чувств.

Сущность и явление неотделимо друг от друга. Их можно понять только в единстве. Совокупность всех явлений обозначается категорией «сущее».

Выделяют основные формы бытия:

- бытие вещей, явлений и процессов, которых выделяют в свою очередь:

- бытие явлений, процессов состояния природы (так называемая «первая природа»);

- бытие вещей, предметов и процессов, произведённых человеком (так называемая «вторая природа»).

- бытие человека, в котором выделяют:

- бытие человека в мире вещей;

- специфически человеческое бытие.

- бытие духовного (идеального), в котором выделяют:

- индивидуализированное духовное;

- объективизированное духовное.

- бытие социального:

- бытие индивида;

- бытие общества.

Все виды и формы бытия органически взаимосвязаны между собой, и их иерархия определяется мировоззренческой позицией человека или учёного.

3. Из всех форм бытия наиболее распространенной является материальное бытие. Главные подходы к понятию материя:

- материалистический. Согласно ему, материя есть основа бытия, а идеальное вторично.

- объективно-идеалистический. Материя объективно существует, как порождение (объективизация), независимо от всего: сущего, первичного, идеального духа.

- субъективно-идеалистический. Материя, как самостоятельная реальность не существует вообще, она лишь продукты (феномен) субъективного духа.

- позитивистский. Понятие материя ложно, поскольку его нельзя доказать и полностью изучить при помощи опытного научного исследования.

Материя – это категория в материалистической философии, которая обозначает всю объективную реальность, существующую независимо от человека.

Общие свойства материи:

- всеобщность;

- объективность;

- неуничтожимость;

- неисчерпаемость.

Способ существования материи – это движение. Мир есть движущаяся материя в пространстве и времени.

Основные формы существования материи:

- пространство;

- время.

Элементы структуры материи:

- неживая природа;

- живая природа;

- социум (общество).

Каждый элемент материи имеет несколько уровней.

Уровни неживой природы:

- субмикроэлементарный: кварки, глиомы, суперструны.

- микроэлементарный: андроны, состоящие из кварков.

- ядерный: ядро атома.

- атомарный: атом.

- молекулярный: молекулы.

- уровень единичных вещей.

- уровень макротел.

- уровень планет.

- уровень систем планет.

- уровень галактик.

- уровень систем галактик.

- уровень метагалактик.

- уровень Вселенной, мира в целом.

Уровни живой природы организации материи:

- доклеточный: ДНК, РНК, белки.

- клеточный: клетка.

- уровень многоклеточных организмов.

- уровень видов.

- уровень популяций.

- уровень биоценозов.

- уровень биосферы в целом.

К уровням социума относятся:

- отдельный индивид.

- семья

- группа

- коллективы разных уровней.

- социальные группы (классы, страны).

- этносы.

- нации.

- расы.

- отдельные сообщества.

- государство.

- союзы государств.

- человечество в целом.

Виды движения материи:

- механическое движение;

- физическое движение;

- химическое движение;

- биологическое движение;

- социальное движение.

4. Научная картина мира – это целостное представление о мире. На данном этапе развития научного знания и развития социальных отношений в ней синтезированы знания конкретных наук с философскими обобщениями.

В структуре научной картины мира выделяют два главных компонента: концептуально-понятийный и чувственно-образный.

Первый представлен:

- философскими понятиями, такими как материя, движение, пространство, время и др.

- принципом: всеобщего развития, всеобщей взаимосвязи и взаимообусловленности явлений и событий.

- общенаучными понятиями: поле, вещество, энергия, Вселенная.

- общенаучными законами: закон сохранения и превращения энергии, закон эволюционного развития.

- общенаучными принципами: детерминизма, верификации.

Чувственно-образный компонент – это совокупность наглядных представлений о мире.

Функции научной картины мира:

- эвристическая, т.е. задаёт программу научного поиска.

- систематизирующая, т.е. объединяет знания, получаемые разными науками, в рамках единой научной программы.

