Практическая часть Модуль 1. Основные этапы исторического развития философских идей Контрольная часть: Модуль 1

1.1 Материализм – это признание

• первичности сознания, вторичности материи;

• материальных благ;

• первичности материи и вторичности сознания.

1.2 Философское направление, которое считает, что разум является первичной основой бытия, называется

• монизм;

• материализм;

• идеализм;

• пантеизм.

1.3 Выберите правильное высказывание

• материализм – это признание того, что мир состоит из одинаковых частиц: атомов, протонов, электронов и т. п.;

• материализм – это признание материальных благ;

• материализм – это признание первичности материи и вторичности сознания;

• материализм – это признание первичности сознания, вторичности материи.

1.4 Идеализм – это

• далекие от жизни рассуждения;

• попытка забыть «о прозе» жизни, стремление обосновать значение идеалов в жизни людей;

• доказательство того, что идеи, мысли существуют реально;

• признание первичности сознания, вторичности материи.

1.5 Мир непознаваем в соответствии с учением

• сенсуализма;

• рационализма;

• агностицизма;

• дуализма;

• материализма.

1.6 Существует предание, что первым человеком, который назвал себя философом был

- Аристотель;

- Гераклит;

- Демокрит;

- Пифагор;

- Платон.

1.7 В центре внимания первых древнегреческих философов был

• Бог;

• космос;

• человек;

• наука;

• миф.

1.8 Первым философом античности уже в древности считали

- Аристотеля;

- Гераклита;

- Платона;

- Фалеса;

- Демокрита.

1.9 Величайшим энциклопедистом древности был

• Сократ;

• Протагор;

• Анаксимен;

• Аристотель;

• Платон.

1.10 Те древнегреческие философы, которые, осмысливая мир, видели его первооснову в воде, огне, воздухе, земле, назывались:

• реалистами;

• идеалистами;

• материалистами;

• дуалистами;

- номиналистами.

1.11 Учение о воде как первооснове бытия развивал

• Фалес;

• Аристотель;

• Гераклит;

• Демокрит;

• Платон;

• Сократ.

1.12. Учение об огне как первооснове бытия развивал:

• Аристотель;

• Демокрит;

• Гераклит;

• Сократ;

- Фалес.

1.13 В центре внимания философии средних веков был

- космос;

• человек;

• Бог;

• гуманизм;

• антропологизм;

• метод познания.

1.14 Направление средневековой философии, утверждающее, что общие понятия (универсалии) имеют реальное существование и предшествуют существованию единичных вещей, называется

• рационализм;

• реализм;

• сенсуализм;

• номинализм;

• дуализм;

• герменевтика.

1.15 Положение о двойственности истины, т. е.: у науки истина одна, а у религии другая, выдвинул

• Ибн Рушд (Аверроэс);

• Августин Блаженный;

• Ибн-Сина (Авиценна);

• Николай Кузанский.

1.16 Эпоха Возрождения воспроизводила основные философские идеи

• Древнего Китая и Индии;

• Античной Греции и Рима;

• Нового времени;

- Средневековья.

1.17 В эпоху Возрождения в центре внимания философов были вопросы

• о Боге;

• о человеке;

• о природе;

• о методе познания.

1.18 В философии Нового времени на первый план была поставлена проблема

• Бога;

• природы;

• метода;

• человека;

• теософии;

• пантеизма.

1.19 Первым философом в Киевской Руси был

- митрополит Петр Могила;

- Юрий Дрогобыч (Котермак);

- Григорий Сковорода;

- митрополит Илларион;

- Тарас Шевченко.

1.20 Философия в Украине впервые начала изучаться отдельно от теологии

• в Острожской академии;

• во Львовском университете;

• в Киево-Могилянской академии;

- в Харьковской коллегии.

1.21 Кто является родоначальником философской мысли Украины эпохи Просвещения (ХVIII в.)?

• Т. Шевченко;

• Г. Сковорода;

• М. Драгоманов;

• И. Франко;

- В. Вернадский.

1.22 Украинский мыслитель, считавший, что мир представляет собой макрокосмос или Вселенную, микрокосмос или человека и символическую реальность, идеальным отражением которой является Библия, это

• митрополит Петр Могила;

• митрополит Иларион;

• Юрий Дрогобыч;

• Станислав Ориховский;

• Григорий Сковорода;

• Леся Украинка.

1.23 Современная философская концепция, которая отвергает науку и делает упор на философском осмыслении бытия человека

• структурализм;

• психоанализ;

• неопозитивизм;

• экзистенциализм;

• неотомизм.

1.24 Философская концепция, которая является официальной философской доктриной Ватикана, возрождая учение одного из средневековых схоластов, это

• неопозитивизм;

• экзистенциализм;

• неотомизм;

• постмодернизм.

1.25 Современная философская концепция утверждающая, что все философские проблемы – это псевдопроблемы, что наука сама себе философия, называется

- экзистенциализм;

• неотомизм;

• неофрейдизм;

• неопозитивизм;

• структурализм.

1.26 Философское учение современности, которое считает, что не противоречит догмам веры, что откровения и разум находятся в полном согласии друг с другом как две половины единой истины

• постмодернизм;

• неотомизм;

• неопозитивизм;

• экзистенциализм;

- феноменология.

1.27 «Учение о четырех благородных истинах» – это

• джайнизм;

• буддизм;

• локаята;

• даосизм.

1.28 Карма – это

• круг перевоплощения;

• причинно-следственный закон воздаяния;

• космический абсолют;

• душа.

1.29 Автором учения о «благородных мужах» является

• Лао-цзы;

• Конфуций;

• Сократ;

• Фалес;

• Будда.

1.30 Автором афоризма «Человек есть мера всех вещей» является

• Протагор;

• Гераклит;

• Сократ;

• Зенон.

1.31 Философия Сократа – это, прежде всего,

• космология;

• гносеология;

• филология;

• антропология.

1.32 Согласно Аристотелю, началом философии является

• сомнение;

• ирония;

• удивление;

• размышление.

1.33 Школа эллинистической философии, которая учила о неотвратимости судьбы, называется

• скептицизм;

• школа киников;

• стоицизм;

• эпикуреизм.

1.34 Основным критерием для формационного подхода к общественному развитию является

• географический критерий;

• культурный тип;

• рыночные отношения;

• уровень развития науки и техники;

• способ производства материальных благ.

1.35 Социальные группы, называемые классами, возникают на таком этапе развития общества как

• первобытное общество;

• рабовладельческое общество;

• феодальное общество;

• буржуазное общество;

• социалистическое общество.