- мировоззренческая. Вырабатывает определённый взгляд на мир, определяет отношение к миру.

Научная картина мира – это постоянно изменяющееся образование, в процессе развития научных и технических знаний, которое приводит к замене старой картины на новую.

Научная картина мира в своём развитии прошла следующий ряд этапов:

- античная научная картина мира. Ведущую роль играл космоцентризм.

Строилась на следующих принципах:

- принцип круговых форм, движений и цикличности;

- существование начала, лежащего в основе многообразия явлений и мира;

- представление о небесном своде;

- одухотворённости небесных тел;

- небесного совершенства;

- музыки небесных сфер;

- пустоты или заполненности космоса;

- центризма и однородности.

В рамках античной картины мира сформировалась геоцентрическая картина мира Аристотеля-Птолемея.

- гелеоцентрическая система Николая Коперника и её развитие в трудах Дж. Бруно, Г. Галилео, И. Кеплера.

- механистическая картина мира на основе физики И. Ньютона.

- электромагнитная картина мира перенесла своё внимание с тел, обуславливающих гравитационное взаимодействие, на пространство между телами.

- квантово-полевая картина мира.

Каждая конкретная наука на основе своих выводов и законов создаёт свою (частную) научную картину мира. Например: физическая, химическая, биологическая.

5. Естествознание – это неотъемлемая и важная часть духовной культуры человечества. Слово «естествознание» означает знание о природе или природоведение. В латинском языке слово «природа» обозначается словом «натура».

Поскольку природа чрезвычайно многообразна по видам объектов, их свойства и формам движения, то в процессе познания формировались различные естественные науки.

6. Наука, как целостная развивающаяся форма образования, включает в себя ряд частных наук, которые подразделяются в свою очередь на множество научных дисциплин.

Выявление структуры науки в этом аспекте ставит проблему классификации науки – это раскрытие их взаимосвязи, на основании определённых принципов и критериев, и выражение их связи в виде логически объективного расположения в определённый ряд.

Первую классификацию наук в 4 в. до н. э. дал Аристотель.

Основные современные естественные науки:

I Физика. Изучает наиболее общие свойства материи и формы её движения. Имеет много видов и разделов. Основные разделы физики:

- общая физика;

- теоретическая физика;

- экспериментальная физика;

- механика;

- молекулярная физика;

- атомная физика;

- ядерная физика.

II Астрономия. Наука о Вселенной. Изучает движение небесных тел, их природу, происхождение и развитие.

Важнейшие разделы астрономии, превратившиеся по существу в самостоятельные науки:

- космология – физическое учение о Вселенной, её устройстве и развитии.

- космогония – изучает вопросы происхождения и развития небесных тел, звёзд, планет, астероидов.

III Химия. Наука о веществах, их составе, строении, свойствах и взаимных превращениях. Изучает химическую форму движения материи и делится на:

- неорганическую химию;

- органическую химию;

- биохимию;

- геохимию.

- физическую химию и др.

IV Биология. Наука о живой природе. Является на сегодняшний день самой разветвлённой естественной наукой. Основные разделы биологии:

- зоология;

- ботаника;

- физиология животных и человека;

- цитология;

- молекулярная биология.

7. Физика длительное время задавала критерий научности для развития всей науки. Именно на её основе сформировался идеал объективного истинного знания. Вплоть до сегодняшнего дня физика образует фундамент естествознания, т.е. в основе законов и принципов других естественных наук так или иначе лежат законы физики. Отсюда говорят о физическом редукционизме.

Говоря о физическом знании, употребляют слово фундаментальность, что включает:

I Лингвистическую фундаментальность физики. Естественные науки являются эмпирическими, т.е. их положение основывается на совокупности эмпирических данных и проверяются путём сопоставления с ними. Идеалом данной процедуры изначально выступил физический эксперимент. Большинство наблюдений в физике как и в других науках носит приборный характер.

В классической науке экспериментально-физический метод обоснования знания приобрёл эталонный характер и был экстраполирован в другие науки. Это обстоятельство делает язык физики неотъемлемым элементом языка любой другой естественнонаучной дисциплины.

II Эпистемологическая фундаментальность физики – это отношение физики к эмпирическим данным.

III Онтологическая фундаментальность физики – это оппозиция редукционизма и антиредукционизма.

8. Под понятием физической картины мира понимают представление о природе, исходящее из ряда общих физических принципов.

С одной стороны физическая картина мира есть обобщение всех ранее полученных знаний о природе и определённая ступень познания человеком материального мира и его закономерности. С другой стороны физическая картина мира есть процесс введения в физику новых основополагающих идей, принципов, понятий и гипотез, которые меняют основы теоретической физики и одна физическая картина заменяется другой.

Смена физических картин мира связана со сменой представлений о материи. Отсюда выделяют 3 исторически сформировавшихся физических картины мира:

I Механистическая;

II Электромагнитная;

III Квантово-полевая.

I Механистическая картина мира формируется на основе механики Леонардо Да Винчи, гелеоцентрическая система Н. Коперника, экспериментального естествознания Г. Галилео, законов небесной механики Кеплера и механики Ньютона.

В рамках механистической картины мира сложилась дискретная (корпускулярная) модель реальности, включающая:

i материя – это вещественная субстанция, состоящая из атомов или корпускул.

ii атомы абсолютно прочны, неделим, непроницаемы, характеризуются наличием массы и веса.

Движение - это простое механическое перемещение. Законы движения – это фундаментальные законы мироздания.

Тела двигаются равномерно и прямолинейно, а отклонение от этого движения, есть действие на них внешней силы (инерции). Мерой инерции является масса.

Универсальным свойством тел является сила тяготения, которая является дальнодействующей.

iii механистической картине мира свойственна концепция абсолютного пространства и времени. Пространство трёхмерно, постоянно и не зависит от материи. Время не зависит ни от пространства, ни от материи. Пространство и время никак не связаны с движением тел. Они имеют абсолютный характер. Все механические процессы подчиняются принципу детерминизма. Случайность исключается из картины мира.

Данной картине мира также свойственно сведение закономерностей высших форм движения материи к закономерностям простейшей его формы – механическому движению.

На основе механистической картины мира в 18 – начале 19 вв. была разработана земная, небесная и молекулярная механика. Макро- и микромир подчинялись одним и тем же механическим законам. Это привело к абсолютизации механистической картины мира. Она стала рассматриваться в качестве универсальной.

II Электромагнитная картина мира формируется на основе начал электромагнетизма Фарадея, теории электрического поля Максвелла, электронной теории Лоренца, постулатов теории относительности Эйнштейна.

В рамках электромагнитной картины мира сложилась полевая континуальная (непрерывная) модель реальности.

Материя – единое непрерывное поле, с точечными силовыми центрами – электрическими зарядами, и волновыми движениями в нём.

Мир – электродинамическая система, построенная из электрически заряженных частиц, взаимодействующих посредством электромагнитного поля.

Движение – это распространение колебаний в поле, которое описывается законами электродинамики.

В рамках данной картины мира сформировался принцип близкодействия – это взаимодействие любого характера, передающееся полем от точки к точке, непрерывно и с конечной скоростью.

В электромагнитную картину мира было введено понятие вероятности. Игнорирование дискретной атомистической природы вещества приводит максвелловскую электродинамику к целому ряду противоречий, которые снмаются с созданием Лоренцом электронной теории или микроскопической электродинамики. Она восстанавливает в своих правах дискретные электрические заряды, но сохраняет и поле, как объективную реальность.

В рамках данной физической картины формируется реляционная (относительная) концепция пространства и времени.

Пространство и время связаны с процессами, происходящими в поле, т.е. они не самостоятельны и зависимы от материи.

Эйнштейн ввёл в электромагнитную картину мира идею относительности пространства и времени, так появилась общая теория относительности, ставшая последней крупной теорией (1916 год), созданной в рамках электромагнитной картины мира.

III Квантово-полевая картина мира формируется на основе квантовой гипотезы Планка, волновой механике Шредингера, квантовой механике Гейзенберга и квантовой теории атома Нильса Бора.

В рамках квантово-полевой картины мира сложились квантово-полевые представления о материи. Материя обладает корпускулярными волновыми свойствами, т.е. каждый элемент материи имеет свойства волны и частицы (корпускулярно волновой дуализм).

Картина физической реальности в квантовой механике двупланова: с одной стороны в неё входят характеристики исследуемого объекта, с другой стороны условия наблюдения (метод познания), от которых зависит определённость этих характеристик.

Движение – это частный случай физического взаимодействия.

В рамках данной картины мира следующие фундаментальные физические взаимодействия:

i Сильное;

ii Электромагнитное;

iii Слабое;

iv Гравитационное.

Они описываются на основе принципа близкодействия: взаимодействия передаются соответствующими полями от точки к точке, скорость передачи взаимодействия конечна и не превышает скорости света.

Спецификой квантово-полевых представлений о закономерности и причинности является то, что они выступают в вероятностной форме в виде статистических законов.

При описании объектов используют 2 класса понятий:

а) пространственно-временные;

б) энергетически-импульсные;

а) дают кинематическую картину движения;

б) дают динамическую (причинную) картину движения.

Пространство, время и причинность относительны и зависимы.

Фундаментальными положениями квантовой теории являются:

- принцип неопределённостей;

- принцип дополнительности.

Квантово-полевая картина мира отражает единство двух предыдущих картин мира в единстве на основе принципа дополнительности.

9. Методологический принцип детерминизма является одновременно и основополагающим принципом философского учения о бытии и классической науки (естествознания).

Сам термин детерминация происходит от латинского – «определяю» - и может быть расшифрован как обязательная определяемость всех вещей и явлений в мире, другими вещами и явлениями.

Среди многообразных форм детерминации, отражающих универсальную взаимосвязь и взаимодействия явлений в определённом мире, особенно выделяется причинно-следственная или каузальная связь (от лат. «каузе» - причина), знание которой ничем незаменимо для правильной ориентировки практической и научной деятельности, поэтому именно причина выступает важнейший элементом системы детерминирующих факторов.

Кроме принципа каузальности система детерминирующих факторов включает: функциональные связи, связь состояний, целевую детерминацию и т.д.

Детерминизм в своём историческом развитии прошёл два основных этапа:

I Классический (метафизический, механистический);

II Постклассический детерминизм (диалектический по своей сути).

Наиболее ярким выражением механистического детерминизма является теория Лапласа.

Истории философии известно два вида индетерминизма, которые противопоставляются детерминизму.

Первый, так называемый объективный индетерминизм, который полностью отрицает причинность как таковую, не только как объективную данность, но и как возможность её субъективистского истолкования.

Второй, так называемый идеалистический индетерминизм, который отрицает объективный характер отношения детерминизма, объявляет причинность, необходимость закономерность продуктами субъективности, а не атрибутами самого мира.

Это значит, что причина и следствие подобны иным категориям. Детерминистские, суть лишь априорные, т.е. полученные не из практики, формы нашего мышления.

Открытие статистических (вероятностных) законов, в первую очередь в квантовой механике, было использовано сторонниками индетерминизма для новых более аргументирующих попыток опровержения детерминизма.

10. В современном естествознании в постнеклассической рациональности (разум – это особый режим функционирования нашего сознания – мышления).

В современном естествознании широко используется системный подход, он выделяет не просто типы материальных систем, а раскрывает их связь и отношение.

В современной науке выделяется 3 уровня строения материи:

i микромир – это мир предельно малых непосредственно ненаблюдаемых микрообъектов, пространственная размерность которых исчисляется от 10^-8 до 10^-15 см, а жизнь от бесконечности до 10^-24 секунды. Основные структурные элементы: а молекулы б атомы в элементарные частицы.

ii макромир – это мир макрообъектов, размерность которых соотносится с масштабами человеческого опыта. Пространственные величины выражаются в мм, см, км, а время в секундах, минутах, часах, годах.

iii мегамир – это мир космических масштабов и скоростей, расстояние в которых измеряется световыми годами, время существования космических объектов миллионами и миллиардами лет. Основные структурные элементы:

а) галактики;

б) гравитационные поля;

в) электромагнитные поля.

Несмотря на то, что на этих уровнях действуют свои специфические закономерности, микро-, макро-, и мегамиры теснейшим образом взаимосвязаны, что является ещё одним доказательством материального единства мира. Нет жесткой границы, однозначно разделяющей, микро-, макро-, и мегамиры. При несомненном качественном различии они связаны конкретными процессами взаимопереходов.

На современном этапе развития физики главной онтологической проблемой является знание законов строения микромира для объяснения структуры Вселенной и её развития. Раньше эти разделы физики были разделены, сегодня они объединены, и называется этот раздел – физика частиц и космоса.

На рубеже 21 века физика была вынуждена пересмотреть ряд своих фундаментальных представлений. Физики считали, что заканчивают построение аналога таблицы Менделеева для элементарных частиц, некой стандартной модели, т.е. такой модели микромира, из которой всё остальное можно воспроизвести как из кирпичиков, но современные исследования показывают, что мы видим и изучаем лишь приблизительно 4% от всего остального мира. В современной физике возникли новые представления:

а) понятие тёмной материи;

б) тёмной энергии;

в) появились претенденты на роль частиц тёмной материи, это возможно тяжёлые нейтрино в суперсимметричном мире, который существует с нашим миром как бы параллельно.

Однозначных ответов на эти вопросы у физики нет, поэтому ведущие физики обращаются к философам для философского осмысления этих новых открытий. Современная физика сталкивается с проблемой ограниченности математических моделей и экспериментов.

Современное физическое знание на онтологическом уровне нуждается в более широкой философской картине мира, чем существующая современная естественнонаучная картина мира.

Для природы разницы между науками нет, разницу между биологией, физикой, химией, философией, мы построили в нашем сознании. Это предмет человеческой договорённости, поэтому тенденция развития современного естествознания в целом – это интеграция естественнонаучного, социального и гуманитарного знания для создания адекватной современной картины мира для решения актуальных проблем развития цивилизации.

11. Важнейшими формами бытия являются:

а) пространство;

б) время;

в) движение;

г) системность.

Проблема пространства и времени в истории философии науки распались на 3 группы проблем:

i каков гносеологический статус этих понятий?

ii каково отношение пространства и времени к субстанции?

iii каковы основные свойства пространства и времени?

Современное естествознание (физика) считает пространство и время объективными характеристиками бытия, как его материальность и движение. В физике были разработаны 2 основные концепции пространства и времени, которые получили название:

а) субстанциональная концепция;

б) реляционная концепция (с лат. отношение).

В рамках первой концепции, основание которой восходит к классической физике Ньютона, пространство и время понимаются как самостоятельные существующие независимо от материи субстанции, внутри и на фоне которых происходят все движения и взаимодействие вещей. В науке эта концепция представлена абсолютным пространством и временем механики Ньютона. Т.о. субстанциональная концепция рассматривает абсолютное время и абсолютное пространство, как особые сущности, которые существуют сами по себе независимо от материальных объектов. Они являются системой отчёта, в которой находятся все вещи и протекают все явления.

Вторая концепция связывает основные свойства пространства и времени с отношениями между материальными системами и явлениями. Корни этой концепции лежат в философских системах Аристотеля и Лейбница. В современной трактовке эта концепция соответствует тем понятия пространства и времени, которые были разработаны в теории относительности Эйнштейна. В 1905 году А. Эйнштейн создаёт специальную теорию относительности (СТО), которая пересматривает основные положения субстанциональной концепции. СТО по сути раскрывает диалектические связи в природе. В 1916 году Эйнштейн формулирует общую теорию относительности (ОТО). СТО возникла в результате попыток Эйнштейна распространить действие физического принципа относительности на законы электродинамики. Во второй половине 20 века естествознание получило доказательство правильности специальной и общей ТО Эйнштейна.

Пространство и время в рамках ТО подчиняются следующим положениям:

1. ТО исключает из науки понятие абсолютного пространства и абсолютного времени, т.е. элиминирует (исключает) их с субстанциональной трактовкой.

2. Она показала зависимость пространственно временных свойств от характера движения и взаимодействия материальных систем, подтвердила правильность трактовки пространства и времени, как основных форм существования материи, в качестве содержания которых выступает движущаяся материя.

3. ТО разрушила субъективистские, априористские трактовки сущности пространства и времени.

В современной физике общие свойства, характеризующие пространство и время, вытекают из характеристик коренных форм существования материи. К свойствам пространства относятся:

i протяжённость;

ii однородность;

iii изотропность;

iv трёхмерность.

Характерным специфическим свойством времени является его необратимость, которая проявляется в невозможности возврата в прошлое. Необратимость времени связана с необратимостью протекания фундаментальных материальных процессов.

Пространство и время обладают определёнными специфическими характеристиками на всех уровнях организации материи. Например: биологическое время, психологическое время, социальное пространство и время и др.

12. Проблема самоорганизации материальных систем в науке второй половины 20 века становится одной из центральных. В первую очередь в физике, химии, астрономии, биологии. Термин синергетика происходит от др. греческого слова «синергетикос» - совместный, согласованной действующий. Термин впервые введён в оборот в 1969 году немецким профессором Германом Хакеном. Эту проблему он исследовал в области лазерного излучения. Хакен обнаружил, что в процессе энергетической «накачки» переход от неорганизованного поведения отдельных излучаемых атомов к слиянию их излучения в когерентную световую волну лазерного излучения происходит нелинейно неплавно, а скачкообразно, т.е. момент, когда приток поступающей в систему энергии превысит определённый количественный барьер.

Хакен, а за ним Илья Пригожин, основываясь на 2 законе термодинамики, заложили основы теории синергетики, как науки, о сложных, открытых, самоорганизующихся системах.

В современной науке синергетика выступает и как новая теория постнеклассической науки, так и междисциплинарный метод. Основные понятия синергетики:

1. Самоорганизация – это процесс упорядочивания в системе за счёт внутренних факторов без внешнего специфического воздействия.

2. Диссипативная структура (рассеивание, разрушение) – это открытая неравновесная система, в которой при больших отклонениях от равновесия возникает устойчивое упорядоченное состояние.

3. Аттракторы – это точки, притягивающие траекторию, в самоорганизующейся динамической системе. Различают в синергетической методологии:

а) простые;

б) странные аттракторы.

4. Флуктуация ( с лат. колебание) – это колебание, отклонение от среднего значения величины.

5. Бифуркация (с лат. раздвоенное) – это некая критическая пороговая точка раздвоения, при которой система находится в двух состояниях одновременно.

6. Фрактал (дробь) – обозначает геометрическую фигуру.

7. Детерминированный (динамический) хаос – это непредсказуемые или случайные потоки в диссипативных структурах.

8. Эффект бабочки - термин в естественных науках, обозначающий свойство некоторых хаотичных систем. Незначительное влияние на систему может иметь большие и непредсказуемые эффекты где-нибудь в другом месте и в другое время.

9 Эмерджентность – это особое свойство больших систем, заключающееся в том, что свойства системы целиком не являются прямой суммой её составных частей.

Современная теория синергетики развивается на основе данных различных наук и выполняет важнейшую интегративную и междисциплинарную методологическую функцию в развитии современного научного знания.